Ο ΒΔΕΛΥΡΟΣ ΦΟΡΟΣ ΣΤΑ ΑΚΙΝΗΤΑ και Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

Για το ιστορικό της πορείας της πρότασης:

Η πρόταση που θα διαβάσετε έχει ενδιαφέρον ιστορικό και πορεία. Η πρόταση προέκυψε σε συνάντηση μελών του κινήματος και αποτυπώθηκε σε κείμενο λίγες ημέρες μετά. Το Σάββατο, 30/10/2013, μία μέρα μετά την δολοφονία των μελών της Χρυσής Αυγής στη Ν. Ιωνία και το εμφυλιοπολεμικό κλίμα, η επικεφαλίδα της πρότασης ("να περάσει ο φόρος ακινήτων στους δήμους για να αξιοποιηθεί παραγωγικά") μεταφέρθηκε με τηλεφωνική επαφή σε αρχηγό πολιτικού κόμματος της αντιπολίτευσης. Τα λίγα λόγια που του είπαμε είναι αποτέλεσμα της αίσθησής μας ότι παρακολουθούνται οι τηλεφωνικές του συνδιαλέξεις. Του ζητήθηκε όμως ως όρος απαραίτητος να τεθεί από κοινού με άλλο αρχηγό και κόμμα της αντιπολίτευσης, άλλου πολιτικού χώρου για να καταδειχθεί η δυνατότητα συνεργασίας ανθρώπων από διαφορετικούς πολιτικούς χώρους. Την Δευτέρα, 2/11/2013, ο επικεφαλής της κυβέρνησης των σκυβάλων Σαμαράς, σε συνέντευξη στον άνευ χαρακτηρισμού Πρετεντέρη, ανέφερε ότι έχει μία ιδέα, δική του (!), που δεν έχει θέσει ακόμα σε κυβερνητικό επίπεδο :  "να περάσει ο φόρος ακινήτων στους δήμους για να αξιοποιηθεί παραγωγικά" (!!!).

 Είμαστε βέβαιοι ότι ο Σαμαράς δεν είναι "μεγάλο πνεύμα" για να συναντηθεί με άλλα αντίστοιχα,  ούτε κινούμαστε στο ίδιο μήκος κύματος. Μάλλον περί συλληφθέντος ραδιοκύματος πρόκειται. Τουλάχιστον αυτό φωνάζει η αντιγραφή της επικεφαλίδας, γιατί μόνο αυτή δόθηκε.  

Στα αρνητικά είναι η τελική αδιαφορία του αρχηγού του πολιτικού κόμματος της αντιπολίτευσης.

Σας παρουσιάζουμε λοιπόν την πρότασή μας και πλέον μπορούν όλοι να της κάνουν χρήση, χωρίς να κρυφακούουν.  

Ο ΒΔΕΛΥΡΟΣ ΦΟΡΟΣ ΣΤΑ ΑΚΙΝΗΤΑ και Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

Α.   Ο ΦΟΡΟΣ ΣΤΑ ΑΚΙΝΗΤΑ

         Πλέον όσων έχουν επισημανθεί από πολλούς σχετικά με τον άδικο και ευθέως αντισυνταγματικό χαρακτήρα των μέτρων που παραβιάζουν την αρχή της αναλογικότητας (άρθρο 4§5 Συντάγματος) ευνοώντας τις μεγάλες ιδιοκτησίες σε σχέση με τις μικρές, αλλά και την επιβολή δυσβάστακτων φόρων ανεξάρτητα από την δυνατότητα απόδοσης των φόρων, που θα οδηγήσει στην δήμευση περιουσιών, υπάρχουν και κάποια άλλα στοιχεία που θα πρέπει να τονιστούν ιδιαίτερα.

         Το ότι τονίζουμε τα κατωτέρω δεν σημαίνει ότι δεν συμφωνούμε με όσα κατά κόρον λέγονται μεταξύ του ελληνικού λαού. Πρόκειται σαφώς για φορολογία αισχρή που επιβάλλεται παρά την άθλια κατάσταση του λαού και της χώρας (στην οποία έφεραν την Ελλάδα και το λαό τα κόμματα της κυβέρνησης). Πρόκειται για φορολογία που επιβάλλεται επί ακινήτων που αποκτήθηκαν με χρήματα πολλάκις φορολογημένα και με την προτροπή των κυβερνήσεων. Πρόκειται για επιβολή επαναγοράς των ακινήτων από τους ιδιοκτήτες τους, άλλως απώλειάς τους.

         Εμείς όμως προσθέτουμε στον προβληματισμό και δύο άλλες παραμέτρους:

      Α.1. Φορολογία παραγωγικής γης και παραγωγικών ακινήτων

         Οι κυβερνώντες φέρονται (και διατείνονται δημόσια) ότι κόπτονται για την ανταγωνιστικότητα της ελληνικής οικονομίας. Για τον λόγο αυτό έχουν υποβάλλει τον Ελληνα εργαζόμενο πολίτη σε μία σειρά από άθλια και εξοντωτικά μέτρα υποτίμησης της εργασίας του και της προσωπικότητάς του. Η φορολογία της παραγωγικής γης και των παραγωγικών ακινήτων αυξάνει το κόστος της παραγωγικής διαδικασίας και κατ’ ακολουθία μειώνει άμεσα την ανταγωνιστικότητα των ελληνικών προϊόντων ως προς το κυρίαρχο θέμα της  τιμή τους, με σίγουρες παράπλευρες απώλειες και στα ζητήματα της ποιότητας των παραγόμενων. Καμία δε μελέτη επί του θέματος αυτού δεν έχει γίνει, ούτε κάποιος υπολογισμός του συνολικού κόστους (και δημοσιονομικού) στην ενέργεια αυτή.

         Η φορολογία αυτή επίσης είναι βέβαιο ότι θα μετακυληθεί στον καταναλωτή αυξάνοντας το κόστος ζωής, τους σχετικούς δείκτες και μειώνοντας ταυτόχρονα την κατανάλωση και την δυνατότητα κατανάλωσης των πολιτών, με αποτέλεσμα την περαιτέρω στέρηση βιοτικών αναγκών και την πτώση της κατανάλωσης (και των αντίστοιχων φορολογικών εσόδων).

