Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ή ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ ?

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ή ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ ?

Επειδή κάποιοι υπερασπίζονται ένα πολίτευμα που οι ίδιοι αποκαλούν “Δημοκρατία” ...

Οι πολιτειολογικοί ορισμοί και τυπικές διακρίσεις είναι τόσο αρχαίες και σαφείς που δεν χωρούν αμφισβητήσεις. Ανήκουν, βέβαια, στον λαό που εφηύρε το τελευταίο ιστορικά πολίτευμα και ίσως το τελειότερο: την Δημοκρατία – Λαοκρατία. Από τον δημοκράτη Ηρόδοτο στον επιστήμονα Αριστοτέλη ... .
Η διάκριση των πολιτευμάτων είναι σαφής και αναφέρεται κυρίως στο πλήθος των ανθρώπων που ασκούν τις πολιτειακές εξουσίες: Μοναρχία – Ολιγαρχία/Αριστοκρατία – Δημοκρατία (με τις επιμέρους αριστοτελικές διακρίσεις και όσες μπορεί να προσθέσει κάποιος στο διάβα της ιστορίας και με την σύγχρονη επικυριαρχία του καπιταλισμού).
Αφήνοντας παράμερα τις εκτιμήσεις των μελετητών του Αριστοτέλη περί του “καλύτερου πολιτεύματος” (γιατί για εμάς ο αρχαίος φιλόσοφος δεν λαμβάνει σαφή θέση, αλλά, ως συνήθως, μελετά και ορίζει), ένα είναι βέβαιο: ότι χωρίς πολλή σκέψη τόσο ο Αριστοτέλης, όσο και οποιοσδήποτε φιλόσοφος, πολιτειολόγος, μελετητής ακόμα και απλός πολίτης με αντίληψη και σκέψη, το σημερινό πολίτευμα θα το ονόμαζε και θα το όριζε ως Ολιγαρχικό, τόσο θεσμικά, όσο και λειτουργικά.
Διότι το πολίτευμα, που είναι ο κοινωνικός μηχανισμός ορισμού και άσκησης των εξουσιών, καθορίζεται στην ανωτέρω κυρίαρχη και ουσιώδη διάκριση με βάση τον αριθμό των προσώπων που ορίζουν και ασκούν τις εξουσίες και στην περίπτωση της “κοινοβουλευτικής δημοκρατίας” αυτοί που ορίζουν τις εξουσίες και τις ασκούν είναι λίγοι.

Η άσκηση από το σύνολο ή μέρος των πολιτών διαφόρων ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων, παρότι πολλές φορές είναι πρακτικά συνδεδεμένη με τον τύπο του πολιτεύματος, βρίσκεται στην πραγματικότητα εκτός του πυρήνα του θεσμικού πολιτειακού μηχανισμού. Θα μπορούσε, επί παραδείγματι, μία μοναρχία να παραχωρήσει σε όλους τους πολίτες/υπηκόους το ατομικό δικαίωμα της ανεξιθρησκίας και μία δημοκρατία να το αφαιρέσει ή να το περιορίσει.
Αυτό είναι και η απάντηση σε όσους θεωρούν ότι “επειδή έχουμε δημοκρατία, μπορεί ο καθένας να λέει την άποψή του ελεύθερα ... “. Πρόκειται για βλακώδη παρανόηση και χαρακτηριστικό πλήρους έλλειψης παιδείας, γνώσης και αντίληψης, διότι το πολίτευμα είναι ο λειτουργικός θεσμικός μηχανισμός ορισμού και άσκησης των εξουσιών έκφανση των οποίων μπορεί να είναι η ύπαρξη ή μη τέτοιων δικαιωμάτων και οι τυχόν περιορισμοί τους. Εν ολίγοις, μπορεί το πολίτευμα οποιουδήποτε τύπου να έχει παραχωρήσει τα όποια δικαιώματα, άσχετα με την ουσιώδη φύση του.
Οταν λοιπόν θέλουμε να μιλήσουμε για τον τύπο του πολιτεύματος αυτό που πρέπει να βλέπουμε και να εξετάζουμε είναι πόσοι και με ποιο τρόπο ορίζουν και ασκούν τις εξουσίες του κράτους (δηλ. ποιες είναι αυτές οι εξουσίες και ποιο είναι το περιεχόμενό τους) και όχι την θεσμοθέτηση κάποιων ατομικών ή κοινωνικών δικαιωμάτων.
Για εμάς τους δημοκράτες το παρόν πολίτευμα είναι μία απόλυτη και στυγνή ολιγαρχία, που συχνά – πυκνά ρέπει προς την τυραννία.
Αυτό είναι το πολίτευμα που καθημερινά βιώνει στο πετσί του ο ελληνικός λαός: βουβός ως υποζύγιο, τυφλός και απαίδευτος, βιάζεται να κρυφτεί στους τέσσερις τοίχους του σπιτιού όπου κατοικεί, χωρίς λόγο, χωρίς έκφραση και με πολιτισμό και αντιλήψεις που ορίζουν και σερβίρουν αποκλειστικά τα ΜΜΕ.
Ως άνθρωποι και μετέπειτα ως κίνημα, ένα από τα πρώτα πράγματα που κάναμε ήταν να ορίσουμε την Δημοκρατία και τα πρώτα πρακτικά βήματα προς αυτή ως πρόταση προς τον υπόλοιπο λαό.
Δυστυχώς, αυτός αυτόν τον λαό το μόνο που τον έμαθαν ή τον ανάγκασαν είναι να κρύβεται στα ουσιώδη ... .

ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΤΟ HOT SPOT ΤΗΣ ΧΙΟΥ - ΚΑΛΕΣΜΑ ΔΡΑΣΗΣ

Το κλειστό Hot Spot της Χίου αποτελεί παράνομο στρατόπεδο συγκέντρωσης
Κάλεσμα για δράση και κατάθεση μήνυσης κατά παντός υπευθύνου

