ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ


ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ
(για να καταλάβουμε τι θέλουμε και να εννοήσουμε τι πρέπει να γίνει στον τόπο)

Α.        Χθες Κυριακή, το παράνομο κράτος που κατάντησε παρακράτος έδρασε και πάλι παραβιάζοντας το Σύνταγμα με βία κατά των πολιτών – διαδηλωτών που συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Συντάγματος. Είναι σαφές ότι αυτή η απρόκλητη παράνομη κρατική βία θα συνεχιστεί και θα κορυφωθεί και τις επόμενες ημέρες. Η παράνομη κυβέρνηση δεν θέλει διαδηλωτές στους δρόμους, αλλά φοβικούς και αποπροσανατολισμένους πολίτες στα σπίτια τους, να λαμβάνουν την καθεστωτική προπαγάνδα, πλύση εγκεφάλου και εκφοβισμό από τα Μ.Μ.Ε. και τους δημοσιογράφους που ταυτίζονται με το σύστημα και το υπηρετούν.
Η δική μας θέση είναι σαφής και απόλυτα προσανατολισμένη στην υπηρεσία των αναγκών των ανθρώπων, στα δίκαια και τους αγώνες του ελληνικού λαού.

Β.        Πριν από όλα θέλουμε να πούμε σε όλους, ότι δεν πρέπει να φοβούνται για τον κίνδυνο χρεοκοπίας. Είναι ένα διεθνώς σχεδιασμένο επικοινωνιακό παιχνίδι. Η Ελλάδα δεν πρόκειται να χρεοκοπήσει και τα εξηγήσαμε και προβλέψαμε όλα στο «προφητικό» και στην πραγματικότητα ιδιαίτερα μελετημένο κείμενο μας για το τι επρόκειτο να συμβεί στην σύνοδο κορυφής της 21/7/2011 και μετά από αυτή (δείτε το άρθρο στο http://laikometopo.blogspot.com/2011/07/2172011.html).
            Μην φοβάστε λοιπόν και διεκδικήστε τα δίκια σας, την επιβίωση και την αξιοπρέπειά σας. Διεκδικήστε την ζωή και την ελευθερία σας και μην αφήνετε ποτέ τον φόβο να σας διακατέχει. Εάν δείξετε πως δεν φοβάστε, αυτόματα αυτοί θα διαλυθούν και θα φύγουν γιατί δεν έχουν πραγματικά επιχειρήματα και πειθώ λόγου.

Γ.         Ως Λαϊκό Κίνημα, με τα κείμενα μας στο http://laikometopo.blogspot.com/ και στο φόρουμ http://laikokinima.forumgreek.com/ δείξαμε τον δρόμο, την οδό της δράσης και των ενεργειών σχετικά με το χρέος, τα μνημόνια, την κατάσταση της χώρας (δείτε π.χ. την πρόταση για τις άμεσες ενέργειες http://laikometopo.blogspot.com/2011/06/blog-post_28.html και για την άμεση έκδοση Ελληνικής Ανταλλακτικής Μονάδας – ΕΑΜ, http://telostouxreous.wordpress.com/,