Α.2.     3,5 δις Ευρώ κατ’ έτος περαιτέρω υστέρηση του ΑΕΠ και των αναπτυξιακών δυνατοτήτων

         Η  κυβέρνηση προσδοκά να εισπράττει από τον «ενιαίο φόρο ακινήτων» το ποσό των 3,5 δις Ευρώ ετησίως. Το ποσό αυτό κατά το μεγαλύτερο μέρος του (αν όχι ολόκληρο) πρόκειται να καλύψει τις δανειακές δεσμεύσεις της χώρας, ήτοι πρόκειται να εξέλθει της χώρας και να ενθυλακωθεί από τους δανειστές της. Αντί για χρήμα που θα παραμείνει στην χώρα και θα χρησιμοποιηθεί από Ελληνες, πρόκειται να εξαφανιστεί από αυτή, να χαθεί, μειώνοντας έτι περαιτέρω το ΑΕΠ και εκμηδενίζοντας τις πενιχρές δυνατότητες καπιταλιστικής ανάπτυξης (στην οποία ομνύουν οι κυβερνλωντες) που στηρίζονται στην ύπαρξη και κυκλοφορία χρήματος. Πρόκειται δηλ. για μέτρο με έντονα περαιτέρω υφεσιακά αποτελέσματα.  Οι κυβερνώντες αν και πειθήνια όργανα του αισχρότερου είδους καπιταλισμού, του νέο-φιλελευθερισμού, αποδεικνύονται για μία ακόμα φορά, όχι τεχνοκράτες, άλλα άσχετοι και επικίνδυνοι.

         Στο κοινωνικό επίπεδο πρόκειται για ένα μέτρο που υποχρεώνει τους πολίτες σε επαναγορά των ακινήτων τους, ενώ τα μέτρα αναγκαστικής εκποίησης περιουσιών κλείνουν πονηρά το μάτι στους ημεδαπούς και αλλοδαπούς κερδοσκόπους. Επαναφέρουν δηλ. τα λατιφούντια και τα τσιφλίκια και δημιουργούν νέα τάξη ισχυρών που θα ελέγχουν τα ακίνητα της Ελλάδας και τούτο επιδιώκουν και με παράλληλες πολιτικές, όπως η απελευθέρωση των πλειστηριασμών.

Τα ανωτέρω ζητήματα έχουν και μία μεγάλη σειρά από αυτονόητες προεκτάσεις τεράστιας σημασίας για την Ελλάδα και τον ελληνικό λαό, η ανάλυση των οποίων καταδεικνύει το μέγεθος της αθλιότητας και αναξιότητας  των κυβερνητικών επιλογών.

Β.     Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

         Στην δική φιλοσοφική και πολιτική σκέψη και θέση για τον άνθρωπο και την κοινωνία, η κατοικία αποτελεί βασική βιοτική ανάγκη για το ανθρώπινο όν. Είναι ένα ουσιώδες μέσο για την ζωή, στο οποίο έχει δικαίωμα κάθε πολίτης από την ώρα που γεννιέται και η κοινωνική οργάνωση έχει την απόλυτη υποχρέωση να του την παρέχει.

         Η πρόταση που θέτουμε δεν αποτελεί την τελική και ουσιώδη πολιτική μας θέση και πρόταση. Αυτή έχει ήδη εκφραστεί σε άλλα πολιτικά μας κείμενα. Η πρότασή μας αποτελεί απάντηση στον τρόπο σκέψης του μέσου Ελληνα και καταδεικνύει την δυνατότητα διεξόδου και λύσεων εκ των ενόντων.

Η πρόταση εμφανίζει μια σειρά από ουσιώδη πλεονεκτήματα, που μετατρέπουν ένα βάρος σε εργαλείο εσωτερικού δανεισμού με αποκλειστικό στόχο την ανάπτυξη και έχει τους εξής άξονες που μπορούν να κάνουν την πλειοψηφία των Ελλήνων να αντιληφθεί την χρησιμότητά της και να την αγκαλιάσει:

-       Απαλλαγή παραγωγικών ακινήτων και μείωση του φόρου 

Τα παραγωγικά ακίνητα (γη και κτήρια) απαλλάσσονται από κάθε φόρο. Η στροφή στην παραγωγή και η επένδυση σε αυτή ενισχύεται.

Τα μη παραγωγικά ακίνητα (κατοικίες κλπ) καλούνται να καταβάλλουν ένα συμβολικό φόρο, που αντέχει σήμερα ένα μεγάλο ποσοστό Ελλήνων (π.χ. 50 Ευρώ ετησίως για κατοικία 100 τ.μ.). Στους άνεργους και τους αδύναμους ο φόρος αυτός μπορεί να μειωθεί στο μισό ή να μηδενιστεί. Ο φόρος καταργείται μετά από μία δεκαετία.

Ο ΦΜΑΠ διατηρείται για να φορολογηθεί αυτόνομα η μεγάλη μη παραγωγική περιουσία.

- Συγκέντρωση των ποσών των φόρων σε επίπεδο δήμου       

Τα ποσά των φόρων κάθε ακινήτου συγκεντρώνονται ετησίως σε επίπεδο δήμου. Δεν μεταβαίνουν στην κεντρική διοίκηση, αλλά αποτελούν εργαλείο αποκέντρωσης και ανάπτυξης.

-        Τα ποσά χρησιμοποιούνται για την κατασκευή ακινήτων με σκοπό την ανάπτυξη.

         Τα ποσά που συγκεντρώνονται από τον φόρο ακινήτων χρησιμοποιούνται για την κατασκευή ακινήτων με σκοπό την ανάπτυξη. Μετατρέπεται δηλ. ο φόρος σε εργαλείο ανάπτυξης της ελληνικής οικονομίας. Είναι ένας ιδιότυπος εσωτερικός δανεισμός που δημιουργεί τις προϋποθέσεις ανάπτυξης, αλλά και επαναφέρει στην εργασία εκατοντάδες χιλιάδες συμπολίτες μας, που έχουν άμεση και έμμεση σχέση με τον κατασκευαστικό οικοδομικό τομέα.

-        Επιλέγεται η δημιουργία ακινήτων με σκοπό την παραγωγική ανάπτυξη.           