Οταν πριν από αρκετούς μήνες παρομοιάζαμε την Ελλάδα με ένα τεράστιο στρατόπεδο συγκέντρωσης για Ελληνες και ξένους (http://laikometopo.blogspot.de/2015/07/willkommen-in-griechenswiz.html) είχαμε προφανώς στο νου μας ως προβολή την εξέλιξη των πραγμάτων και των τάσεων. Ακόμα τα σύνορα ήταν ανοικτά.
Εξεγείρεται όμως ο νους κάθε δημοκράτη ανθρώπου με όσα συμβαίνουν στην Χίο, όπου το “hot spot” του νησιού μετατράπηκε παράνομα και αυθαίρετα σε φυλακή, σε στρατόπεδο συγκέντρωσης και περιορισμού και έγινε “κλειστού τύπου”, δηλ. οι εισερχόμενοι σε αυτό στερούνται πλέον της ελευθερίας τους και είναι περιορισμένοι υποχρεωτικά μέσα στον χώρο του στρατοπέδου.
Σε μία χώρα που στην πρόσφατη ιστορία της γνώρισε Μακρονήσους, Γυάρους και εξορίες, η φρίκη της δημιουργίας παράνομων στρατοπέδων συγκέντρωσης ξεσηκώνει και γεννά την ανάγκη για αγώνα νομιμότητας.
Στο αξιακό συνταγματικό και νομικό – πολιτισμικό μας σύστημα η ανθρώπινη ελευθερία αποτελεί το 2ο τη τάξει ανθρώπινο αγαθό και δικαίωμα (μετά την ανθρώπινη ζωή) και προστατεύεται με ουσιαστικές ειδικές διατάξεις που περιέχει το ίδιο το Σύνταγμα, ο ανώτατος νόμος της χώρας.
Αντιλαμβάνεστε ότι η προσωπική ελευθερία και η στέρησή της ανήκε ως δικαίωμα στους αιώνες του εξουσιαστικού σκοταδισμού σε αυθαίρετες εξουσίες και χρειάστηκαν τεράστιοι αγώνες και αίμα για να υπάρχουν σταθερές διασφαλίσεις ότι η στέρησή της δεν θα είναι αποτέλεσμα εξουσιαστικής αυθαιρεσίας. Δυστυχώς οι νεοφιλελεύθεροι νεοταξίτες νεοναζιστές μας ξαναγυρίζουν στην εποχή πριν το habeas corpus !!!.
Το κλειστού τύπου hot spot της Χίου – στρατόπεδο συγκέντρωσης στο οποίο συγκεντρώθηκαν μετανάστες, εξαπατημένοι τελικά, ότι εκεί θα πρέπει να πάνε για να υποβάλλουν αίτηση ασύλου και προκειμένου να τους παρασχεθεί συνδρομή και ανθρώπινες συνθήκες διαβίωσης (ως οφείλει ένα κράτος σύμφωνα με την Διεθνή Συνθήκη της Γενεύης ως ισχύει σήμερα) είναι απολύτως παράνομο, αφού μετατράπηκε σε φυλακή και σε στρατόπεδο συγκέντρωσης – στέρησης της ελευθερίας. Ανασύρει δε στην μνήμη τα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου οδηγήθηκαν εβραίοι, κομμουνιστές, αναρχικοί, ομοφυλόφιλοι κ.α. με αντίστοιχα απατηλά καθεστωτικά ψεύδη.
Με κανένα πρόσχημα και με την επίκληση οιασδήποτε αναγκαιότητας δεν πρέπει να δεχθούμε οι δημοκράτες πολίτες αυτής της χώρας την δημιουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης – φυλάκισης των προσφύγων, για τους ίδιους τους ανθρώπους που βρίσκονται έγκλειστοι σε αυτά και για τους ίδιους μας τους εαυτούς, την αξιοπρέπεια, την τιμή μας και την προσωπική μας ελευθερία, καθώς αύριο η άθλια εξουσία μπορεί να αποδείξει για μία ακόμα φορά την Μπρεχτική προφητεία και να χτυπήσει η δική μας πόρτα.
Το Σύνταγμά της πολύπαθης από την αυθαιρεσία των εξουσιών Ελλάδας κατοχυρώνει άμεσα την προσωπική ελευθερία και την προσωπική ασφάλεια.
Στο άρθρο 5§3 το Σύνταγμα της Ελλάδας ορίζει :
Η προσωπική ελευθερία είναι απαραβίαστη. Κανένας δεν καταδιώκεται ούτε συλλαμβάνεται ούτε φυλακίζεται ούτε με οποιονδήποτε άλλο τρόπο περιορίζεται, παρά μόνο όταν και όπως ορίζει ο νόμος.”
Στο άρθρο 6 §§ 1-3 με ειδική διάταξη ουσιαστικού δικαίου ορίζεται στο Σύνταγμα ότι:
1. Κανένας δεν συλλαμβάνεται ούτε φυλακίζεται χωρίς αιτιολογημένο δικαστικό ένταλμα, που πρέπει να επιδοθεί τη στιγμή που γίνεται η σύλληψη ή η προφυλάκιση. Εξαιρούνται τα αυτόφωρα εγκλήματα.
2. Οποιος συλλαμβάνεται για αυτόφωρο έγκλημα ή με ένταλμα προσάγεται στον αρμόδιο ανακριτή το αργότερο μέσα σε είκοσι τέσσερις ώρες από τη σύλληψη, αν όμως η σύλληψη έγινε έξω από την έδρα του ανακριτή, η προσαγωγή γίνεται μέσα στον απολύτως αναγκαίο χρόνο για τη μεταγωγή του. Ο ανακριτής οφείλει, μέσα σε τρεις ημέρες από την προσαγωγή, είτε να απολύσει τον συλληφθέντα, είτε να εκδώσει ένταλμα φυλάκισης. Η προθεσμία αυτή παρατείνεται για δύο ημέρες, αν το ζητήσει αυτός που έχει προσαχθεί, ή σε περίπτωση ανώτερης βίας που βεβαιώνεται αμέσως με απόφαση του αρμόδιου δικαστικού συμβουλίου.
3. Οταν περάσει άπρακτη καθεμία από τις δύο αυτές προθεσμίες, κάθε δεσμοφύλακας ή άλλος, είτε πολιτικός υπάλληλος είτε στρατιωτικός, στον οποίο έχει ανατεθεί κράτηση εκείνου που έχει συλληφθεί, οφείλει να τον απολύσει αμέσως. Οι παραβάτες τιμωρούνται για παράνομη κατακράτηση και υποχρεούνται να επανορθώσουν κάθε ζημία που έγινε στον παθόντα και να τον ικανοποιήσουν για ηθική βλάβη με χρηματικό ποσό, όπως νόμος ορίζει. “
Το ίδιο λοιπόν το Σύνταγμα με διατάξεις που δεν επιδέχονται παρερμηνείες ή παρεκκλίσεις ορίζει τις διαδικασίες και τα αναγκαία για την στέρηση της προσωπικής ελευθερίας.
Στην περίπτωση του hot spot της Χίου – στρατόπεδου συγκέντρωσης έχουν παραβιαστεί οι ανωτέρω διατάξεις και η στέρηση της ελευθερίας των οδηγηθέντων σε αυτών αποτελεί παράνομη πράξη.
Υπενθυμίζουμε ότι οι οδηγηθέντες στο hot spot της Χίου, έχουν βεβαίως εισέλθει παρατύπως στην ελληνική επικράτεια και έχουν οδηγηθεί εκεί με την δήλωση ότι επιθυμούν να τους χορηγηθεί άσυλο σύμφωνα με την διεθνή συνθήκη της Γενεύης. Κατά τεκμήριο και σύμφωνα με το νόμο περί την λειτουργία των “hot spots” (ελληνιστί Τοπικά Συντονιστικά Κέντρα Διαχείρισης Προσφυγικής Κρίσης – ΤΟ.Σ.ΚΕ.Δ.Π.), οι προσερχόμενοι σε αυτά δεν είναι απλοί μετανάστες, αλλά αιτούμενοι προσφυγικό άσυλο. Ο άδικος χαρακτήρας της πράξης, δηλαδή της παράτυπης εισόδου στην ελληνική επικράτεια, ως πιθανό αυτόφωρο πλημμέλημα, διαπιστώνεται μόνο με τελεσίδικη δικαστική απόφαση, οπότε και μόνο το “παράτυπο” χαρακτηρίζεται αρμοδίως και “παράνομο”. Σύμφωνα με το νόμο και τη νομολογία των διεθνών και ημεδαπών Δικαστηρίων, ο άδικος χαρακτήρας μιας τέτοιας πράξης αίρεται στην περίπτωση κατά την οποία ο αιτών άσυλο κριθεί ότι έχει τις νόμιμες προϋποθέσεις χορήγησής του. Στην περίπτωση αυτή, το “παράτυπο” δεν καθίσταται και “παράνομο”, αφού οι λόγοι που το προκάλεσαν είναι βάσιμοι, καλύπτονται από το νόμο και υφίσταται κατάσταση ανάγκης για τον εισελθόντα, η οποία αναγνωρίζεται από την συνθήκη της Γενεύης και τις ειδικές αιτίες που επιβάλλουν την χορήγηση ασύλου. Περαιτέρω, κατά την συνθήκη της Γενεύης υφίσταται υποχρέωση σειράς μεριμνών από το κράτος υποδοχής για τους προσφεύγοντες σε αυτό, ελευθερία κίνησης και πλήρη τα ατομικά (και εισέτι και κοινωνικά δικαιώματα). Πιθανά προσωρινά μέτρα έναντι των προσφευγόντων δικαιολογούνται μόνο σε περίπτωση πολέμου ή σοβαρών και εξαιρετικών περιστάσεων, μόνο ατομικά (όχι επί όλων ή γενικά) αποκλειστικά για λόγους εθνικής ασφάλειας που αφορούν το συγκεκριμένο πρόσωπο και μόνο μέχρι να κριθεί η αίτησή του για άσυλο.
Οπως αντιλαμβάνεστε, ο εγκλεισμός όλων των προσφύγων στο Hot spot της Χίου, η στέρηση δηλαδή της προσωπικής τους ελευθερίας με την συγκρότηση στρατοπέδου συγκέντρωσης, αποτελεί απολύτως και πολλαπλώς παράνομη πράξη, που παραβιάζει ευθέως και προδήλως τις ανωτέρω διατάξεις του Συντάγματος και της διεθνούς συνθήκης της Γενεύης.
Επειδή σκοπεύουμε να καταγγείλω τις παράνομες πράξεις αυτές με μηνυτήρια αναφορά που θα αφορά κάθε υπεύθυνο, δηλ. το σύνολο των αρμόδιων κυβερνητικών και διοικητικών παραγόντων, δημοσιεύουμε το κείμενο αυτό και ζητούμε:
α. Την συνειδητοποίηση των ανωτέρω.
β. Την ηθική συνδρομή σας και, εφόσον το επιθυμείτε, την συνυπογραφή της αναφοράς.
Αφήνουμε τον εύλογο χρόνο στην κυβέρνηση και τους διοικητικούς παράγοντες να αντιληφθούν τις παράνομες πράξεις τους και να τις επανορθώσουν άμεσα.


Αρθρα Μελών, Βαγγέλης Κωνσταντίνου: Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΑΣ ΣΤΟΝ ΓΥΨΟ


(προσημείωση Λ.Κ. : Ο Βαγγέλης Κωνσταντίνου είναι ένας πραγματικά δημοκράτης πολίτης και στοχαστής. Είναι ο συντάκτης εκατοντάδων κειμένων για την πραγματική δημοκρατία.)

Είμαι από εκείνους που αντιπαλεύει την Δημοκρατία σας και την Δημοκρατία τους.
Είμαι από εκείνους που υπερασπίζονται ότι το σύνολο των εξουσιών αποτελούν δικαίωμα του λαού που πρέπει και να φαίνεται και να αποδεικνύεται.
Το ίδιο το Σύνταγμα καταστρατηγεί τον εαυτό του (άρθρο 44) και θέτει σε διαρκή κατάσταση γύψου τα δικαιώματα, όπως το δικαίωμα εξουσιών, του λαού.
Το ίδιο το πολιτικό σας σύστημα, εκείνο που και οι ίδιοι καταγγέλλετε ως διεφθαρμένο, που δίνει υπεράνω του Συντάγματος εξουσίες σε υποδεέστερα του κοινοβουλίου θεσμικά όργανα , θέτει στον γύψο ακόμα και το ίδιο το πολίτευμα για το οποίο στρατεύεστε.