Δ. Σκοπός μας ως ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ είναι να λυτρώσουμε την χώρα και τους κατοίκους της από την αιώνια καταδίκη και σκλαβιά που θέλουν να μας επιβάλλουν. Να δικαιώσουμε τα οράματα και τους αγώνες του 1821 και της Εθνικής Αντίστασης, τα οράματα και τους αγώνες των παππούδων και των πατεράδων μας, που έμειναν σκόπιμα αδικαίωτα. Σκοπός μας είναι να διασώσουμε την Ελλάδα και τον ελληνισμό, να ξαναγεννήσουμε το ελληνικό πνεύμα και να του δώσουμε παγκόσμια πνοή.    
Για να συμβούν αυτά πρέπει και εμείς, ως Ελληνες πολίτες θα πρέπει να έχουμε σαφή προσανατολισμό σε όσα πιστεύουμε και όσα θέλουμε για την ζωή μας και τον τόπο μας.
Στην ίδια την καρδιά, στον πυρήνα της διαμαρτυρίας των Ελλήνων πολιτών, στο Σύνταγμα και στις άλλες πλατείες δεν υπάρχει ομοθυμία, δεν υπάρχει αδελφοσύνη, δεν υπάρχει προσανατολισμός. Υπάρχει διαίρεση και αποπροσανατολισμός, υπάρχει αβεβαιότητα.
Αδελφοί και αδελφές, πολίτες αυτής της χώρας για να νικήσουμε στον αγώνα μας πρέπει για να προχωρήσουμε ομόθυμα και μονοιασμένα. Για να νικήσουμε πρέπει και οφείλουμε να συμφωνήσουμε σε μερικά κεφαλαιώδη ζητήματα. Το πρώτιστο και κεφαλαιώδες για εμάς είναι να συμφωνήσουμε ως Ελληνες και ως πολίτες, εάν το πρόβλημα της χώρας είναι απλά διαχειριστικό ή εάν είναι ευρύτερο, κοινωνικό, πολιτικό, παραγωγικό, φιλοσοφικό και εν τέλει συστημικό.
Κάποιοι κατεβαίνουν στις διαδηλώσεις και εκφράζουν την διαμαρτυρία τους παντού, σε χώρους δουλειάς, σε καφενεία, σε συναθροίσεις κ.α. κατά της κυβέρνησης. Ουσιαστικά πιστεύουν ότι με μία άλλη κυβέρνηση, αλλά με το ίδιο απολύτως σύστημα οργάνωσης της κοινωνίας θα λυνόταν το πρόβλημα. Πιστεύουν ότι με το ίδιο σύστημα, αλλά με άλλους διαχειριστές θα επέλθει η λύτρωση. Πιστεύουν δηλαδή ότι εάν στην κυβέρνηση ήταν οι ίδιοι ή κάποιοι που εμπιστεύονται, τα προβλήματα του τόπου θα λύνονταν δια μιας. Είναι οι άνθρωποι που πιστεύουν ότι το πρόβλημα της χώρας μας είναι απλά διαχειριστικό, είναι θέμα προσώπων – διαχειριστών της εξουσίας και όχι θέμα πολιτικής και ριζοσπαστικών αλλαγών στην ελληνική κοινωνία. Κάποιοι κατεβαίνουν στους δρόμους, φωνάζουν και παλεύουν απλά για να φύγει το ΠΑ.ΣΟ.Κ. από την εξουσία και να έλθει η Ν.Δ. ή να αυξηθούν τα ποσοστά κάποιου άλλου κόμματος.
Βάλτε το χέρι στην καρδιά και αφήστε το νου σας να σκεφτεί αυτόνομα, αδέσμευτα και καθαρά : πιστεύετε ότι μια κυβέρνηση της Ν.Δ. ή μια συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ, Ν.Δ. και άλλων θα μας έλυνε τα προβλήματα;
Πιστεύετε ότι αυτός ο «πολιτικός κόσμος» έχει τίποτα καλύτερο να προσφέρει στην χώρα και στον λαό μας, από το να μας αδειάσει τάχιστα σύσσωμος την γωνιά και να φύγει στο εξωτερικό;
Για εμάς η απάντηση είναι ξεκάθαρη. Είναι όλοι τους ή σχεδόν όλοι τους συστημικά σκουπίδια, ανίκανοι, τυχοδιώκτες, προδότες … . 