         Με τα ποσά που συγκεντρώνονται επιλέγεται η δημιουργία εγκαταστάσεων με άμεσες ή και έμμεσες παραγωγικές δραστηριότητες σε κάθε τόπο. Οι προτάσεις προέρχονται από τους ίδιους τους δημότες ή συλλογικότητές τους. Ενδεικτικά αναφέρουμε την δημιουργία κτιρίων συσκευαστηρίων, την δημιουργία πρότυπων τουριστικών οικισμών, την δημιουργία συνεδριακών κέντρων, την δημιουργία σχολείων και άλλων δημόσιων κτιρίων, την δημιουργία δημοτικών ή κοινοτικών κατοικιών ή την επένδυση στην παραγωγή ενέργειας κ.α. .  Ιδιαίτερα, διακρίνουμε και προτείνουμε την πρόταση για την δημιουργία εργοστασίων επεξεργασίας απορριμμάτων και κομποστοποίησης, ώστε το βιολογικό λίπασμα που θα προκύπτει να διανέμεται δωρεάν στους αγρότες (ήδη πρόταση του Λαϊκού Κινήματος). Τα οφέλη θα είναι πολλαπλά και πολύπλευρα από τον τομέα της παραγωγής (μείωση κόστους, αύξηση ποιότητας), της ποιότητας ζωής όλων, της σωτηρίας των οικοσυστημάτων κλπ. . Οι διαδημοτικές συνεργασίες επιτρέπονται. Κάθε χρόνο σε κάθε επίπεδο δήμου θα πρέπει να ξεκινά μία τέτοια δράση – επένδυση. Το αποτέλεσμα της επένδυσης ανήκει σε όλους τους δημότες.

-        Η πρόταση και η δημοκρατία: ο λαός στην εξουσία 

         Στην ερώτηση ποιος διαχειρίζεται τα ποσά και τις επενδύσεις υπάρχουν δύο απαντήσεις. Η πρώτη ανήκει σε ένα τετριμμένο πλαίσιο και έχει την απάντηση: οι ΟΤΑ με τα όργανά τους.

         Για εμάς όμως στο Λαϊκό Κίνημα, μπορεί να υπάρξει μια εναλλακτική δημοκρατική πρόταση για λόγους δημοκρατικής, κοινωνικής, θεσμικής αλλά και διαχειριστικής ουσίας. Τα προβλήματα κακοδιαχείρισης εκ μέρους των δημοτικών αρχόντων είναι πολλά και γνωστά σχεδόν σε όλους. Η δική μας εναλλακτική πρόταση προβλέπει την διαχείριση των χρημάτων απευθείας από τους δημότες μέσα από ανεξάρτητες τοπικές αρχές, σχετικά πολυμελείς, που θα προκύπτουν από καθολική τοπική ψηφοφορία (και κλήρωση) με ενιαίο ψηφοδέλτιο και χρήση των σύγχρονων μέσων της τεχνολογίας (ήτοι και ηλεκτρονική ψήφος). Τα μέλη των αρχών θα είναι καταρχήν άμισθα, θα είναι ανακλητά και σε αυτά θα εναπόκειται η διαχείριση των ποσών που θα συγκεντρώνονται. Η επιλογή της επένδυσης θα πρέπει να ανήκει στο σύνολο των δημοτών. Για την πρόταση αυτή υπάρχει πλήρης οργανωτική και λειτουργική μελέτη του κινήματος, που αναφέρεται στο σύνολο των διαδικασιών (επιλογή, δημοπράτηση, λειτουργία επιτροπής, έλεγχος κλπ.).

-        Τα δημοσιονομικά έσοδα  

         Σύμφωνα με συντηρητικές εκτιμήσεις και την εφαρμογή προτύπων, μετά την πρώτη διετία εφαρμογής του προγράμματος τα φορολογικά δημοσιονομικά έσοδα θα είναι τουλάχιστον πενταπλάσια της επένδυσης, προερχόμενα από την αύξηση της φορολογητέας ύλης και την αύξηση της παραγωγικότητας και εν γένει οικονομικής δραστηριότητας.

         Με την πρόταση αυτή, την οποία αναλύσαμε ανωτέρω σε γενικές γραμμές, αλλά υφίσταται και περαιτέρω εξειδίκευσή της επιτυγχάνεται ουσιαστική και ψυχολογική μεταβολή του κλίματος και της πορείας της οικονομίας. Ένα επαχθέστατο και στυγερό μέτρο μετατρέπεται σε κοινωνικό εργαλείο ανάπτυξης. 

         Επίλογος

Η πρόταση είναι πολλαπλά χρήσιμη. Είναι, πρωτίστως, χρήσιμη σε ουσιαστικό πεδίο δημιουργίας και ανάπτυξης για το κοινό καλό και με όλες τις επιμέρους αντανακλαστικές θετικές συνέπειες.   

Η πρόταση ικανοποιεί απόλυτα ένα μεγάλο μέρος πολιτών και δίνει λύσεις. Από τους ιδιοκτήτες ακινήτων στους απασχολούμενους και εργαζόμενους στην οικοδομική δραστηριότητα (αλλά και στα παρεμφερή με αυτή επαγγέλματα) έως τους πολλούς δημοκράτες πολίτες αυτής της χώρας.

         ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΩΝ ΛΥΣΕΩΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ

                                                         ΔΕΛΤΙΟ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ

1.               Πληροφορούμε τον ελληνικό λαό ότι σύμφωνα με τις δικές μας πηγές, η «τρόικα» δεν πιέζει για απελευθέρωση των πλειστηριασμών, ούτε ο βδελυρός φόρος ακινήτων είναι δική της πρόταση. Αυτό είναι δουλειά και επιδίωξη των ντόπιων περιττωμάτων της κυβέρνησης και της ολιγαρχίας που την στηρίζει και την έχει εκλέξει. Το μόνο που ζητάει η βδελυρή τρόικα είναι να υπάρξει κάποιο σχέδιο, ακόμα και μακροπρόθεσμο για την τύχη των δεσμευμένων περιουσιών και έσοδα για να λεηλατηθούν. Θα δείτε στην πορεία ότι τα κυβερνητικά σκύβαλα θα μας παρουσιαστούν ως νικητές διαπραγμάτευσης σε αυτό και σε άλλα θέματα: Στημένο παιχνίδι !!!.