Αυτήν την περίοδο της άκρατης φασιστικής Δεξιάς υποταγής Κράτους – κοινωνίας – θεσμών – οικονομίας, σε μια συμμορία δοσίλογων, σε μια εγκληματική οργάνωση Πολιτικών και Οικονομικών συγκροτήσεων ατόμων και συμφερόντων, με ανύπαρκτη πατριωτική συνείδηση και ανύπαρκτη Ελληνική παιδεία, με αναπτυγμένη την συνείδηση του υποτακτικού και του οικονομικού εγκληματία που παίρνει εντολές από ξένα οικονομικά και πολιτικά κέντρα, οδηγεί την χώρα και τον λαό σε επικινδύνους ατραπούς.
Παρακολουθώντας τις δηλώσεις του Φασίστα αρχηγού του ΠΑΣΟΚ, ότι δεν πρόκειται να γίνουν εκλογές αν παραιτηθούν οι Βουλευτές της Χρ. Αυγής, μέχρι ότι δεν χρειάζονται εκλογές παρά μια κυβέρνηση διαπιστευμένων από την Τρόικα, δεν επιτρέπει ανεγκέφαλη και επιφανειακή κρίση των αντιλήψεων και των ενεργειών των νεοφασιστών δοσίλογων από τους συντελεστές και αξιωματούχους της Αντιπολίτευσης.
Το καθεστώς υποταγής του Πολιτεύματος στην Αστυνομοκρατία και την Δικαστοκρατία, την ζήσαμε και κατά την περίοδο Κ. Μητσοτάκη.
Αποτελεί ίδιον της Δεξιάς να ενταφιάζει το πολίτευμα και στην θέση του να λειτουργεί ο Εισαγγελέας, δηλαδή η τρομοκρατία της φυλακής για κάθε αντίθετη άποψη ή πράξη η οποίες δεν έχουν την νομιμοποίηση των αντιλήψεων που υιοθετεί το κόμμα που κυβερνά.
Η Δεξιά, με όποιο ονοματεπώνυμο και αν πολιτεύτηκε στην χώρα μας, παρέμεινε δέσμια της φασιστικής της καταγωγής.
Σήμερα όπου με πολιτικού όρους, με πολιτικές αποφάσεις θα έπρεπε να τεθεί εκτός νόμου η Ναζιστική οργάνωση – κόμμα της Χρ. Αυγής, επιστρατεύονται να ασκήσουν αυτήν την πολιτική βούληση και να υιοθετήσουν πολιτικές αποφάσεις με επένδυση νομικών «ενδυμάτων» η Εισαγγελική και Δικαστική εξουσία.
Όπως ακριβώς το ΣτΕ απεφάνθη για την συνταγματικότητα της απεμπόλησης της Εθνικής Κυριαρχίας και της ερμηνείας του ενδοτισμού σε πατριωτισμό με πολιτικά επιχειρήματα, κατά την ίδια μεθοδολογία και κατά την ίδια  συνείδηση της νομιμότητας και της νομικής επιστήμης, διώκεται η Χρ. Αυγή.
Η διαδικασία, είναι τόσο νόμιμη όσο Δημοκρατία είναι η Δημοκρατία σας.

Διαβάζοντας το σκεπτικό του πορίσματος του Αντιεισαγγελέα, δεν χρειάζεται να ξέρεις νομικά παρά μόνο Ελληνικά, διαπιστώνεις πως συνέλαβαν τα στελέχη της Χρ. Αυγής για να αποδείξουν στην συνέχεια πως έχουν νομική βάση η πολιτική κατηγορία για ναζιστική – εγκληματική οργάνωση λόγω έργου, όπως ισχυρίζονται ο Υπουργός κ. Δένδιας καθώς και ο έντυπος και Ηλεκτρονικός τύπος.

Αντί δηλαδή, να αποφασίσει το Ελληνικό κοινοβούλιο για την φύση του κόμματος της Χρ. Αυγής, αντί να αποδείξει πως οι αντιλήψεις καθώς και οι ενέργειες επί έργω των υποστηρικτών της Χρ. Αυγής ανασύρουν μνήμες και πρακτικές του ναζιστικού παρελθόντος της Γερμανίας και του Β’ παγκοσμίου πολέμου, αντί να εντάξουν την Χρ. Αυγή στα κόμματα- μηχανισμούς που καθοδηγούν και προσηλυτίζουν πολίτες σε εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, είναι τόσο λίγοι, τόσο θρασύδειλοι, τόσο ιδιοτελείς, τόσο φαύλοι,  τόσο καιροσκόποι, τόσο τυχοδιώχτες, που βάζουν το Κοινοβούλιο, το πολίτευμα, τα δικαιώματα των πολιτών υπό το Κράτος των Εισαγγελέων και των Δικαστών.
Ενώ το Πολίτευμα και το Κοινοβούλιο επί Χούντας ντύθηκαν στο χακί, σήμερα ντύθηκαν την τήβεννο των Εισαγγελέων και των Δικαστών.

Μαζί του και τα φασιστικά γουρούνια που συγκροτούν τα λεγόμενα ΜΜΕ.
Μαζί τους όλοι εκείνοι που τηλεδίκασαν και τηλεσυσκέφτηκαν φωναχτά, μοίρασαν ποινές, κατασκεύασαν κελιά και χλεύασαν του ανακριτές και εισαγγελείς που «εξετράπησαν» της πεπατημένης όπως αυτή έχει οριοθετηθεί από την Κυβέρνηση της Φασιστικής Ολιγαρχίας των ολετήρων και έχει υιοθετηθεί από την συμμορία των δημοσιολογούντων Πρετεντέριδων.

Το ομαδικό κράξιμο  από Υπουργούς και Δημοσιολογούντων φρικιών τύπου Πρατεντέρη, των αποφάσεων Ανακριτών και Εισαγγελέων, για την απελευθέρωση των Βουλευτών της Χρ. Αυγής, στους οποίους οι ποδηγετημενοι από τα ξένα οικονομικά κέντρα που κατέστησαν την χώρα μας Γερμανικό προτεκτοράτο δεν έχουν άρει την βουλευτική ασυλία , που παρανόμως και αντισυνταγματικά εκρατήθηκαν με χειροπέδες, υπέβαλε την «ανεξάρτητη» συνείδηση Ανακριτών και Εισαγγελέων να προφυλακίσουν και πάλι κατά παράβαση του Συντάγματος και του Κοινοβουλευτισμού, το Αρχηγός κοινοβουλευτικού κόμματος.

Οι ίδιοι, Φασίστες όπως οι Φασίστες της Χρ. Αυγής, κάνουν πρόβες χουντικής κοπής για να  «φυτέψουν» κατηγορίες και Εισαγγελικές δοξασίες ως στοιχεία έκνομη δράσης στα στελέχη και τα κόμματα της Αντιπολίτευσης αλλά και στην ελεύθερη βούληση των πολιτών, ποινικοποιώντας ταυτόχρονα την δημοσία τοποθέτηση ή την συνείδηση  όσων αντιστρατεύονται τον Νεοφιλελευθερισμό, την Ευρωπαϊκή Ένωση, το ΝΑΤΟ, τις αποφάσεις της Τροικα ή ακόμη και την κ. Μέρκελ.

Οι ίδιοι οι Φασίστες τύπου Δένδια ή τύπου Σαμαρά ή τύπου Πρετεντέρη ετοιμάζονται  να κτυπήσουν τα κόμματα της Αντιπολίτευση, ξεκινώντας από Βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, το οποίο η βρώμικη ΕΥΠ έχει «ενοχοποιήσει» με «παρακολούθηση» συνομιλιών ως ηθικό αυτουργό στην συγκρότηση εγκληματικής οργάνωσης των κατοίκων στις Σκουριές εναντίον της επιχείρησης εξόρυξης χρυσού.

Η Αντιπολίτευση, όσο ο λαός δεν ξεσηκώνεται, βρίσκεται υπό καθεστώς φόβου και τρομοκρατίας.
Ο Στρατός με το ένοχο παρελθόν δεν μπορεί πλέον να αποτελέσει το υπερασπιστή της Δημοκρατίας και των δικαιωμάτων λαού και Κοινοβουλίου.
Η Κυβέρνησης των ολετήρων, των Εθνικών μειοδοτών, των υποτακτικών της Μέρκελ, μαζί  με τον ένστολο ιδιωτικό στρατό της, με το Κράτος των Εισαγγελέων και των Δικαστών, με την φασιστική της συνείδηση και καταγωγή, λειτουργεί, συμπεριφέρεται και νομοθετεί ως Χούντα και πολιτικό κουστούμι.

Είναι τραγέλαφος για το πολιτικό σας σύστημα και την δημοκρατία σας, πως ένας αρχηγός κόμματος προφυλακίζεται επειδή έχει πολιτικές ευθύνες για την δράση των μελών ή των οπαδών του κόμματός του, την ίδια στιγμή που δεν διώκεται ο Σημίτης, ο Καραμανλής, ο Γ. Παπανδρέου.
«Ενημερώθηκε» για την δολοφονική πράξη μέλους ή οπαδού του κόμματος του και αυτό τον κρίνει προφυλακιστέο.
Με την ανάλογη αιτιολογία ο Τσίπρας θα κριθεί προφυλακιστέος, αν ισχυριστεί  ο κάθε ευνοημένος από το πολιτικό κονκλάβιο Αντιεισαγγελέας ότι γνώριζε την δράση του βουλευτή του κόμματός του, όταν υπέθαλπε την δράση και την σύσταση εγκληματικής οργάνωσης στις Σκουριές.

Η Ελλάδα στον γύψο , η Ελλάδα δέσμια του Φασισμού της Νέας Τρομοκρατίας του Σαμαρά, των Εισαγγελέων, της Τρόικα, του Αμερικανο-εβραϊκού λόμπι.
Η Ελλάδα άβουλου και ευθυνόφοβου λαού και φοβισμένης Αντιπολίτευσης πορεύεται στον δρόμο των κρεματορίων της Νεογερμανικής θηριωδίας.

Όσο δεν αντιδρούμε και όσο δεχόμαστε ως αυτονόητο εξουσιαστικό δικαίωμα η Δημοκρατία ως ιδέα,  το  Πολίτευμα και το Κοινοβούλιο να ποδηγετούνται από το Κράτος εν Κράτη των Εισαγγελέων, των Δικαστών και των Μπάτσων, το μέλλον, άμεσο και απώτερο θα είναι η κόλαση που με τα χέρια μας θα έχουμε δημιουργήσει,




ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ και ΑΛΛΑ ΦΡΟΥΤΑ


                           ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ και ΑΛΛΑ ΦΡΟΥΤΑ


ΠΑΛΙΑ Η «ΓΝΩΡΙΜΙΑ» …
Τους νεοναζιστές χρυσαυγίτες πολλά μέλη του κινήματός μας τους «γνωρίζουν» από παλιά. Από τότε που με τον ίδιο ή άλλο πολιτικό μανδύα οι ναζιστές αυτοί πραγματοποιούσαν εκδηλώσεις και ενέργειες μίσους ενάντια σε κάθε τι ελεύθερο και ελευθεριακό και εμείς βρισκόμασταν απέναντί τους. Δεν είμαστε λοιπόν καθόλου «άγνωστοι», ούτε δηλώνουμε αιφνιδιασμένοι από όσα πράττουν εδώ και χρόνια.

            Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΩΝ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΩΝ
Η ιστορική πορεία και καταγωγή των χρυσαυγιτών (με το κλεμμένο από τους άγγλους ναζιστές όνομα) είναι γνωστή σε όποιον θέλει να ερευνήσει ελάχιστα την ελληνική ιστορία.
Δεν θα επεκτείνουμε την ανάλυση στην αρχαιότητα και στο Βυζάντιο, γιατί και το τότε αντίστοιχό τους ήταν μονίμως το όργανο βασιλιάδων, τυράννων, αριστοκρατικών, Περσών, Ρωμαίων, αλλοεθνών. Πρόκειται για τους Εφιάλτες της ελληνικής ιστορίας, αυτούς που έστειλαν τον δημοκρατικό Λεωνίδα να εκτελεστεί στις Θερμοπύλες για να τον ξεφορτωθούν από την Σπάρτη, αυτούς που πρόδωσαν στους Ρωμαίους τον Αρατο, αυτούς που άνοιξαν την κερκόπορτα στην Πόλη θαυμάζοντας την ισχύ των Οθωμανών. Αυτή είναι η ιστορική πολιτική και κοινωνική καταγωγή τους. Το έκαναν πάντα για «το καλό της Ελλάδας». Από το «οι Πέρσες είναι φίλοι μας», στο «οι Ρωμαίοι είναι φίλοι μας», στο «οι Τούρκοι είναι φίλοι μας» και τελευταία ιστορικά στο «οι Γερμανοί είναι φίλοι μας».
            Στο νεοελληνικό ιστορικό επίπεδο, οι σημερινοί χρυσαυγίτες είναι γνήσιοι απευθείας απόγονοι των «επιστατών» των κοτσαμπάσηδων (αυτών με τον βούρδουλα), των μελών των ένοπλων τμημάτων που χρησιμοποιούσαν οι Τούρκοι κατά των «αναρχικών τρομοκρατών» Ελλήνων επαναστατών το 1821, των χωροφυλάκων του Οθωνικού καθεστώτος και των λοιπών ξένων και φερτών μετέπειτα βασιλιάδων του τόπου. Είναι απόγονοι των δολοφόνων του Μαρίνου Αντύπα, του Γρηγόρη Λαμπράκη και εκατοντάδων άλλων Ελλήνων αγνών λαϊκών αγωνιστών.
Είναι απόγονοι των προδοτών της Μικράς Ασίας και της Κύπρου. Είναι απόγονοι του Τσολάκογλου, απόγονοι όσων συγκρότησαν τα τάγματα ασφαλείας, την «Χ», τους «χωροφύλακες άνευ θητείας» και άλλες ναζιστικές οργανώσεις στην γερμανική κατοχή και μετά από αυτή, είναι οι τύποι με την κουκούλα στα γερμανικά μπλόκα, είναι οι «εθνικιστές» που πρώτα πρόδωσαν στους Γερμανούς τον αγώνα του λαού και μετά έφεραν στην χώρα τον Σκόμπι και τον Βρετανικό στρατό και πολέμησαν δίπλα του στον εμφύλιο. Είναι οι ίδιοι οι καταδότες, οι ρουφιάνοι που έδιναν στοιχεία για φακέλους πολιτικών φρονημάτων, οι ξενόφερτοι χουντικοί. Για τα εκατοντάδες ιστορικά τους εγκλήματα έβρισκαν πάντα μια δικαιολογία  (όλα τα εγκλήματα έχουν «δικαιολογία») που πάντοτε παρέπεμπε στο «καλό της Ελλάδας», της δικής τους όμως Ελλάδας: της Ελλάδας των κοτζαμπάσηδων, των αυλικών, της ολιγαρχίας, της έννομης τάξης που επέβαλαν μαζί προδότες, ολιγάρχες και ξένοι. Αυτή «η δική τους Ελλάδα» γέννησε τον κομπλεξισμό της αριστεράς απέναντι στην έννοια «Ελλάδα», γιατί αυτή η ξεφτιλισμένη «Ελλάδα» με τους πολίτες-κολίγες που έτρωγαν σφαλιάρες και δεν επιτρεπόταν να μιλήσουν ανήκε σε αυτούς και αυτήν επικαλούνταν και επικαλούνται για να επιβάλουν, να ληστέψουν, να κατακρεουργήσουν τον ελληνικό λαό.     
            Αυτοί είναι οι «χρυσαυγίτες», αυτό είναι το πολιτικό και κοινωνικό DNA τους. Πάντα δίπλα σε αυτούς που είναι «το κράτος», ένας ολόκληρος παραστρατιωτικός παρακρατικός μηχανισμός: δίπλα στους Γερμανούς στην εθνική αντίσταση, δίπλα στους Αγγλους στον εμφύλιο, δίπλα στην αστυνομία και μετά στα ΜΑΤ στις πορείες του ελληνικού λαού.
            Αυτοί οι θαυμαστές της «ανώτερης όλων Γερμανικής Αρείας φυλής», οι πιστοί του Σατανά ή κάποιοι άθεοι, παρουσιάζονται στους αδαείς, ως Ελληνες «εθνικιστές» και Χριστιανοί Ορθόδοξοι για να πουλήσουν την στυγερή πραμάτεια τους. Η Χρυσή Αυγή είναι όργανο της «έννομης τάξης», του κράτους μαϊμού που έχουν στήσει τα αφεντικά τους, είναι το όργανο της κοινωνικής υποταγής και της φασιστικής ανθρώπινης εξαθλίωσης και ισοπέδωσης, αυτά πρεσβεύει η κοσμοθεωρία τους και η πρακτική τους.
            Τα πιο λούμπεν και επιζήμια κοινωνικά στοιχεία βρήκαν ένα χώρο δράσης, βίαιου εξουσιασμού και έκφρασης πρωτόγονων ενστίκτων. Τους ακολουθεί ένα κλάσμα, μια άλλη σαβούρα – παράγωγο της ελληνικής καπιταλιστικής κοινωνίας, αυτού του εργοστασίου που το ρύθμισαν να παράγει κατά κύριο λόγο σκύβαλα και ανεγκέφαλους. Γιατί, η ελληνική κοινωνία κατευθυνόμενη από την κοτζαμπάσικη ολιγαρχία που ορίζει την «έννομη τάξη» παράγει ανθρώπους με την μέθοδο παραγωγής του καπιταλισμού, παράγει προϊόντα το ίδιο άχρηστα με τον μηχανισμό που την διακατέχει, για να μπορεί να τα χρησιμοποιεί χωρίς υψηλό κόστος και χωρίς κίνδυνο ανατροπών.
            Η Χρυσή Αυγή δεν έχει τίποτα το επαναστατικό, είναι ο ιδιωτικός στρατός  της ολιγαρχίας, αυτό που πάντα ήταν.