Στην πραγματικότητα αυτός ο λαός κρύβει ανθρώπους διαμάντια, ανθρώπους με ποιότητα, αξιοπρέπεια και γνώση. Ανθρώπους ικανούς να οδηγήσουν την χώρα έξω και μακριά από τα αδιέξοδά της. Για τον λόγο αυτό ονομάσαμε το κίνημα μας «ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ». Γιατί πιστεύουμε ότι αυτός ο λαός, αυτή η κοινωνία έχει μέσα της πραγματικά διαμάντια που τα κρύβουν και λερώνουν τα σκουπίδια του συστήματος. Γιατί πιστεύουμε ότι μόνο αυτός ο λαός μπορεί να αποτελέσει την μήτρα της συνέχισης της ύπαρξης και της ζωής του ελληνισμού. Μόνο ο λαός μπορεί να γίνει ο ζωοδότης αυτού του τόπου, ο ζωοδότης του ελληνισμού και της πατρίδας.
Πρέπει λοιπόν να ξεκαθαρίσουμε μέσα μας τα πράγματα. Για εμάς στο «ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ» το πρόβλημα δεν είναι απλώς διαχειριστικό και το ξεκαθαρίζουμε. Δεν μας αρκούν ως λαό οι διαμαρτυρίες, οι φωνές, η αλλαγή των προσώπων στην εξουσία. Το πολιτικό σύστημα είναι φαύλο και όσοι ανέλθουν στην εξουσία χωρίς συγκεκριμένες προτάσεις ριζοσπαστικού μετασχηματισμού της χώρας θα γίνουν γρήγορα το ίδιο φαύλοι όσο ο σημερινός «πολιτικός κόσμος», θα αλλοτριωθούν από το ίδιο το σύστημα στο οποίο προσκυνούν και ομνύουν.
            Για εμάς στο «ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ» η χώρα χρειάζεται πραγματικές τομές, τομές που θα δώσουν αξία και πραγματική ζωή και δικαιώματα σε κάθε Ελληνα, σε κάθε πολίτη, τομές που θα αλλάξουν όχι μόνο την δομή της χώρας, αλλά και τις διανθρώπινες σχέσεις, τομές που θα μας ξανακάνουν ανθρώπους και όχι υποζύγια και υπηκόους προς κερδώα εκμετάλλευση. Χρειάζονται τομές που θα ανασυστήσουν την αξία του ανθρώπου, την αξία του ελληνισμού.
            Το πρώτο βήμα για όλους εμάς είναι λοιπόν να αποφασίσουμε αδέσμευτα και χωρίς βλακώδη διασπαστικά μικροσυμφέροντα εάν το πρόβλημα της χώρας είναι απλά διαχειριστικό ή είναι δομικό. Εάν πρέπει και αξίζει ο λαός αυτής της χώρας να έλθει πραγματικά στην εξουσία για να αλλάξει πραγματικά τις δομές του κράτους και της κοινωνίας, αναγεννώντας το ίδιο το «είναι» και τις αξίες του, τις αξίες του ελεύθερου Ελληνα ανθρώπου.
            Εμείς δεν ζητούμε απλά άλλους βαρκάρηδες να μας ταξιδεύουν μέσα στον βούρκο, ζητούμε και πιστεύουμε πως έχουμε πραγματική ανάγκη την δημιουργία μιας νέας ελληνικής πραγματικότητας, την δημιουργία μιας νέας Ελλάδας. Οσοι πιστεύουν το ίδιο θα πρέπει να συστρατευθούν στο «ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ». Θα πρέπει να κατεβαίνουν στον δρόμο, να ενεργούν με ένα κοινό προσανατολισμό την δομική αλλαγή της ελληνικής κοινωνίας, την αναγέννηση και αναζωοδότηση της χώρας, συλλογικά και χωρίς ατομισμούς και υστεροβουλία.
            Στο ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ έχουμε θέσει ως κεντρικό στόχο και σκοπό μας την δημιουργία μιας κοινωνίας με κέντρο τον άνθρωπο και τις ανάγκες του. Βασισμένοι σε συγκροτημένες καθαρές φιλοσοφικές θέσεις των μελών μας, σε καινοτόμες ιστορικά αλλά ελληνικές στην βάση του θέσεις και με συγκεκριμένη κοσμοθεωρία, συγκροτήσαμε πολιτικές θέσεις και προτάσεις που ανασυγκροτούν την έννοια άνθρωπος, της δίνουν πραγματική αξία και την αναβιβάζουν από την κατάσταση της δουλείας και της εκμετάλλευσης στην οποία έχει περιέλθει.