2.               Πληροφορούμε τον ελληνικό λαό ότι η κυβέρνηση περιττωμάτων εργάζεται ανοικτά υπέρ συγκεκριμένων ολιγαρχιών και σε βάρος του ελληνικού λαού. Τελευταίο δείγμα η «έκθεση του ΟΟΣΑ». Οι απεσταλμένοι του ΟΟΣΑ στάλθηκαν να συνεργαστούν με όλους τους ενδιαφερόμενους φορείς της ολιγαρχίας (ΣΕΒ κλπ.). Η «έκθεσή» τους προωθεί άμεσα τα συμφέροντα και τις επιδιώξεις των ολιγαρχών σε βάρος παραγωγικών διαδικασιών και τμημάτων του ελληνικού λαού.  

3.               Πληροφορούμε τον κ. Τσίπρα ότι διασταυρώσαμε από τρεις άλλες ανεξάρτητες μεταξύ τους πηγές την πληροφορία που εκμαιεύσαμε φέτος το καλοκαίρι από «αφελή» πράκτορα. Αγαπητέ Αλέξη : οι Αμερικάνοι σε δουλεύουν !!!. Σκοπός τους είναι να μην εκλεγείς. Για τον σκοπό αυτό σε ωθούν προς την «κεντρο-αριστερά» και κατ΄ εμάς προς την καθαρή «κεντροδεξιά». Είσαι βαθειά νυχτωμένος, εάν πιστεύεις ότι ο κόσμος που μετακινήθηκε από το ΠΑΣΟΚ και άλλους χώρους για να ψηφίσει ΣΥΡΙΖΑ, επιθυμεί «κεντρο-αριστερά» πολιτική, δηλ. νεοφιλελεύθερα σκουπίδια. Πρόκειται για καθαρούς πατριώτες αριστερούς και σοσιαλιστές, που είναι πολύ θυμωμένοι μαζί σου με τα νούμερα του τσίρκου που σε βάζουν να κάνεις. Φιλικά λοιπόν σου λέμε να σταματήσεις να παίζεις τον ρόλο του «Τσιπρανδρέου» που σκόπιμα σε συμβουλεύουν να παίρνεις. Οσο για πρόγραμμα (που εμείς έχουμε και εσύ δεν έχεις) είμαστε ανοικτοί να στο εκχωρήσουμε με ένα μόνο όρο : δεν θέλουμε «ανταλλάγματα». Φρόντισε να μαζέψεις το μυαλό σου και να κάνεις τις αναλύσεις σου. Σκέψου τι σου έχουν προωθήσει και τι απέγινε και θα καταλάβεις.

   

4.             Π. Καμμένε, τρεις τουλάχιστον από το «κίνημά» σου είναι έτοιμοι να συμπεριληφθούν στα κυβερνητικά περιττώματα. Περιμένουν την ώρα της ανάγκης. Οσο για κάποιες άλλες συμπεριφορές, σου δόθηκε η ευκαιρία. Απλά έχεις ένα θέμα στις εκτιμήσεις σου.

5.             Αγαπητέ «σύντροφε» Κουτσούμπα: από την συρρίκνωση στον αφανισμό. Μια ζωή τακτικισμοί που δεν τιμούν το ΚΚΕ και πάντοτε στοιχίζουν. Όταν εφαρμόζεις μνημόνιο αυτά παθαίνεις. Σύντομα θα βρεθείς σε προσωπικό αδιέξοδο. Κάποιοι στο «κόμμα» είναι έτοιμοι.

6.              Προς συμμορία νέο-ναζί: Το πρόβλημα δεν είναι ότι ο φύρερ και οι άλλοι ηγέτες σας είναι στην φυλακή. Το πρόβλημα είναι ότι μετατρέπετε σε φυλακή τον ανθρώπινο εγκέφαλο.

7.              Προς κομματίδιο. Ωραία η διεθνής φιέστα, οργανωμένη, με ξεναγήσεις και πλούσια γεύματα. Τον λογαριασμό να τον στείλεις στον Βλαδίμηρο. Ξέρουμε ότι δεν θα το ξεχάσεις. Απλά μην πολυμπλέκεσαι στα πόδια μας γιατί σε πήραμε προ πολλού χαμπάρι και ο «εισοδισμός» μπορεί να σε βλάψει ανεπανόρθωτα.

  

ΤΕΙΧΟΣ ΣΤΟ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ

                                           ΤΕΙΧΟΣ ΣΤΟ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ

Τέλη του 2013 και η Ελλάδα αποθνήσκει έχοντας άγνοια και αδυναμία πρόβλεψης του ζοφερού μέλλοντός της.

Ο λαός της χώρας κατευθύνεται στον εκπατρισμό, στην απραξία της ανεργίας, στην υποαπασχόληση, στην ουσιαστική υποτίμηση της ανθρώπινης ιδιότητάς του και σε συνεχείς απαξιώσεις και εξευτελισμούς. Όταν ένας λαός καθοδηγείται και εξαναγκάζεται να βρίσκεται σε αυτή την κατάσταση, ίδια είναι η θέση και η μοίρα της πατρίδας του. Γιατί το ουσιώδες και κρίσιμο συστατικό κάθε πατρίδας είναι ο λαός της. 

Τα κυβερνητικά περιττώματα της πιο μειοψηφικής κυβέρνησης που γνώρισε ο τόπος και οι πάτρωνές τους εργάζονται αδιάκοπα για τον θάνατο του λαού και της Ελλάδας. Κάθε Ελληνας τους φταίει, κάθε πολίτης και κοινωνική διεργασία μπαίνει στο στόχαστρό τους. Επιβάλλουν τον ραγιαδισμό και την υποδούλωση. Επιβάλλουν τον θάνατο κάθε αντίστασης, πνευματικής, ηθικής, παραγωγικής.

Μαζί τους ένα κομμάτι της αιώνιας φασιστικής ανθελληνικής και αντιανθρώπινης δεξιάς. Η κοινωνική συμμορία της δεξιάς (εννοούμε και το επίσης πολιτικό όνειδος που ονομάζεται ΠΑΣΟΚ) περιμένει με τα μαχαίρια στα χέρια να σκοτώσει για να λεηλατήσει ό,τι απέμεινε σε αυτό τον λαό. Τα κοινωνικά περιττώματα που στηρίζουν την πιο βρώμικη κυβέρνηση που πέρασε από την χώρα πρέπει να καταδειχθούν και να απομονωθούν από όλους. Καμία κουβέντα και κανένας λόγος μαζί τους, μόνο επίθεση και ονειδισμός. Δεν τους αξίζει τίποτα καλύτερο. Αντίστοιχη, πρέπει να είναι και η συμπεριφορά κάθε πολίτη που σέβεται τον εαυτό του απέναντι σε όσους από σκέτη ηλιθιότητα υποστηρίζουν την καταστροφή της Ελλάδας. Καμία ανοχή στο σιχαμένο περίττωμα που κυβερνά και όσους το στηρίζουν. Πρέπει όλοι να καταλάβουμε και να βάλουμε βαθιά μέσα στο μυαλό μας ότι εξευτελίζουν τον άνθρωπο, διαλύουν τον ελληνικό λαό, οδηγούν στον θάνατο και την εξαφάνιση την Ελλάδα και τον ελληνισμό, προκειμένου μια σειρά σκατόψυχων υπανθρώπων στην Ελλάδα και έξω από αυτή να αισχροκερδούν, να υποδουλώνουν, να κυριαρχούν.