            ΣΑΜΑΡΑΔΕΣ, ΒΕΝΙΖΕΛΟΙ και άλλα «πολιτικά φρούτα»
            Πέρα από την απατηλή ιδεολογική πρόταξη του «εθνικισμού» από την Χρυσή Αυγή, πέρα από την «φασιστική αντίληψη» ενός μεγάλου κλάσματος της καπιταλιστικής κοινωνίας (ο φασισμός είναι παράγωγο του καπιταλισμού), πολλοί είναι αυτοί που ρίχνουν νερό στον μύλο της Χρυσής Αυγής και θρέφουν το τέρας που κατατρώγει ανθρώπους.
            Τα πολιτικά κόμματα της Ν.Δ. και του ΠΑΣΟΚ και τα ανίκανα ανδρείκελα που τα συγκροτούν και εκφράζουν κυρίαρχα τον αστισμό εδώ και 2 περίπου δεκαετίες, μετά την καταστροφή που προκάλεσαν στην χώρα, θα όφειλαν να έχουν αυτοδιαλυθεί, οι δε θιασώτες τους να έχουν αποχωρήσει όχι μόνο από την πολιτική, αλλά και από την χώρα, ζητώντας ταπεινά συγγνώμη για την καταστροφή που προκάλεσαν. Αντ’ αυτού και επειδή και αυτοί αποτελούν μια ακόμα «Χρυσή Αυγή», είναι δηλ. και αυτοί όργανα των ίδιων μηχανισμών εξουσίας και παραεξουσίας της ολιγαρχίας, παραμένουν στις θέσεις τους, δολοφονούν επικαλούμενοι το «εθνικό συμφέρον», την σωτηρία της Ελλάδας και άλλα ευτράπελα ιδεαλιστικά ιδεολογήματα και χρησιμοποιούν στον πλασμένο από image makers λόγο τους το ρήμα «είναι» για την Ελλάδα, λες και η χώρα βρέθηκε σε αυτή την κατάσταση εξαιτίας μεταφυσικής παρέμβασης ή φυσικής καταστροφής. Αυτοί κατέστρεψαν την Ελλάδα και την μετέτρεψαν σε πλήρες προτεκτοράτο κυβερνώντας ως άχρηστοι υποτακτικοί της ολιγαρχίας και η πιο πάνω συμπεριφορά τους προκαλεί αυθόρμητα την οργή και την αγανάκτηση κάθε πολίτη αυτής της χώρας, ανεξαρτήτως προέλευσης, τάξης και ιδεολογίας. Οσο αυτοί υπάρχουν τόσο το μυαλό των ανθρώπων θα οδηγείται σε ακραίες συμπεριφορές και όσο πιο αδύνατο και λοβοτομημένο πλάστηκε από το σύστημα να είναι, τόσο πιο πολύ θα ακολουθεί την βίαια αγέλη.    
            Επειδή ο πολιτικός χρόνος Ν.Δ. και ΠΑ.ΣΟ.Κ. είναι μετρημένος, η ολιγαρχία επιστράτευσε ξανά την εφεδρεία των ακραίων φασιστών. Δεν είναι τυχαίο, αλλά απόλυτα εξηγήσιμο το γεγονός ότι οι θιασώτες και οπαδοί της Χ.Α. βρίσκονται σε μεγάλο αριθμό εντός των βασικών οργάνων του συστήματος της ολιγαρχίας και της επιβολής της εξουσίας της (αστυνομία, στρατός, ακόμα και στη «δικαιοσύνη») και ότι ανοιχτά εδώ και χρόνια Χ.Α. και ΜΑΤ ενεργούν από κοινού, ενώ οι χρυσαυγίτες ακολουθούν πιστά και τις τακτικές τους, λες και εκπαιδεύτηκαν από τον ίδιο εκπαιδευτή. Απέναντι στον κίνδυνο ενός πραγματικά κοινωνικού πατριωτικού δημοκρατικού επαναστατικού κινήματος, που θα ανέτρεπε εκ βάθρων το σύστημα που έχει δημιουργήσει η ολιγαρχία και τις ίδιες τις αξίες της, πριμοδοτήθηκε και χρηματοδοτήθηκε αδρά το νεοναζιστικό μόρφωμα της Χ.Α., που ομνύει στον ιδεαλισμό της «έννομης τάξης» για να παρασύρει, να ενσωματώσει τμήμα της αγανάκτησης, να διαστρέψει, να αποτελέσει ανάχωμα στον κίνδυνο της επανάστασης και της κοινωνικής ανατροπής. Δεν συμβαίνει για πρώτη φορά στην Ελλάδα, δεν είναι η Ελλάδα το μοναδικό ιστορικό παράδειγμα. Η δημιουργία του ψευδοεθνικισμού και των φασιστικών ιδεολογημάτων και μορφωμάτων, αλλά και η ταύτιση της με τις ολιγαρχίες σε κάθε κράτος είναι βέβαιο ιστορικό δεδομένο σε όλες τις καπιταλιστικές χώρες.
            Η ολιγαρχία συνεπώς και τα αστικά κόμματά της εκτρέφουν τον φασισμό ευθέως και πλαγίως, φανερά και κρυφά, με κάθε μέσο, ως εφεδρεία στην διατήρησή τους και ως όργανο επαύξησης της ισχύος τους. Σκοπός τους είναι να εκτραπεί το γνήσιο ανθρώπινο λαϊκό κίνημα σε ιδεαλιστικές ατραπούς αυθαίρετης σύλληψης, να αποδυναμωθεί ο αγώνας για τα δίκαια του ανθρώπου, για την αλλαγή της κοινωνικής οργάνωσης και πορείας, για την λαϊκή κυριαρχία και την εθνική ανεξαρτησία.
            Τα ανδρείκελα που απαρτίζουν την κυβέρνηση όφειλαν να έχουν παραγγείλει και να έχουν ήδη στα χέρια τους πλήρη έρευνα για το «ποιόν» της Χρυσής Αυγής. Οφειλαν να την έχουν δημοσιοποιήσει και να έχουν ενεργήσει σύμφωνα με το καθήκον τους. Το πραγματικό γεγονός-διαπίστωση της παράνομης αδράνειάς τους είναι σαφής απόδειξη περί της προέλευσης και εξάρτησης των ίδιων και της Χ.Α. από τα ίδια κέντρα ολιγαρχικής εξουσίας. Η ίδια η Ε.Υ.Π., αν δεν ήταν προσκολλημένη στις βουλήσεις των Η.Π.Α., του ΝΑΤΟ και εσχάτως και των Γερμανών, όφειλε να είχε κινηθεί ανεξάρτητα και αυτόβουλα. Το ίδιο και η «δικαιοσύνη» … .
            Θα έπρεπε ήδη εδώ και καιρό να έχει διερευνηθεί το ποιόν της Χ.Α. και των προσώπων που απαρτίζουν τον κεντρικό της πυρήνα. Αν είναι ιδεολόγοι ή εάν π.χ. είναι λαθρέμποροι, έμποροι ναρκωτικών, έμποροι λευκής σαρκός (κοινώς «νταβατζήδες»), μπράβοι, μαφιόζοι, αν σχετίζονται με παράνομο τζόγο, με αφαίρεση ανθρώπινων οργάνων κ.α. . Θα έπρεπε επίσης να έχει διερευνηθεί ο μηχανισμός χρηματοδότησής της, αν είναι παράνομος ή όχι και από πού προέρχεται, γιατί 100 και πλέον κομματικά γραφεία σε όλη την χώρα, παράλληλα με ρατσιστικά συσσίτια και άλλες αντίστοιχες εκδηλώσεις έχουν μεγάλο κόστος και δεν είναι καθόλου φυσιολογικό για ένα μόρφωμα μηδενικής μέχρι πρότινος απήχησης. Θα έπρεπε να έχει διερευνηθεί, εάν υπάρχει οικονομική ενίσχυση από κεφαλαιούχους της ολιγαρχίας, π.χ. εφοπλιστές, τραπεζίτες, απόγονους μαυραγοριτών, αρχιλαθρέμπορους της Μεσογείου και άλλους τινές που συγκροτούν την ολιγαρχία εντός και εκτός της χώρας, όπως και η χρηματοδότηση από ξένα κράτη και κέντρα συμφερόντων.      
            Θα έπρεπε επίσης να έχει διερευνηθεί η ύπαρξη πολυάριθμων πυρήνων της Χ.Α. στην αστυνομία, στον στρατό, σε δημόσιες υπηρεσίες, σε άλλες «εξουσίες» και εφόσον διαπιστωθούν παράνομες ενέργειες να έχουν επιβληθεί οι νόμιμες ποινικές, αστικές και πειθαρχικές ποινές. Δεν είναι δυνατόν παρακρατικοί χρυσαυγίτες να επιχειρούν από κοινού με τα ΜΑΤ εναντίον διαδηλωτών και κανείς να μην τους συλλαμβάνει. Η παρουσία τους και μόνο καταδεικνύει την γελοιότητα του κράτους–παρακράτους που έστησαν οι ολιγάρχες (φασίστες και ναζιστές οι περισσότεροι), αν και με την ίδια γελοιότητα γνωστοί φασίστες των Μ.Μ.Ε. μπορεί να την χαρακτηρίσουν ως θεμιτή «ιδιωτική πρωτοβουλία» !
            Η μη τήρηση των υποχρεώσεων αυτών απέναντι στον ελληνικό λαό καθιστά τους κυβερνώντες και έκθετους σε διώξεις και αποδεικνύει την αγαστή συνεργασία και σχέση τους με το μόρφωμα της Χ.Α. και την σχέση – εξάρτησή τους από τα ιδία αφεντικά του κράτους–παρακράτους.  
            Απέναντι σε όλα αυτά η ελληνική αριστερά, αντί να αντιπαλεύει φιλοσοφικά, ιδεολογικά, κοινωνικά και πολιτικά το φαινόμενο και να προτείνει ουσιαστικές αριστερές λύσεις–προτάσεις για την οργάνωση της κοινωνίας, περισσότερο ρέπει προς το κυνήγι μαγισσών και σε ιεροεξεταστική νοοτροπία, που δεν την τιμά κοινωνικά, πολιτικά και ιδεολογικά [1].
            Από τους δύο βασικούς πυρήνες της ελληνικής αριστεράς, το ΚΚΕ φαίνεται να έχει μείνει προσκολλημένο πιστά στην τήρηση του σταλινισμού και των συμφωνιών της Γιάλτας (ΚΚΕ κάτω από 10%). Ας ξαναδιαβάσουν τον Μάρξ και τον Λένιν, θα τους είναι χρήσιμο.
            Ο έτερος πυρήνας της αριστεράς (που δεν έχει ακόμα αποφασίσει την σχέση του με τον μαρξισμό) καθοδηγούμενος από τον οίστρο της ανόδου στην εξουσία όχι μόνο σύρεται σε αναδιπλώσεις και κυβιστήσεις, αλλά εδώ και μήνες έχει μετατραπεί σε οσφυοκάμπτη κάθε λογής εξουσίας και παραεξουσίας και δεν εννοούμε μόνο το προσκύνημα στα πετραχήλια του Ιερώνυμου. Ένα αριστερό πολιτικό μόρφωμα, ακόμα και αστικής συγκρότησης, πρέπει να έχει σαφές αριστερό πρόγραμμα κοινωνικής συγκρότησης, οικονομικής οργάνωσης και διάρθρωσης των παραγωγικών διαδικασιών και θέση υπέρ της πατρίδας, της λαϊκής κυριαρχίας, της εθνικής ανεξαρτησίας και ενάντια σε όσους την επιβουλεύονται. Οσο αυτό απουσιάζει η Χ.Α. με το μεταφυσικό ιδεολόγημα του δήθεν «εθνικισμού» (δηλ. «δεν κάνω τίποτα, αρκεί που είμαι Ελληνας») θα αλωνίζει στην κοινωνία.
            Την ίδια ώρα το κόμμα-κίνημα του Καμμένου βρίσκεται μπλεγμένο, όπως και ο αρχηγός του, μεταξύ ριζοσπαστικού αστισμού, δεξιάς προέλευσης και ιδεολογημάτων και αριστερής πρακτικής και φρασεολογίας. Αποτέλεσμα : σύγχυση και έλλειψη διεξόδου για όσους δεξιούς πολίτες δεν θέλουν να έχουν σχέση με την συγγενή ακροδεξιά.
            Μέσα σε αυτό το πολιτικό περιβάλλον αστών και «αστιστών» πριμοδοτείται το τέρας του φασισμού και ενισχύεται από την ανυποληψία και ανυπαρξία των υπολοίπων.
            Το τελευταίο αμάρτημα των μετόχων της «Ελληνική Δημοκρατία Α.Ε.» (αφού ως εταιρεία εννοούν το κράτος) είναι η από κοινού υπεράσπιση της χρεοκοπημένης αστικής ψευδοδημοκρατίας του κοινοβουλευτισμού.
Αποτελεί κοινή ενδόμυχη αντίληψη της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων ότι το πολίτευμα αυτό δεν είναι δημοκρατία και δεν αποδίδει λειτουργικά. Απέναντι σε αυτή την ψευδοδημοκρατία υπάρχουν δύο τάσεις:
-                                  η δική μας των δημοκρατών που «μουτζώνουμε» την Βουλή γιατί θεωρούμε το πολίτευμα αυτό ολιγαρχικό, αριστοκρατικό και κίβδηλο και έχουμε σχεδιάσει και προτείνει πραγματική ουσιαστική δημοκρατία ισότητας και λαϊκής κυριαρχίας.
-                                  η «μούτζα» των ναζιστών της Χ.Α. που θέλουν λιγότερα ακόμα δικαιώματα για τον λαό και πολίτευμα με φύρερ, αυτοκράτορα, βασιλιά και τύραννο, που θέλουν μπότα και εκμηδενισμό των ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων.
Η κοινή θέση των κομμάτων – μετόχων του κοινοβουλευτικού συστήματος είναι σαφώς αμυντική και υποστηρίζει το παρόν σύστημα της αστικής κοινοβουλευτικής ψευδοδημοκρατίας, την οποία εξακολουθεί να αποκαλεί «Δημοκρατία». Μας ταυτίζουν όλους, μας εντάσσουν στην Χ.Α. (!!!) μας μιλούν οι ολιγαρχικοί για «δημοκρατικά τόξα» !!!. Μας κάνουν μάθημα δημοκρατίας κάτι οσφυοκάμπτες και κάτι κυράτσες !!!. Καμία πρόταση και από κανένα κόμμα για διεύρυνση της δημοκρατίας, αλλά κλασσικές συντηρητικές θέσεις που αιτιολογούν κάθε αρνητική κριτική και προκαλούν αγανάκτηση, που στρέφει τμήμα των πολιτών (κυρίως των πολιτικά αμόρφωτων) στον ακτιβισμό των αντιδημοκρατικών άκρων.
     Κάποιοι περισσότερο, κάποιοι λιγότερο οι μέτοχοι του πολιτικού συστήματος, πιστοί στους ταγούς της κυρίαρχης ολιγαρχίας, ποτίζουν και εκτρέφουν το τέρας του ναζισμού.

            ΤΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΛΑΘΗ
Το ίδιο τέρας το έθρεψαν - ακούσια όπως θέλουμε να πιστεύουμε – μια σειρά από κινήματα που δημιουργήθηκαν στα χρόνια των μνημονίων. Από τα κινήματα με κυρίαρχο στόχο την αντιμνημονιακή πολιτική μέχρι τα κινήματα με μοναδικό σύνθημα και κέντρο την Ελλάδα.  Η αντιμνημονιακή πολιτική θέση (είναι θέση και όχι ιδεολογία) αποτέλεσε και αποτελεί περισσότερο μια ρετσέτα, μια ταμπέλα, ένα μανδύα που τον φόρεσαν και τον φορούν ευκαιριακά όλοι, αλλά στην πραγματικότητα τα στυγερά μνημόνια είναι αποτέλεσμα και απότοκο πολιτικών που εφαρμόστηκαν στην χώρα και στην κοινωνία. Η ανατροπή των μνημονίων πρέπει αναγκαστικά να περιλαμβάνει και τις πολιτικές που θα θωρακίσουν την πατρίδα και την κοινωνία, τον λαό και τον άνθρωπο, από την εξάρτιση και την επανάληψή τους. Σε αυτό τα κινήματα απέτυχαν και αποτυγχάνουν, είτε από ευκαιριακή ωφελιμιστική σιτουασιονιστική επιλογή είτε από αδυναμία να προσφέρουν προτάσεις και λύσεις. Ανοίγουν έτσι τον δρόμο στο κούφιο ιδεαλιστικό ψευδοεθνικισμό της Χ.Α. που επικαλείται μεταφυσικής (και τελικά ετσιθελικής) αντίληψης ψευδοανωτερότητες του κατ’ αυτήν «έθνους», ως αντίδοτο σωτηρίας απέναντι στην λαίλαπα των μνημονίων.  
            Αλλά αντίστοιχα κινήματα, πετώντας στα σκουπίδια οποιαδήποτε άλλη ανάλυση και πρόταση για την κοινωνική οργάνωση έθεσαν ως πρόταγμα αγώνα την Ελλάδα και το «έθνος» και μάλιστα με ιδεαλιστική προσέγγιση και αντίληψη σχεδόν ανάλογη πολλές φορές με αυτή της Χ.Α. . Όμως η Ελλάδα είναι ο χώρος που τρέφει και ζει τον λαό της και όταν ο τόπος και ο λαός είναι καθημαγμένος και ανίκανος, όταν οι άνθρωποι είναι καταπιεσμένοι και αχρηστεμένοι, η Ελλάδα και ο λαός της είναι έννοιες αδύναμες και αδύνατες. Αντί λοιπόν να υπάρξουν οι πολιτικές προτάσεις για αυτεξούσιο και χειραφετημένο δυνατό Ελληνα άνθρωπο, δυνατή κοινωνία ισότητας και δημοκρατίας και ουσιαστική παραγωγική διαδικασία που οδηγεί λαό και Ελλάδα στην εθνική ανεξαρτησία και στην λαϊκή κυριαρχία, υπήρξε το αδύναμο ιδεαλιστικό ιδεολόγημα της «Ελλάδας». Αυτής της «Ελλάδας» που τους αρκεί να υπάρχει ως λήμμα στα λεξικά, ασχέτως του εάν είναι αδύναμη, ανυπόληπτη και εξαθλιωμένη, αυτή και ο λαός της. Ο ελληνικός λαός περιμένει λύσεις και προτάσεις και ήταν εντελώς εσφαλμένη η ιδεαλιστική αντίληψη-πρόταγμα περί «Ελλάδας» άξιας και ικανής, ευλογημένης κλπ. χωρίς την παράθεση των προτάσεων – εργαλείων για την πραγματική αξίωση του λαού και την πατρίδας. Με τον τρόπο αυτό, με την απουσία ανάλυσης και πρότασης, ένα μέρος του λαού (οι πολιτικά αδαείς) στράφηκε και στρέφεται στο μαγαζάκι της Χ.Α., όπου οι μαγαζάτορες πωλούν «Ελλάδα» φωνάζοντας δυνατά, κραδαίνοντας σημαίες και χτυπώντας τα μιάσματα, λαθραίους και μη, μετανάστες που «μολύνουν» την Ελλάδα και στερούν την εργασία από τους Ελληνες. Την ίδια ώρα, οι ίδιοι σε μία σειρά από δραστηριότητες χρησιμοποιούν λαθρομετανάστες και βαυκαλίζονται με την απόκτηση ξένων – μη ελληνικών προϊόντων.  Αυτή είναι η καθαρή πραγματικότητα.
            Το εκτρέφουν πολλοί το τέρας του ναζισμού της Χ.Α. και όλοι πρέπει να κάνουν την αυτοκριτική τους, αν δεν θέλουν να το δουν να τους καταβροχθίζει.