Για εμάς στο ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ κάθε σκέψη, ενέργεια και πρόταση ξεκινά από τον άνθρωπο και έχει ως σκοπό την ελευθερία, την ισότητα, την δικαιοσύνη. Δεν μας αρκεί για παράδειγμα οι τράπεζες να γίνουν κρατικές και να καταδυναστεύουν τον κόσμο, θέλουμε τις τράπεζες (εάν πρέπει να υπάρχουν) να είναι κοινωνικές και ανθρώπινες, να υφίστανται και να λειτουργούν για το καλό των ανθρώπων και της κοινωνίας, για να καλύπτονται οι ανάγκες και τα απαράγραπτα και αιωνίως αδικαίωτα δίκαια των απλών ανθρώπων. Ως ΚΙΝΗΜΑ, ως πολιτική συλλογικότητα, δημιουργούμε και καταθέτουμε συνεχώς προτάσεις που είναι προσανατολισμένες στον άνθρωπο και ικανοποιούν τις ανάγκες του. Από τις προτάσεις για την παραγωγική αναδιάρθρωση της χώρας, τις κοινωνικές παραγωγικές συλλογικότητες, την πραγματική δημοκρατία, την παιδεία της πραγματικής γνώσης, την οικονομία χωρίς κέρδος, τον μετασχηματισμό του χαρακτήρα του κράτους και τον ρόλο του δημοσίου, την αξίωση και απελευθέρωση των νέων ανθρώπων, τον πολιτισμό, την δικαιοσύνη απορρέουν οι λύσεις για το ελληνικό πρόβλημα, γεννιέται ενεργά η αποτελμάτωση του λαού, της κοινωνίας, της Ελλάδας και πάνω από όλα του ανθρώπου από την ζοφερή κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει.
Για εμάς στο ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ δεν υπάρχει λύση και σωτηρία όταν καταληστεύεται και απαξιώνεται ο παραγωγός, όταν αχρηστεύονται και πετιούνται στα κοινωνικά αζήτητα της ανεργίας άνθρωποι, όταν καταπιέζονται και βασανίζονται οι εργαζόμενοι, όταν η χώρα δεν είναι αυτάρκης σε αγαθά, όταν ληστεύεται ο καταναλωτής των αγαθών και κινδυνεύει η υγεία του.
Για εμάς οι βιοτικές ανάγκες όλων των ανθρώπων πρέπει να είναι εξασφαλισμένες και αυτός πρέπει να είναι ο στόχος οποιασδήποτε πραγματικής, οποιασδήποτε ανθρώπινης κοινωνίας.
            Στις λύσεις μας που αποτελούν το ξεκίνημα μιας πανανθρώπινης πορείας δεν απαιτούνται θυσίες, περιττοί κόποι και βάσανα. Οι λύσεις μας στηρίζονται στην χαρά της δημιουργίας, της επικοινωνίας, της αξιοπρέπειας. Οι λύσεις μας στηρίζονται στην χαρά της πραγματικής ζωής και σε αυτό αποσκοπούν.
Κάντε τις λοιπόν πράξη, κατεβείτε στους δρόμους, μιλήστε, ερωτευθείτε με στόχο να αλλάξει πραγματικά αυτή η χώρα, να γίνει η χώρα όλων μας, να γίνει η χώρα του χαμόγελου και της ελπίδας.
Για εμάς ο αγώνας για να αλλάξουν τα πρόσωπα των φαύλων σε μία φαύλη εξουσία δεν έχει να προσφέρει τίποτα στο λαό και στην κοινωνία μας.
Για εμάς στο ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ πρέπει η κοινωνία να ξαναγίνει κοινωνία των ΑΝΘΡΩΠΩΝ και το κίνημά μας έρχεται να πραγματώσει με συγκεκριμένες και συνολικές εφαρμόσιμες προτάσεις τον στόχο αυτό. Δεν είμαστε Κίνημα της πολιτικής αερολογίας, της κούφιας θεωρητικολογίας, των μεσοβέζικων διαχειριστικών υποτελειών. Είμαστε το ΚΙΝΗΜΑ της πραγματικής λύσης, της πραγματικής αλλαγής, της ουσίας μιας ελεύθερης ανθρώπινης ζωής.


ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ


Η ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ “ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΕΣ” ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ... ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥΣ ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ ΟΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΕΣ” ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ... ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥΣ
ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ ΟΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ


Γίνεται πολύς λόγος τελευταία για τις αποκαλούμενες “Ανεξάρτητες Διοικητικές Αρχές” . Πολύς λόγος που έχει να κάνει και με το επίπεδο και το ποιόν των κρίσεων και της λειτουργίας τους και εσχάτως με το κόστος λειτουργίας τους και τις αμοιβές των μελών τους.
Το ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ και τα μέλη του έχουν επισταμένα και επί σειρά ετών ασχοληθεί με την λειτουργία των αρχών αυτών και έχουν καταδείξει και με κείμενα και με δράσεις τις αντινομίες στην συγκρότηση και λειτουργία τους.
Αντίστοιχα, το ΚΙΝΗΜΑ και τα μέλη του έχουν, όχι μόνο καταγγείλει, αλλά και προτείνει την ριζική αναδιάρθρωση των “ανεξάρτητων διοικητικών αρχών” και την μετατροπή τους σε “ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ” (από τα δημοσιευμένα κείμενα του κινήματος δείτε π.χ. ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ , ΤΟ ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΡΟΤΥΠΟ , ΤΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ κ.α.)

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ “ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΕΣ” ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ
Οι αποκαλούμενες ανεξάρτητες διοικητικές αρχές είναι αυτονομημένοι τυπικά και οργανωτικά σχηματισμοί της δημόσιας διοίκησης με οριοθετημένο από το νόμο έργο. Η ίδρυση και λειτουργία τους θεσπίζεται με νόμο και στις περισσότερες των περιπτώσεων αποτελεί επακόλουθο υποχρέωσης του κράτους, που προέρχεται από την νομοθεσία της Ε.Ε.
Ο θεωρητικός σκοπός της ύπαρξης ανεξάρτητων διοικητικών αρχών είναι η ανάθεση σε αυτές ειδικών έργων και διοικητικών καθηκόντων, τα οποία θα πρέπει να διεξάγονται αυτόνομα σε σχέση με την κεντρική διοίκηση. Ανεξάρτητα δηλ. από παρεμβάσεις της εκάστοτε κυβέρνησης και των άλλων οργάνων της διοίκησης. Για τον λόγο αυτό και οι ανεξάρτητες αρχές αυτές έχουν τυπικά διοικητική και ιεραρχική αυτονομία από το υπόλοιπο σώμα της δημόσιας διοίκησης.
ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ οι “ανεξάρτητες” διοικητικές αρχές αποτέλεσαν τόπο βολέματος ημετέρων της κάθε κυβέρνησης, αφού η επιλογή των μελών τους ξεκινά από τους υπουργούς. Το κράτος – λάφυρο του κόμματος που έχει την εξουσία λειτουργεί και σε αυτή την περίπτωση. Δεν είναι μάλιστα λίγες οι φορές που οι θέσεις κατανέμονται (άτυπα και σκοτεινά) με βάση την κοινοβουλευτική δύναμη και άλλων κομμάτων για να υπάρχει στήριξη στις αποφάσεις και στις ενέργειες. Για ποια ανεξαρτησία μπορεί να γίνει λόγος, όταν οι διοικήσεις και τα μέλη των επιτροπών ορίζονται από τους υπουργούς και την κοινοβουλευτική πλειοψηφία, όταν τα μέλη ορίζονται ή αλλάζουν με πρωτοβουλία της κυβέρνησης ; Η πρακτική έχει δείξει ότι στην συγκρότηση των αρχών και επιλογή των μελών τους δεν είναι λίγες οι παρεμβάσεις και πιέσεις μεγαλοκεφαλαιούχων και εταιρειών για την επιλογή “δικών τους ανθρώπων”. Τα συμφέροντα και στην περίπτωση αυτή παρεμβαίνουν για να προστατεύονται τα συμφέροντά τους και να έχουν εσωτερική πληροφόρηση ... .
Η ποιότητα του έργου των “ανεξάρτητων” αρχών είναι αντίστοιχο της προέλευσης των μελών τους, της στελέχωσης και επάνδρωσής τους. Νομίζω πως μεταξύ των Ελλήνων πολιτών ελάχιστοι θα βρεθούν που θα δηλώσουν ικανοποιημένοι από την δράση και το έργο των “ανεξάρτητων αρχών” και δεν είναι λίγες οι φορές που οι αρχές αυτές, η δράση και η αδράνειά τους έχουν απασχολήσει αρνητικά το πανελλήνιο. Δεν θα εισέλθουμε σε περιπτωσιολογία, θα σταθούμε μόνο στην ουσία και η ουσία είναι ότι η συντριπτική πλειοψηφία των ανεξάρτητων αρχών μπορεί κάλλιστα να κατηγορηθεί ότι όχι μόνο δεν επιτελεί επιτυχημένα το έργο της, αλλά και για απουσία ενεργειών, τροχοπέδηση, ευνοιοκρατία, έλλειψη ανεξαρτησίας, ποδηγεσία. Ο προβληματισμός της σκεπτόμενης και γνωρίζουσας κοινωνίας είναι έντονος και βαθύς. Οι “ανεξάρτητες αρχές” ενσωματώθηκαν στις καχεξίες του ελληνικού κράτους, του μηχανισμού και έγιναν οι ίδιες μέρος τους.