Μην αφήνετε την μόλυνση της στημένης προπαγάνδας να δηλητηριάζει το μυαλό σας. Τα σιχαμερά σκουλήκια της παγκόσμιας κερδοκρατίας, θεωρούν τους λαούς κατώτερούς τους, όργανα της εξουσίας και του κέρδους τους, μας υποβιβάζουν, μας ειρωνεύονται, μας θεωρούν μάζα προς στυγνή εκμετάλλευση σε όλο τον πλανήτη, που τον θεωρούν δικό τους φέουδο και ιδιοκτησία. Αυτό που θέλουν από εμάς είναι να μας στίψουν μέχρι τον θάνατό μας, που πραγματικά τους είναι αδιάφορο πότε θα έλθει και επιθυμητό να έλθει ακριβώς στο τέλος του «εργασιακού βίου», ακριβώς στο τέλος της δυνατότητας εκμετάλλευσής μας. «Εργασία και αφανισμός» είναι το στυγερό και απεχθές σύνθημά τους και αυτό επιδιώκουν, για αυτό εργάζονται, αυτό σχεδιάζουν και προσπαθούν να επιβάλλουν. Μην περιμένετε, όπως σας λένε για να σας ναρκώσουν, φίλους και επενδυτές. Να περιμένετε αυτό που είναι όλοι αυτοί: δυνάστες, λεηλατητές, υποδουλωτές.

Με το «δευτερογενές πολιτικό σύστημα» της χώρας να είναι από αφελές,  ηλίθιο και ματαιόδοξο έως στημένο και επικίνδυνο, η μόνη διέξοδος για τον λαό, για τον κάθε ένα από εμάς, είναι να αγωνιστεί για να κλείσει ερμητικά τις πόρτες και τα παράθυρά της πατρίδας, να ορθώσουμε ένα τείχος, ώστε να μην περάσει και επικρατήσει το σιχαμερό και ανθρωποκτόνο σκουλήκι του νεοφιλελευθερισμού. Ανυπέρβλητος πρέπει να είναι ο ελληνικός φραγμός στην μόλυνση του νεοφιλελευθερισμού  και στα ανθρωποειδή που προσπαθούν να τον επιβάλουν. Μακριά από την Ελλάδα για πάντα !!!.  Αυτή να είναι η απάντησή μας, γιατί είναι η μόνη που μπορούμε συνολικά ως λαός σήμερα να δώσουμε.

Ο Ελληνας άνθρωπος και η Ελλάδα έχουν λύσεις, όπως λύσεις μπορεί να έχει και κάθε λαός. Ανθρώπινες αξίες, χειραφέτηση των ανθρώπων, αξιοσύνη, ποιότητα ύπαρξης και ζωής, παραγωγή. Δικές μας αξίες είναι που πολεμάνε αιώνες να τις ξεριζώσουν από το ανθρώπινο μυαλό. Δεν είναι δύσκολη η ουσία αρκεί να μπορείς να την συλλάβεις.

Αυτή την «Ελλάδα» των κοτζαμπάσηδων και των υποτακτικών τους οφείλουμε να την ξεθεμελιώσουμε, να την καταστρέψουμε συθέμελα γιατί είναι ένα σιχαμερό παρακράτος που τον βάπτισαν κράτος και το συντηρούν για να έχουν τον τόπο υπόδουλο και τον λαό ραγιά.

Εχουμε τις αξίες, έχουμε τον πολιτισμό, έχουμε την φιλοσοφική αντίληψη και τις πολιτικές για να το πράξουμε. Το οφείλουμε σε αυτούς που πέρασαν από την ζωή, σε αυτούς που είναι και σε αυτούς που θα έλθουν.

                                 ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

               

                                                 http://laikometopo.blogspot.gr/

To ΛΑΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ στην ταινία "Η ΕΚΑΤΟΣΤΗ ΜΑΪΜΟΥ" (La centesima scimmia - Hundredth monkey)

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ και ΑΛΛΑ ΦΡΟΥΤΑ

                           ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ και ΑΛΛΑ ΦΡΟΥΤΑ

ΠΑΛΙΑ Η «ΓΝΩΡΙΜΙΑ» …

Τους νεοναζιστές χρυσαυγίτες πολλά μέλη του κινήματός μας τους «γνωρίζουν» από παλιά. Από τότε που με τον ίδιο ή άλλο πολιτικό μανδύα οι ναζιστές αυτοί πραγματοποιούσαν εκδηλώσεις και ενέργειες μίσους ενάντια σε κάθε τι ελεύθερο και ελευθεριακό και εμείς βρισκόμασταν απέναντί τους. Δεν είμαστε λοιπόν καθόλου «άγνωστοι», ούτε δηλώνουμε αιφνιδιασμένοι από όσα πράττουν εδώ και χρόνια.

            Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΩΝ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΩΝ

Η ιστορική πορεία και καταγωγή των χρυσαυγιτών (με το κλεμμένο από τους άγγλους ναζιστές όνομα) είναι γνωστή σε όποιον θέλει να ερευνήσει ελάχιστα την ελληνική ιστορία.