            «Ελλάδα είναι όπου φτάνει ο Ελληνας και το φως της πατρίδας»
                        Το ζήτημα με τον εθνικισμό και τον υπερεθνικισμό οφείλαμε και οφείλουμε να το προσεγγίσουμε ως Ελληνες, με ανάλυση και αιτιολογία κρίσης.
                        Στο Λαϊκό Κίνημα το ζήτημα θαρρώ πως το έχουμε λύσει. Ο εθνικισμός και ο υπερεθνικισμός είναι μια ιδεαλιστική αντίληψη, μια πλαστή έννοια, δεν υπάρχει στην πραγματικότητα.
                        Αυτό που υπάρχει και είναι πραγματικό και απτό είναι η έννοια της πατρίδας. Πατρίδα είναι η μάνα και ο πατέρας μας, τα παιδιά μας, τα αδέλφια μας, οι παππούδες και οι γιαγιάδες μας, πατρίδα είναι οι φίλοι μας. Πατρίδα είναι το σπίτι μας, η γη που μας τρέφει και πάνω της πατάμε, ο αέρας που ανασαίνουμε … . Πατρίδα είναι όλα τα πραγματικά στοιχεία που συγκροτούν τον κόσμο της ζωής μας. Η πατρίδα είναι η πραγματικότητα, δεν είναι ούτε ιδέα, ούτε ιδεαλισμός. Αυτή ήταν πάντα η ελληνική σύλληψη της πραγματικότητας της πατρίδας που περικλείεται στο σύνθημα «νυν υπέρ βωμών και εστιών». Αυτή είναι η πρώτη, η πραγματική και μεγάλη πατρίδα για τον Ελληνα, είναι η ίδια του η ζωή ως ανθρώπου. Σε αυτή την πραγματική έννοια της πατρίδας με την ακριβή αρχαία ετυμολογία της πατάμε και εκεί στηρίζουμε ως κίνημα τον πατριωτισμό μας.
                        Το έθνος επίσης είναι μια πραγματικότητα ως συνισταμένη και ως έννοια που συνδέεται με την πραγματικότητα της πατρίδας, ισχυρή και πραγματική ανάλογα με το ποσοστό κατά το οποίο περιλαμβάνει την «πατρίδα». Η έννοια του έθνους όμως σχετικοποιείται και μετατρέπεται σε ιδεαλισμό κατά την προσέγγιση των στοιχείων που το συνθέτουν και το συναπαρτίζουν: από την κοινή γλώσσα ως μοναδικό ελάχιστο στοιχείο για κάποιους, έως την κοινή εξ αίματος καταγωγή ως τελικό ουσιαστικό στοιχείο για κάποιους άλλους. Στην συγκρότηση της έννοιας του έθνους ο κάθε ιδεαλισμός έχει εντάξει ή αφαιρέσει μια σειρά από στοιχεία που δίνουν στην έννοια του έθνους απροσδιόριστα και μη κοινής αποδοχής χαρακτηριστικά και απαιτούμενα για την ένταξη σε αυτό. Εμείς ξεκινάμε από την συγκρότηση της έννοιας του έθνους με βάση το πραγματικό γεγονός της πατρίδας  που είναι συνυφασμένο με την ανθρώπινη ζωή και ύπαρξη, και το οποίο και θεωρούμε κυριαρχικό αποφεύγοντας επικίνδυνες και ανούσιες ιδεαλιστικές αντιπαραθέσεις περί του «έθνους» και των στοιχείων, που κάνουν κάποιον «εθνικά» Ελληνα ή μη Ελληνα.
                        Αυτά όμως που αποτελούν καθαρό ανυπόστατο ετσιθελικό ιδεαλισμό είναι τα ιδεολογήματα του «εθνικισμού» και του «υπερεθνικισμού», διότι με αυτά δεν υφίσταται περιγραφή και αντίληψη μιας πραγματικότητας, αλλά ένα κενό ουσίας αυθαίρετο εγκεφαλικό δημιούργημα, που θέλει κάποιους ανθρώπους ανώτερους από κάποιους άλλους λόγω της εθνικής καταγωγής ή προέλευσής τους και μόνο.  Οι γερμανοναζιστές της Χ.Α. είναι οι κύριοι πρεσβευτές, μεταπράτες και πωλητές αυτού του ιδεολογήματος, που χρησιμοποιείται ως έσχατη μεταφυσικής προσέγγισης ελπίδα από ανθρώπους που δεν μπορούν να αντιληφθούν την ίδια τους την ύπαρξη και την ζωή, αλλά μόνο τον κίνδυνο. Το ίδιο το ψευδοθεώρημα του εθνικισμού της Χ.Α. (ακόμα και στην πιο αγνή και άδολη μορφή του) καταρρίπτεται άμεσα και απόλυτα,  εάν τους θέσουμε το ρητορικό ερώτημα και διαπίστωση : σε αυτό το καθαρό και ανώτερο έθνος περιλαμβάνονται οι Ελληνες δολοφόνοι, οι Ελληνες βιαστές, οι Ελληνες προδότες, οι Ελληνες μιζαδόροι, οι Ελληνες επίορκοι, οι Ελληνες απατεώνες, οι Ελληνες νταβατζήδες και εκμεταλλευτές … μακρά η σειρά Ελλήνων που δεν τους εμπόδισε η «ανωτερότητα» του έθνους τους να προβούν σε ειδεχθή ατομικά και κοινωνικά εγκλήματα. Αν το έθνος ή κάποιο έθνος ήταν ανώτερο και ίσχυε το ιδεαλιστικό κατασκεύασμα του εθνικισμού, τότε όλοι οι άγιοι, άξιοι και ικανοί άνθρωποι θα ήταν Ελληνες και όλοι οι Ελληνες θα ήταν άγιοι, άξιοι και ικανοί. Ας κοιτάξουν λοιπόν τα μούτρα τους στον καθρέπτη οι Χρυσαυγίτες και ας μας πουν εάν βλέπουν κάποιον άγιο, άξιο και ικανό ή έναν άχρηστο και απαίδευτο αχρείο πρωτόγονο εξουσιαστή βγαλμένο από τις ανθρώπινες ανάγκες και ήθη της ζούγκλας της προϊστορίας. Ο «αγώνας» σας λοιπόν, για όσους πιστεύουν παραμυθιασμένοι ότι αγωνίζονται για την Ελλάδα, δεν πρεσβεύει τίποτα ανθρώπινο και ελληνικό και δεν περιέχει κανένα από τα ιστορικά και ουσιώδη στοιχεία της ελληνικής σκέψης και αντίληψης των πραγμάτων. Ο «αγών» σας, όπως και ο «αγών» του πρωτηγέτη σας Αδόλφου, είναι στην πραγματικότητα αγώνας ενάντια στην Ελλάδα και στον πολιτισμό που γέννησε και κουβαλάει.
                        Όπως καταλαβαίνετε οι σκεπτόμενοι Ελληνες, η ολιγαρχία που διευθύνει το “CIRCO DI GRECIA” και θέλει να μας πείσει ότι πρόκειται περί κράτους των Ελλήνων, επανέφερε στο τσίρκο ένα παλιό νούμερο για να τρομάξει και να κόψει την ανάσα (ίσως και τον λαιμό) των θεατών. Οσο παραμένουμε θεατές, αυτό το γελοίο θέαμα θα μας δίνουν.
                        Ελάτε μαζί μας, πηγαίνετε σε άλλους, ενωθείτε για να φτιάξουμε το μέτωπο της πραγματικής αλλαγής.  
                                        

                                ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ  










[1] Για να μην αναφερθούμε στην απαράδεκτη αναφορά – καταγγελία στην Βουλή από την βουλευτή γόνο πολιτικού (νεποτισμός στην αριστερά) στοιχείων δικαστικού, με την οποία έχει προσωπική αντιδικία, ως δήθεν ακροδεξιάς, ενώ άπαντες γνωρίζουν τα άκρως δημοκρατικά της φρονήματα. Δεν συγχωρείται για κανένα αριστερό (πόσο μάλλον βουλευτή) η αβάσιμη κατάδοση πολιτών λόγω προσωπικής αντιδικίας όφελος και επί τη ευκαιρία ενός φόνου.   

ΕΡΤ: Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΑ & ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ»


ΕΡΤ: Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΑ & ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ»

Υποβάλλουμε πρωτίστως στους Δημοκράτες Πολίτες της χώρας μας, στους Κοινωνικούς Φορείς και σε όσα Πολιτικά Κόμματα και συλλογικότητες είναι προσανατολισμένες προς την δημιουργία θεσμών ουσιαστικής Δημοκρατίας το παρακάτω σχέδιο Καταστατικού Χάρτη της Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης των Ελλήνων, προκειμένου η Ε.Ρ.Τ. να περιέλθει εξ ολοκλήρου στην κυριότητα και διοίκηση του ελληνικού λαού.
Ζητούμε από όλους τους παραλήπτες να το υιοθετήσουν (σε εμάς στο Λαϊκό Κίνημα ανήκει μόνο η πρωτοβουλία) να το συνυπογράψουν, να το διαδώσουν και να υποβάλλουν τυχόν  παρατηρήσεις τους.
Απαντάμε σε όσους προετοιμάζουν κομματικές διοικήσεις στην ΕΡΤ, ότι η ανάγκη για Δημοκρατία δεν καλύπτεται με διοικήσεις που θα ελέγχουν κομματικοί μηχανισμοί (όσοι και εάν είναι αυτοί), παρά μόνο με την ελεύθερη και απευθείας έκφραση της βούλησης του ελληνικού λαού. Μόνο αυτή εξασφαλίζει τα ουσιώδη δικαιώματα ελεύθερης έκφρασης όλων των Ελλήνων.

Ψηφίστε υπέρ της πρότασης στην διαδικτυακή ψηφοφορία ακολουθώντας την διεύθυνση http://www.avaaz.org/en/petition/ERT/?emuuQeb
Διαδώστε την πρόταση σε όλους τους δημοκράτες πολίτες.

    ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΤΗΣ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Αρθρο 1ο  
Η «Ραδιοφωνία και Τηλεόραση των Ελλήνων», αποτελεί το μέσο ενημέρωσης και έκφρασης του συνόλου του ελληνισμού, ανήκει στον ελληνικό λαό και διοικείται απευθείας από αυτόν, χωρίς την μεσολάβηση κανενός άλλου είδους πολιτικού θεσμού, μηχανισμού ή συλλογικότητας.

Αρθρο 2ο
Η «Ραδιοφωνία και Τηλεόραση των Ελλήνων» διοικείται από πολυμελή Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή με ελάχιστο αριθμό σαράντα (40) μέλη.
Η Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή αυτή προκύπτει από πανελλαδική ψηφοφορία, σύμφωνα με τα αναφερόμενα στο άρθρο 3.

Αρθρο 3ο
1.         Μέλος της επιτροπής μπορεί να είναι κάθε Ελληνας πολίτης και κάθε ομογενής με αποδεδειγμένη ελληνική καταγωγή, που έχει συμπληρώσει το 18ο έτος της ηλικίας του. 
2.         Η ψηφοφορία για την ανάδειξη των μελών της Δημοκρατικής Κοινωνικής Αρχής Διοίκησης διεξάγεται πανελλαδικά, με ασφαλή ηλεκτρονικά μέσα ή στα καταστήματα των Δήμων και είναι πολυήμερη.
3.         Στην ψηφοφορία μετέχουν όλοι οι Πολίτες που έχουν τα προσόντα της παρ. 1 του παρόντος άρθρου.
4.         Η ψηφοφορία διεξάγεται επί ενός και μόνο ενιαίου ψηφοδελτίου.
5.         Οι σταυροί προτίμησης δεν μπορούν να είναι περισσότεροι του ¼ των προς επιλογή μελών.
6.         Υπεύθυνη και αρμόδια για την ψηφοφορία είναι αποκλειστικά η Ελληνική Δικαιοσύνη.
7.         Το ¼ των μελών της Δημοκρατικής Κοινωνικής Αρχής προκύπτει από το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας. Το υπόλοιπο των ¾ προκύπτει από κλήρωση μεταξύ των σχετικώς πλειονοψηφησάντων που κατέλαβαν τις θέσεις των 6/4 του υπολοίπου (διπλάσιοι των προς κλήρωση).

Αρθρο 4ο 
Η θητεία των μελών της Δημοκρατικής Κοινωνικής Αρχής είναι τριετής. Επανεκλογή επιτρέπεται μόνο άπαξ. Εκλογή εκ νέου και πέραν των δύο θητειών επιτρέπεται μόνο μία φορά και εφόσον παρέλθει ολόκληρη τριετία από την τελευταία εκλογή.

Αρθρο 5ο
Τα μέλη της επιτροπής είναι άμισθα. Στο τέλος εκάστου έτους άλλη αρχή αποφασίζει ανάλογα με το έργο της αρχής την χορήγηση αποζημίωσης, η οποία δεν μπορεί να ξεπερνά τον εκάστοτε μισθό του ανειδίκευτου εργάτη προσαυξημένου κατά 50%.