ΟΙ ΛΥΣΕΙΣ
Το ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ έχει τις λύσεις και τις συγκεκριμένες προτάσεις.
Δεν είναι λίγοι αυτοί που βλέπουν ως λύση την αποκαλούμενη “αξιοκρατία” . Την σύνδεση δηλαδή της θέσης μέλους μιας αρχής με τα πτυχία που έχει αποκομίσει το κάθε υποψήφιο μέλος της. Ομως το ζήτημα είναι βαθύτερα συστημικό: κανείς δεν μπορεί να βεβαιώσει ότι όποιος έχει πτυχία, μάστερς και διδακτορικά (έχει δηλ. επενδύσει μια περιουσία στην συστημική του εκπαίδευση) θα είναι ικανός και προπαντός τίμιος. Περαιτέρω, κανείς δεν μπορεί να βεβαιώσει ή να αποκλείσει την εξαργύρωση της επιλογής του σε όσους τον επέλεξαν, τον πρότειναν ή τον στήριξαν, έχει “υποχρέωση” ... . Αυτή η “υποχρέωση” είναι σαφές ότι αργά ή γρήγορα θα λειτουργήσει. Δεν είναι συνεπώς εφικτές και ουσιαστικές οι λύσεις του δήθεν αξιοκρατικού ορθολογισμού, δεν υπάρχει τέτοιος σε καμία χώρα και σε κανένα οργανισμό στο διεθνές περιβάλλον. Είναι ορισμός του συστήματος που λειτουργεί με επιρροές και λόμπυς συμφερόντων και το βλέπουμε κατάδηλα ακόμα και σε διεθνείς αρχές και οργανισμούς. Η “αξιοκρατία” είναι μια πλατωνική ουτοπία, την οποία εκμεταλλεύεται το σύστημα για να αποκοιμίζει τους πολίτες, να τους στερεί τον λόγο και να κάνει ανενόχλητο την δουλειά του εις βάρος τους.
Ως ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ, ως κίνημα της δημοκρατίας, της αληθινής ζωής και της απελευθέρωσης των ανθρώπων έχουμε ασχοληθεί ενδελεχώς με το ζήτημα και έχουμε θέσει τον ελληνικό λαό απέναντι στις μοναδικές λύσεις. Μένει από όλους μας να γίνει το αποφασιστικό βήμα, το απλό βήμα συμμετοχής και συναίνεσης. Στις προτάσεις μας για την ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ( ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ http://laikometopo.blogspot.com/2011/06/blog-post_23.html), αλλά και σε άλλα κείμενά μας έχουμε ήδη κάνει λόγο για την ριζοσπαστική δημοκρατική εφεύρεσή μας, αυτή των Δημοκρατικών Κοινωνικών Αρχών. Είναι το απάγαυσμα της σκέψης και του στοχασμού πολλών ανθρώπων επί δεκαετίες και είναι η πραγματική λειτουργική δημοκρατική τομή. Θα αντικαταστήσουμε τις δοτές αρχές με αρχές που θα έχουν τη νομιμοποίησή τους από την ίδια την κοινωνία. Ετσι δεν θα λογοδοτούν τα μέλη τους παρά μόνο στον λαό και θα εργάζονται ως ανακλητοί αιρετοί και κληρωτοί για τον ίδιο τον λαό. Στον λαό θα είναι “υποχρεωμένα” τα μέλη τους.
Προτείναμε λοιπόν και θέτουμε υπ' όψιν όλων, υπ' όψιν ολόκληρου του ελληνικού λαού την μοναδική λυτρωτική λύση, την μοναδική λειτουργική λύση που είναι και παράλληλα λύση πραγματικού εκδημοκρατισμού και μετασχηματισμού της κοινωνίας σε κοινωνία με κέντρο τον άνθρωπο και τις ανάγκες του: τις Δημοκρατικές Κοινωνικές Αρχές.
Οι Δημοκρατικές Κοινωνικές Αρχές μεταβιβάζουν την εξουσία στην πηγή της, στον Ελληνικό Λαό και συγκροτούνται με τις ακόλουθες βασικές αρχές:
Πραγματώνουν την Δημοκρατία, καθώς επιλέγονται με καθολική ψηφοφορία (πολυήμερη και με ψήφο που δίδεται με την κλασσική μέθοδο, αλλά και μέσω διαδικτύου). Οι εκλογές διεξάγονται με ένα ενιαίο ψηφοδέλτιο για να έχει τραγικά αποτελέσματα η διαίρεση του κομματισμού. Μετά από μία εκλογή μπορεί κάποιος αριθμός μελών να κληρώνεται ανάμεσα στους εκλεγέντες, αλλά για αυτό θα αποφασίσουμε εμείς, ο ίδιος ο ελληνικός λαός.
Είναι πολυμελείς (για να εξασφαλιστεί η συμμετοχή και έκφραση όλων των απόψεων και για να αποφευχθεί η ισχύς του χρηματισμού των μέλη τους).
Τα μέλη των επιτροπών έχουν τριετή (3ετή) θητεία και δεν μπορούν να επανεκλεγούν – κληρωθούν παρά μόνο για μία ακόμα φορά. Με τον τρόπο αυτό αποφεύγεται η καθεστωτικοποίηση κάποιων συνεχώς επιλεγόμενων προσώπων.
Τα μέλη των επιτροπών είναι ανακλητά από τον λαό με απλές και σύντομες διαδικασίες. Με τις ίδιες διαδικασίες μπορεί να ληφθεί απόφαση, να ανακληθεί απόφαση ή να ελεγχθεί η αρχή από τον λαό.
Τα μέλη των επιτροπών είναι άμισθα. Στο τέλος κάθε έτους αποφασίζεται από μία άλλη αρχή, αν και πιο συμβολικό ποσό θα δοθεί στα μέλη κάθε επιτροπής , ανάλογα με το έργο που επέδειξε.
Οι υπάρχουσες “ανεξάρτητες διοικητικές αρχές” διαλύονται ή συγχωνεύονται. Οι δύο τελευταίες λύσεις συνιστούν όχι μόνο λύση απέναντι στην φαυλοκρατία, αλλά και λύση για την κατασπατάληση των πόρων του ελληνικού λαού (χρηματικών και ανθρώπινων).
Δημιουργούνται νέες αρχές σε καίριους τομείς της κοινωνικής ζωής και της κρατικής λειτουργίας (π.χ. στην Δικαιοσύνη), ώστε να περάσει η εξουσία διοίκησης και ελέγχου πραγματικά στον ελληνικό λαό. Είναι το ουσιαστικό βήμα δημοκρατίας για να γίνει ο λαός αυτής της χώρας πραγματικά κυρίαρχος της χώρας και τους κράτους του, όχι κατά το κενό και παραβιασμένο γράμμα- ευχολόγιο της αφηρημένης συνταγματικής διάταξης, αλλά στην κυρίαρχος στην ουσία της ζωής και της δράσης του.
Παράλληλα, το σύστημα – πρότασή μας δεν είναι παγιωμένο και αρτηριοσκληρωτικό. Ως κίνημα της φιλοσοφίας που θέλει κέντρο της κοινωνικής δράσης τον άνθρωπο και τις ανάγκες του, ως κίνημα των δημιουργών, εμπνευστών και συμμετόχων αυτής της φιλοσοφίας και πολιτικής θέσης πιστεύουμε στην διαρκή αυτοθέσμιση των κοινωνικών και πολιτικών θεσμών. Αλλωστε ο άνθρωπος ο ίδιος είναι – είμαστε ένα ον εξελισσόμενο και μεταβαλλόμενο δεν θα ήταν συνεπώς δυνατόν να προτείνουμε λύσεις παγιωμένες ανακόλουθες με την φύση μας και την εξέλιξη.
Είναι αυτονόητο ότι μόνο με τον τρόπο αυτό οι “αρχές” θα γίνουν πραγματικά ανεξάρτητες, υπηρέτες του εντολέα τους : του ελληνικού λαού και αυτόν μόνο θα έχουν στο νου τους, όταν λειτουργούν στο όνομά του και για τα δίκαια και τα συμφέροντά του.
Το Λαϊκό Κίνημα είναι εδώ για να εκφράσει τον ελληνικό λαό, να του δώσει την ελευθερία, την πνοή, την ελπίδα, τις λύσεις, για να συγκροτήσει και να αξιοποίηση για το κοινό καλό τις πραγματικές δυνάμεις του.