Δεν θα επεκτείνουμε την ανάλυση στην αρχαιότητα και στο Βυζάντιο, γιατί και το τότε αντίστοιχό τους ήταν μονίμως το όργανο βασιλιάδων, τυράννων, αριστοκρατικών, Περσών, Ρωμαίων, αλλοεθνών. Πρόκειται για τους Εφιάλτες της ελληνικής ιστορίας, αυτούς που έστειλαν τον δημοκρατικό Λεωνίδα να εκτελεστεί στις Θερμοπύλες για να τον ξεφορτωθούν από την Σπάρτη, αυτούς που πρόδωσαν στους Ρωμαίους τον Αρατο, αυτούς που άνοιξαν την κερκόπορτα στην Πόλη θαυμάζοντας την ισχύ των Οθωμανών. Αυτή είναι η ιστορική πολιτική και κοινωνική καταγωγή τους. Το έκαναν πάντα για «το καλό της Ελλάδας». Από το «οι Πέρσες είναι φίλοι μας», στο «οι Ρωμαίοι είναι φίλοι μας», στο «οι Τούρκοι είναι φίλοι μας» και τελευταία ιστορικά στο «οι Γερμανοί είναι φίλοι μας».

            Στο νεοελληνικό ιστορικό επίπεδο, οι σημερινοί χρυσαυγίτες είναι γνήσιοι απευθείας απόγονοι των «επιστατών» των κοτσαμπάσηδων (αυτών με τον βούρδουλα), των μελών των ένοπλων τμημάτων που χρησιμοποιούσαν οι Τούρκοι κατά των «αναρχικών τρομοκρατών» Ελλήνων επαναστατών το 1821, των χωροφυλάκων του Οθωνικού καθεστώτος και των λοιπών ξένων και φερτών μετέπειτα βασιλιάδων του τόπου. Είναι απόγονοι των δολοφόνων του Μαρίνου Αντύπα, του Γρηγόρη Λαμπράκη και εκατοντάδων άλλων Ελλήνων αγνών λαϊκών αγωνιστών.

Είναι απόγονοι των προδοτών της Μικράς Ασίας και της Κύπρου. Είναι απόγονοι του Τσολάκογλου, απόγονοι όσων συγκρότησαν τα τάγματα ασφαλείας, την «Χ», τους «χωροφύλακες άνευ θητείας» και άλλες ναζιστικές οργανώσεις στην γερμανική κατοχή και μετά από αυτή, είναι οι τύποι με την κουκούλα στα γερμανικά μπλόκα, είναι οι «εθνικιστές» που πρώτα πρόδωσαν στους Γερμανούς τον αγώνα του λαού και μετά έφεραν στην χώρα τον Σκόμπι και τον Βρετανικό στρατό και πολέμησαν δίπλα του στον εμφύλιο. Είναι οι ίδιοι οι καταδότες, οι ρουφιάνοι που έδιναν στοιχεία για φακέλους πολιτικών φρονημάτων, οι ξενόφερτοι χουντικοί. Για τα εκατοντάδες ιστορικά τους εγκλήματα έβρισκαν πάντα μια δικαιολογία  (όλα τα εγκλήματα έχουν «δικαιολογία») που πάντοτε παρέπεμπε στο «καλό της Ελλάδας», της δικής τους όμως Ελλάδας: της Ελλάδας των κοτζαμπάσηδων, των αυλικών, της ολιγαρχίας, της έννομης τάξης που επέβαλαν μαζί προδότες, ολιγάρχες και ξένοι. Αυτή «η δική τους Ελλάδα» γέννησε τον κομπλεξισμό της αριστεράς απέναντι στην έννοια «Ελλάδα», γιατί αυτή η ξεφτιλισμένη «Ελλάδα» με τους πολίτες-κολίγες που έτρωγαν σφαλιάρες και δεν επιτρεπόταν να μιλήσουν ανήκε σε αυτούς και αυτήν επικαλούνταν και επικαλούνται για να επιβάλουν, να ληστέψουν, να κατακρεουργήσουν τον ελληνικό λαό.     

            Αυτοί είναι οι «χρυσαυγίτες», αυτό είναι το πολιτικό και κοινωνικό DNA τους. Πάντα δίπλα σε αυτούς που είναι «το κράτος», ένας ολόκληρος παραστρατιωτικός παρακρατικός μηχανισμός: δίπλα στους Γερμανούς στην εθνική αντίσταση, δίπλα στους Αγγλους στον εμφύλιο, δίπλα στην αστυνομία και μετά στα ΜΑΤ στις πορείες του ελληνικού λαού.

            Αυτοί οι θαυμαστές της «ανώτερης όλων Γερμανικής Αρείας φυλής», οι πιστοί του Σατανά ή κάποιοι άθεοι, παρουσιάζονται στους αδαείς, ως Ελληνες «εθνικιστές» και Χριστιανοί Ορθόδοξοι για να πουλήσουν την στυγερή πραμάτεια τους. Η Χρυσή Αυγή είναι όργανο της «έννομης τάξης», του κράτους μαϊμού που έχουν στήσει τα αφεντικά τους, είναι το όργανο της κοινωνικής υποταγής και της φασιστικής ανθρώπινης εξαθλίωσης και ισοπέδωσης, αυτά πρεσβεύει η κοσμοθεωρία τους και η πρακτική τους.

            Τα πιο λούμπεν και επιζήμια κοινωνικά στοιχεία βρήκαν ένα χώρο δράσης, βίαιου εξουσιασμού και έκφρασης πρωτόγονων ενστίκτων. Τους ακολουθεί ένα κλάσμα, μια άλλη σαβούρα – παράγωγο της ελληνικής καπιταλιστικής κοινωνίας, αυτού του εργοστασίου που το ρύθμισαν να παράγει κατά κύριο λόγο σκύβαλα και ανεγκέφαλους. Γιατί, η ελληνική κοινωνία κατευθυνόμενη από την κοτζαμπάσικη ολιγαρχία που ορίζει την «έννομη τάξη» παράγει ανθρώπους με την μέθοδο παραγωγής του καπιταλισμού, παράγει προϊόντα το ίδιο άχρηστα με τον μηχανισμό που την διακατέχει, για να μπορεί να τα χρησιμοποιεί χωρίς υψηλό κόστος και χωρίς κίνδυνο ανατροπών.

            Η Χρυσή Αυγή δεν έχει τίποτα το επαναστατικό, είναι ο ιδιωτικός στρατός  της ολιγαρχίας, αυτό που πάντα ήταν.