Αρθρο 6ο
Τα μέλη της επιτροπής είναι ανακλητά με την ψήφο του 50% του αριθμού των εκλογέων της εκλογής από την οποία προήλθαν.

Αρθρο 7ο
Η Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή μπορεί να σχηματίζει υποεπιτροπές και ομάδες δράσης.

Αρθρο 8ο
1.         Σκοπός της «Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης των Ελλήνων» είναι η ελεύθερη έκφραση και ενημέρωση όλων των Ελλήνων και των Πολιτών της χώρας. Απαγορεύεται η προνομιακή προβολή του έργου και της δράσης κάθε είδους κομματικού μηχανισμού, αντίληψης ή θεωρίας. Η παραβίαση των αρχών αυτών ελέγχεται και ποινικά.
2.         Το κόστος λειτουργίας της «Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης των Ελλήνων» καλύπτεται εν μέρει από τον κρατικό προϋπολογισμό, εν μέρει από τα έσοδα του φορέα και εν μέρει από τους ίδιους τους Ελληνες πολίτες. Την συνεισφορά των Ελλήνων Πολιτών αποφασίζει η Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή με απολύτως και πλήρως αιτιολογημένη και προϋπολογισμένη απόφαση.
3.         Οι εργαζόμενοι στην «Ραδιοφωνία και Τηλεόραση των Ελλήνων» επιλέγονται από την Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή. Κανένας μισθός ή κάθε είδους αποδοχές εργαζομένου δεν μπορούν συνολικά να είναι ανώτερες του εκάστοτε ισχύοντος τριπλάσιου του μισθού του ανειδίκευτου εργάτη.
4.         Πριν από κάθε σύμβαση και για οποιαδήποτε αιτία, η πρόθεση για την σύναψή της ανακοινώνεται στο διαδίκτυο και πρέπει να είναι απολύτως αιτιολογημένη ως προς την σκοπιμότητά της και πλήρως και αναλυτικά προϋπολογισμένη, άλλως είναι άκυρη. Ενώσεις καταναλωτών με πάνω από 500 ενήμερα μέλη και ισάριθμοι πολίτες μπορούν να προσφύγουν κατά της σύμβασης στην Δικαιοσύνη και να επιτύχουν την ακύρωσή της.
5.         Οι πολίτες έχουν το δικαίωμα να υποβάλλουν διαδικτυακά προτάσεις, τις οποίες εξετάζει υποχρεωτικά η Δημοκρατικής Κοινωνικής Αρχής εφόσον συνυπογράφονται από 1000 πολίτες.
6.         Κάθε δημοπρασία και διαγωνισμός διεξάγεται αποκλειστικά μέσω του διαδικτύου και με ανοικτές δημόσιες προσφορές

Αρθρο 9ο
Το πρόγραμμα της «Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης των Ελλήνων» διαμορφώνεται ώστε να καλύπτει το σύνολο των ενδιαφερόντων και των απόψεων κάθε πολίτη όλων των ηλικιών.  Η «Ραδιοφωνία και Τηλεόραση των Ελλήνων» είναι υποχρεωμένη να εντάξει στο πρόγραμμά της καθημερινά ένα δίωρο προγράμματος για την εναλλάξ ελεύθερη έκφραση κοινωνικών φορέων και συλλογικοτήτων και ένα δίωρο για την τέχνη και τον πολιτισμό. Το αυτό ισχύει και για κάθε ιδιωτικό φορέα που νέμεται δημόσια συχνότητα εκπομπής.           
Επίλογος: Οσοι Ελληνες πολίτες μετέχουν της έννοιας της Δημοκρατίας μπορούν να εννοήσουν την ουσιώδη σημασία κάθε προτεινόμενης διάταξης. Οι φορείς που ανήκουν στο ελληνικό δημόσιο δεν μπορούν να αποτελούν κτήμα κανενός μηχανισμού και κόμματος, παρά μόνο να ανήκουν σε όλους. Θεωρούμε ότι η ανωτέρω πρόταση περικλείει στις βασικές και ειδικές της αρχές την πραγμάτωση του ζητούμενου της δημοκρατίας και του άμεσου κοινωνικού ελέγχου και σας καλούμε να την συνυπογράψετε και να την διαδώσετε ως πρόταση προερχόμενη από την ίδια την κοινωνία.


Για την πρωτοβουλία
Η Δ.Ε. του Λαϊκού Κινήματος




ΕΡΤ: ΠΩΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΤΑΙ Ο ΑΧΡΗΣΤΟΣ ΦΑΣΙΣΤΑΣ


ΕΡΤ: ΠΩΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΤΑΙ Ο ΑΧΡΗΣΤΟΣ ΦΑΣΙΣΤΑΣ

Δεν θα κάνουμε λόγο για αντισυνταγματικότητες των ΠΝΠ και παράνομες πράξεις απαξίωσης της δημόσιας περιουσίας.
Δεν θα μιλήσουμε για λειτουργικά κριτήρια, σαν αυτά που πέταξε σήμερα στο πρόσωπο του Σαμαρά το Spiegel, αποδεικνύοντας ότι η ΕΡΤ είναι πιο παραγωγική και καλύτερα διαχειριζόμενη από τo ZDF (!!! – σ.σ. γερμανικό παράδοξο ;).
Δεν θα αναφερθούμε στο ποιοι διοικούσαν την ΕΡΤ, στο ποιοι έπαιρναν τους παχυλούς μισθούς και στις α’ βαθμού πολιτικές συγγένειές τους με τη ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ. Αυτά είναι γνωστά και αυτονόητα. Η «ποιότητα» της ΕΡΤ είναι συνυφασμένη άμεσα με την ποιότητα των δύο αυτών κομμάτων και απολύτως ανάλογη.
Τέλος δεν θα κάνουμε κουβέντα για το πολίτευμα που μας έχουν φορτώσει και το έχουν βαφτίσει «δημοκρατία», χωρίς να είναι ή για την εκχωρηθείσα «εθνική κυριαρχία»
Το ζήτημα είναι ο ευχερής προσδιορισμός του κατά συνείδηση άχρηστου φασίστα, ως προς την εσωτερική δηλ. πνευματική του ταυτότητα και οντότητα, ως προς την κουλτούρα του και τις εκδηλώσεις του.
To γιατί επιλέγονται για τους ρόλους ανδρείκελων άνθρωποι χαμηλού πνευματικού διαμετρήματος και ηθικού αναστήματος, το έχει εξηγήσει η παγκόσμια ιστορία αναλύοντας τους ανά τους αιώνες ξενόδουλους υπηρέτες. Το ότι ενστερνίζονται και επαναλαμβάνουν τις κινήσεις και συμπεριφορές όσων τους όρισαν, το εξηγεί η φυσική επιστήμη αναλύοντας την κίνηση της μαριονέτας.
Εδώ το ζήτημα είναι απλό: πως συμπεριφέρεται ο άχρηστος φασίστας και πως ο χρήσιμος και ικανός δημοκράτης .
Όταν κάποιος είναι πραγματικά δημοκράτης και έχει μια αντικειμενικά  δημιουργική αντίληψη, που τον έχει οδηγήσει σε μία πραγματική πρόταση, δεν κρύβεται πίσω από σκοτεινές ενέργειες και πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, δεν θεωρεί πως το κράτος είναι αυτός, αλλά ότι είναι υπηρέτης του λαού και της κοινωνίας, ίσος μεταξύ ίσων. .
Ο πραγματικός χρήσιμος άνθρωπος δημοκράτης : μελετά, αναλύει, συγκροτεί πρόταση και την θέτει ενώπιον του λαού και στην κρίση του. Δεν χρησιμοποιεί τα ΜΑΤ, αλλά την πειθώ του λόγου. Δεν επιβάλει, αλλά συζητά και συνδιαμορφώνει μέσα από τον διάλογο. Στο τέλος η πρότασή του γίνεται κτήμα της ίδιας της κοινωνίας και ζητούμενο από την ίδια. Τότε, με την ισχύ της λογικής που την περικλείει και την κοινωνική βούληση νομοθετεί την πρότασή του μέσα από διάφανες δημοκρατικές διαδικασίες. Αυτός είναι ο πραγματικός δημοκράτης, ο πραγματικά χρήσιμος στην κοινωνία του άνθρωπος.
Ο άλλος, ο άχρηστος φασίστας είναι εύκολα αναγνωρίσιμος: καταστρέφει και μετά συκοφαντεί όσα ο ίδιος κατέστρεψε. Επιβάλει με την ισχύ των όπλων και των πραιτοριανών πίσω από τους οποίους κρύβεται. Δεν υποβάλλει πρόταση, αλλά διατάσσει. Δεν μπορεί να συγκροτήσει ουσιαστική πρόταση που να επικρατήσει στον λαό, αλλά φροντίζει να ισχύει μόνη η υπογραφή του. Δεν ενώνει, αλλά διαχωρίζει. Δεν χρησιμοποιεί την λογική, αλλά καλλιεργεί το μίσος. Δεν έχει και δεν δίνει λύσεις, αλλά χρησιμοποιεί το χάος που δημιούργησε. Κλείνει διακόπτες, αντί να ανοίγει δρόμους για την κοινωνία του.

Αυτός ο τύπος είναι ένας άχρηστος φασίστας και δεν χρειάζεται κανείς να επικαλείται συντάγματα και ηθικές πολιτικές και νομικές αρχές για να τον αναγνωρίζει. Το φωνάζει μόνος του, αυτός οι πρακτικές και οι πράξεις του.     

ΛΑΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

ΕΚΛΟΓΙΚΟ

ΕΚΛΟΓΙΚΟ Οι περισσότεροι άνθρωποι βλέπουν τις εκλογές, (όπως και την κοινωνική τους πορεία που είναι και πορεία ζωής) σχεδόν μονοσήμ...