Γίνετε μέλη του λαϊκού κινήματος, δηλώστε την φιλία σας, συγκροτήστε ομάδες προβληματισμού και δράσης σε όλη την χώρα για να γίνει πραγματικότητα ξανά η πραγματική Ελλάδα.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ


Η ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ



Γ. ΚΛΕΙΔΑΡΑΣ : Η ΑΝΕΡΓΙΑ ΜΟΧΛΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΠΟΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗΣ


Η ΑΝΕΡΓΙΑ ΜΟΧΛΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΠΟΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗΣ

O ανθρώπινος πολιτισμός ήταν πάντοτε αντικείμενο ελέγχου του νου. Η πληροφορία μονοπωλήθηκε, κρύφτηκε και καταστράφηκε και το κυρίαρχο εργαλείο επεξεργασίας των πληροφοριών, ο νους, ελέγχθηκε. Στον 20o αιώνα όμως, τα τεχνολογικά εργαλεία για την κατάκτηση του ολοκληρωτικού ελέγχου, παραδόθηκαν στα χέρια μιας μικρής συντροφιάς επιστημόνων και ανθρώπων που μισθώνουν τις υπηρεσίες τους στους ισχυρούς. Τα εργαλεία αυτά εστράφησαν εναντί­ον του ανύποπτου πληθυσμού που παραπλανήθηκε, χειραγωγήθηκε και εξαπατήθηκε, πολλές φορές στο όνομα της κατάκτησης της ειρήνης, δηλαδή μιας ελεγχόμενης κοινωνίας. Όταν η πληροφορία πως διαδίδεται ο έλεγχος του νου αποκαλύπτεται, η απάντηση είναι σταθερή: Αυτά είναι επιστημονική φαντασία. Μέσα σε δέκα χρό­νια, το πολύ, ο πόλεμος για τον έλεγχο του νου ή θα έχει κερδηθεί ή θα έχει χαθεί.
Κλειδί για την κατανόηση του ελέγχου του νου είναι η κατανόηση της ίδιας της ζωής και αυτό ίσως αποτελέσει τη σωτηρία του πληθυ­σμού του πλανήτη αυτού. Ο έλεγχος του νου είναι μια υποτιμημένη διαδικασία με την οποία μια μονάδα ζωής καταλήγει να γίνεται μια μονάδα ισχύος και τίθεται υπό τον έλεγχο ενός πράκτορα που κινεί τα νήματά της. Με τον τρόπο αυτό ο άνθρωπος γίνεται ένα παραγωγικό ζώο, ένας αχθοφόρος ή μια μηχανή.
Είναι αλήθεια πως υπάρχουν εμφυτεύματα που χρησιμοποιούνται στον έλεγχο του νου, αλλά και ψυχοτρονικές γεννήτριες. Υπάρχει όμως και μια ολόκληρη ομάδα πιο ύπουλων τεχνικών ελέγχου που πρέπει να λάβουμε υπ’ όψιν μας: η τηλεόραση, ο κινηματογράφος, τα μέσα ενημέρωσης, η διαφήμιση, η υποχρεωτική εκπαίδευση, οι καταστροφι­κές λατρείες, η κατευθυνόμενη λογοτεχνία, η σύγχρονη "τέχνη", οι α­στέρες της διανόησης και η πολιτική ορθότητα.
Οι δυνατότητες των ανθρώπων είναι απεριόριστες, πρέπει όμως πρώτα να απελευθερωθούν σταδιακά από τις περιοριστικές πεποιθήσεις και τις αυταπάτες ώστε να απογοη­τεύσουμε κάθε ελπίδα εκείνων που θέλουν να μας ελέγξουν. Η τεχνο­λογία, για παράδειγμα, μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να καταστρέψει τα όρια της ανθρώπινης ελευθερίας. Υπάρχει μια πρόκληση και αυτή είναι η χρησιμοποίηση της τεχνολογίας στο έργο της απελευθέρωσης.
Άλλες φορές υπάρχει όφελος στο διαλυμένο γάμο, αφού ένας χω­ρισμένος ή μοναχικός υπάλληλος, βρίσκει διέξοδο στην εργασία. Οι εταιρίες αρνούνται στα ζευγάρια να εργάζονται στην ίδια επιχείρηση. Αν δεν καταφέρουν να τους χωρίσουν, ζητούν ο ένας από τους δύο να εγκαταλείψει την εταιρία. Οι εργαζόμενοι που πιέζονται πολύ και δεν ικανο­ποιούνται από την εργασία τους, βλέπουν το ανοσοποιητικό τους σύ­στημα να εξασθενεί και τελικά αρρωσταίνουν. Ο άρρωστος όμως εργά­της σημαίνει απώλεια εργατοωρών.
Το χρήμα είναι υλοποιημένη ενέργεια.
Και για το χρήμα ισχύει το Ε=M.C2, όπου Μ = χρήμα
Η ανεργία είναι η βασική δύναμη κρούσης της έννοιας του υλισμού και της ιδεολογίας του χρήματος που τον στηρίζει.
Η επιβεβλημένη μη διοχέτευση της ενέργειας τόσων δισεκατομμυρίων και, ιδιαίτερα, νέων ανθρώπων ισοδυναμεί με έγκλημα – ηθελημένο – κατά της ανθρωπότητας.
Καμία οικονομική θεωρία ή «διευθέτηση», απ’ όπου κι αν προέρχεται, δεν θα μπορέσει σε λίγο καιρό να συγκρατήσει την ογκούμενη οργή των δισεκατομμυρίων μεγατόνων εγκλωβισμένης συλλογικής ενέργειας των ανέργων του κόσμου από το να εκραγεί.
Ο τρόπος χρήσης του χρήματος είναι η βασική αρχή της ασθένειας του πλανήτη.
Ο πλανήτης νοσεί βαριά λόγω της μη ορθής διανομής της ενέργειας του χρήματος.
Το χάος και η έλλειψη σκοπού, που δημιουργούνται από το φόβο και την ανάγκη, δεν έλκουν ποτέ την ενέργεια του χρήματος.
Η αίσθηση επίσης των εργαζομένων ότι οι ίδιοι δεν είναι δημιουργοί, αλλά ότι κάνουν κάτι για κάποιον άλλον, κατευθύνει την ενέργεια του χρήματος προς το κεντρικό πρόσωπο μιας εταιρίας ή προς την ηγετική της ομάδα.
Με την εξάλειψη του φόβου του θανάτου, η φυλή των ανθρώπων θα ενωθεί και το χρήμα – με τη νέα του μορφή – θα είναι το μέσον και όχι ο σκοπός για την επίγεια παραμονή των όντων επί της Γης.

 

ΕΚΛΟΓΙΚΟ

ΕΚΛΟΓΙΚΟ Οι περισσότεροι άνθρωποι βλέπουν τις εκλογές, (όπως και την κοινωνική τους πορεία που είναι και πορεία ζωής) σχεδόν μονοσήμ...