            ΣΑΜΑΡΑΔΕΣ, ΒΕΝΙΖΕΛΟΙ και άλλα «πολιτικά φρούτα»

            Πέρα από την απατηλή ιδεολογική πρόταξη του «εθνικισμού» από την Χρυσή Αυγή, πέρα από την «φασιστική αντίληψη» ενός μεγάλου κλάσματος της καπιταλιστικής κοινωνίας (ο φασισμός είναι παράγωγο του καπιταλισμού), πολλοί είναι αυτοί που ρίχνουν νερό στον μύλο της Χρυσής Αυγής και θρέφουν το τέρας που κατατρώγει ανθρώπους.

            Τα πολιτικά κόμματα της Ν.Δ. και του ΠΑΣΟΚ και τα ανίκανα ανδρείκελα που τα συγκροτούν και εκφράζουν κυρίαρχα τον αστισμό εδώ και 2 περίπου δεκαετίες, μετά την καταστροφή που προκάλεσαν στην χώρα, θα όφειλαν να έχουν αυτοδιαλυθεί, οι δε θιασώτες τους να έχουν αποχωρήσει όχι μόνο από την πολιτική, αλλά και από την χώρα, ζητώντας ταπεινά συγγνώμη για την καταστροφή που προκάλεσαν. Αντ’ αυτού και επειδή και αυτοί αποτελούν μια ακόμα «Χρυσή Αυγή», είναι δηλ. και αυτοί όργανα των ίδιων μηχανισμών εξουσίας και παραεξουσίας της ολιγαρχίας, παραμένουν στις θέσεις τους, δολοφονούν επικαλούμενοι το «εθνικό συμφέρον», την σωτηρία της Ελλάδας και άλλα ευτράπελα ιδεαλιστικά ιδεολογήματα και χρησιμοποιούν στον πλασμένο από image makers λόγο τους το ρήμα «είναι» για την Ελλάδα, λες και η χώρα βρέθηκε σε αυτή την κατάσταση εξαιτίας μεταφυσικής παρέμβασης ή φυσικής καταστροφής. Αυτοί κατέστρεψαν την Ελλάδα και την μετέτρεψαν σε πλήρες προτεκτοράτο κυβερνώντας ως άχρηστοι υποτακτικοί της ολιγαρχίας και η πιο πάνω συμπεριφορά τους προκαλεί αυθόρμητα την οργή και την αγανάκτηση κάθε πολίτη αυτής της χώρας, ανεξαρτήτως προέλευσης, τάξης και ιδεολογίας. Οσο αυτοί υπάρχουν τόσο το μυαλό των ανθρώπων θα οδηγείται σε ακραίες συμπεριφορές και όσο πιο αδύνατο και λοβοτομημένο πλάστηκε από το σύστημα να είναι, τόσο πιο πολύ θα ακολουθεί την βίαια αγέλη.    

            Επειδή ο πολιτικός χρόνος Ν.Δ. και ΠΑ.ΣΟ.Κ. είναι μετρημένος, η ολιγαρχία επιστράτευσε ξανά την εφεδρεία των ακραίων φασιστών. Δεν είναι τυχαίο, αλλά απόλυτα εξηγήσιμο το γεγονός ότι οι θιασώτες και οπαδοί της Χ.Α. βρίσκονται σε μεγάλο αριθμό εντός των βασικών οργάνων του συστήματος της ολιγαρχίας και της επιβολής της εξουσίας της (αστυνομία, στρατός, ακόμα και στη «δικαιοσύνη») και ότι ανοιχτά εδώ και χρόνια Χ.Α. και ΜΑΤ ενεργούν από κοινού, ενώ οι χρυσαυγίτες ακολουθούν πιστά και τις τακτικές τους, λες και εκπαιδεύτηκαν από τον ίδιο εκπαιδευτή. Απέναντι στον κίνδυνο ενός πραγματικά κοινωνικού πατριωτικού δημοκρατικού επαναστατικού κινήματος, που θα ανέτρεπε εκ βάθρων το σύστημα που έχει δημιουργήσει η ολιγαρχία και τις ίδιες τις αξίες της, πριμοδοτήθηκε και χρηματοδοτήθηκε αδρά το νεοναζιστικό μόρφωμα της Χ.Α., που ομνύει στον ιδεαλισμό της «έννομης τάξης» για να παρασύρει, να ενσωματώσει τμήμα της αγανάκτησης, να διαστρέψει, να αποτελέσει ανάχωμα στον κίνδυνο της επανάστασης και της κοινωνικής ανατροπής. Δεν συμβαίνει για πρώτη φορά στην Ελλάδα, δεν είναι η Ελλάδα το μοναδικό ιστορικό παράδειγμα. Η δημιουργία του ψευδοεθνικισμού και των φασιστικών ιδεολογημάτων και μορφωμάτων, αλλά και η ταύτιση της με τις ολιγαρχίες σε κάθε κράτος είναι βέβαιο ιστορικό δεδομένο σε όλες τις καπιταλιστικές χώρες.

            Η ολιγαρχία συνεπώς και τα αστικά κόμματά της εκτρέφουν τον φασισμό ευθέως και πλαγίως, φανερά και κρυφά, με κάθε μέσο, ως εφεδρεία στην διατήρησή τους και ως όργανο επαύξησης της ισχύος τους. Σκοπός τους είναι να εκτραπεί το γνήσιο ανθρώπινο λαϊκό κίνημα σε ιδεαλιστικές ατραπούς αυθαίρετης σύλληψης, να αποδυναμωθεί ο αγώνας για τα δίκαια του ανθρώπου, για την αλλαγή της κοινωνικής οργάνωσης και πορείας, για την λαϊκή κυριαρχία και την εθνική ανεξαρτησία.

            Τα ανδρείκελα που απαρτίζουν την κυβέρνηση όφειλαν να έχουν παραγγείλει και να έχουν ήδη στα χέρια τους πλήρη έρευνα για το «ποιόν» της Χρυσής Αυγής. Οφειλαν να την έχουν δημοσιοποιήσει και να έχουν ενεργήσει σύμφωνα με το καθήκον τους. Το πραγματικό γεγονός-διαπίστωση της παράνομης αδράνειάς τους είναι σαφής απόδειξη περί της προέλευσης και εξάρτησης των ίδιων και της Χ.Α. από τα ίδια κέντρα ολιγαρχικής εξουσίας. Η ίδια η Ε.Υ.Π., αν δεν ήταν προσκολλημένη στις βουλήσεις των Η.Π.Α., του ΝΑΤΟ και εσχάτως και των Γερμανών, όφειλε να είχε κινηθεί ανεξάρτητα και αυτόβουλα. Το ίδιο και η «δικαιοσύνη» … .

            Θα έπρεπε ήδη εδώ και καιρό να έχει διερευνηθεί το ποιόν της Χ.Α. και των προσώπων που απαρτίζουν τον κεντρικό της πυρήνα. Αν είναι ιδεολόγοι ή εάν π.χ. είναι λαθρέμποροι, έμποροι ναρκωτικών, έμποροι λευκής σαρκός (κοινώς «νταβατζήδες»), μπράβοι, μαφιόζοι, αν σχετίζονται με παράνομο τζόγο, με αφαίρεση ανθρώπινων οργάνων κ.α. . Θα έπρεπε επίσης να έχει διερευνηθεί ο μηχανισμός χρηματοδότησής της, αν είναι παράνομος ή όχι και από πού προέρχεται, γιατί 100 και πλέον κομματικά γραφεία σε όλη την χώρα, παράλληλα με ρατσιστικά συσσίτια και άλλες αντίστοιχες εκδηλώσεις έχουν μεγάλο κόστος και δεν είναι καθόλου φυσιολογικό για ένα μόρφωμα μηδενικής μέχρι πρότινος απήχησης. Θα έπρεπε να έχει διερευνηθεί, εάν υπάρχει οικονομική ενίσχυση από κεφαλαιούχους της ολιγαρχίας, π.χ. εφοπλιστές, τραπεζίτες, απόγονους μαυραγοριτών, αρχιλαθρέμπορους της Μεσογείου και άλλους τινές που συγκροτούν την ολιγαρχία εντός και εκτός της χώρας, όπως και η χρηματοδότηση από ξένα κράτη και κέντρα συμφερόντων.      

            Θα έπρεπε επίσης να έχει διερευνηθεί η ύπαρξη πολυάριθμων πυρήνων της Χ.Α. στην αστυνομία, στον στρατό, σε δημόσιες υπηρεσίες, σε άλλες «εξουσίες» και εφόσον διαπιστωθούν παράνομες ενέργειες να έχουν επιβληθεί οι νόμιμες ποινικές, αστικές και πειθαρχικές ποινές. Δεν είναι δυνατόν παρακρατικοί χρυσαυγίτες να επιχειρούν από κοινού με τα ΜΑΤ εναντίον διαδηλωτών και κανείς να μην τους συλλαμβάνει. Η παρουσία τους και μόνο καταδεικνύει την γελοιότητα του κράτους–παρακράτους που έστησαν οι ολιγάρχες (φασίστες και ναζιστές οι περισσότεροι), αν και με την ίδια γελοιότητα γνωστοί φασίστες των Μ.Μ.Ε. μπορεί να την χαρακτηρίσουν ως θεμιτή «ιδιωτική πρωτοβουλία» !

            Η μη τήρηση των υποχρεώσεων αυτών απέναντι στον ελληνικό λαό καθιστά τους κυβερνώντες και έκθετους σε διώξεις και αποδεικνύει την αγαστή συνεργασία και σχέση τους με το μόρφωμα της Χ.Α. και την σχέση – εξάρτησή τους από τα ιδία αφεντικά του κράτους–παρακράτους.  

            Απέναντι σε όλα αυτά η ελληνική αριστερά, αντί να αντιπαλεύει φιλοσοφικά, ιδεολογικά, κοινωνικά και πολιτικά το φαινόμενο και να προτείνει ουσιαστικές αριστερές λύσεις–προτάσεις για την οργάνωση της κοινωνίας, περισσότερο ρέπει προς το κυνήγι μαγισσών και σε ιεροεξεταστική νοοτροπία, που δεν την τιμά κοινωνικά, πολιτικά και ιδεολογικά [1].

            Από τους δύο βασικούς πυρήνες της ελληνικής αριστεράς, το ΚΚΕ φαίνεται να έχει μείνει προσκολλημένο πιστά στην τήρηση του σταλινισμού και των συμφωνιών της Γιάλτας (ΚΚΕ κάτω από 10%). Ας ξαναδιαβάσουν τον Μάρξ και τον Λένιν, θα τους είναι χρήσιμο.

            Ο έτερος πυρήνας της αριστεράς (που δεν έχει ακόμα αποφασίσει την σχέση του με τον μαρξισμό) καθοδηγούμενος από τον οίστρο της ανόδου στην εξουσία όχι μόνο σύρεται σε αναδιπλώσεις και κυβιστήσεις, αλλά εδώ και μήνες έχει μετατραπεί σε οσφυοκάμπτη κάθε λογής εξουσίας και παραεξουσίας και δεν εννοούμε μόνο το προσκύνημα στα πετραχήλια του Ιερώνυμου. Ένα αριστερό πολιτικό μόρφωμα, ακόμα και αστικής συγκρότησης, πρέπει να έχει σαφές αριστερό πρόγραμμα κοινωνικής συγκρότησης, οικονομικής οργάνωσης και διάρθρωσης των παραγωγικών διαδικασιών και θέση υπέρ της πατρίδας, της λαϊκής κυριαρχίας, της εθνικής ανεξαρτησίας και ενάντια σε όσους την επιβουλεύονται. Οσο αυτό απουσιάζει η Χ.Α. με το μεταφυσικό ιδεολόγημα του δήθεν «εθνικισμού» (δηλ. «δεν κάνω τίποτα, αρκεί που είμαι Ελληνας») θα αλωνίζει στην κοινωνία.

            Την ίδια ώρα το κόμμα-κίνημα του Καμμένου βρίσκεται μπλεγμένο, όπως και ο αρχηγός του, μεταξύ ριζοσπαστικού αστισμού, δεξιάς προέλευσης και ιδεολογημάτων και αριστερής πρακτικής και φρασεολογίας. Αποτέλεσμα : σύγχυση και έλλειψη διεξόδου για όσους δεξιούς πολίτες δεν θέλουν να έχουν σχέση με την συγγενή ακροδεξιά.

            Μέσα σε αυτό το πολιτικό περιβάλλον αστών και «αστιστών» πριμοδοτείται το τέρας του φασισμού και ενισχύεται από την ανυποληψία και ανυπαρξία των υπολοίπων.

            Το τελευταίο αμάρτημα των μετόχων της «Ελληνική Δημοκρατία Α.Ε.» (αφού ως εταιρεία εννοούν το κράτος) είναι η από κοινού υπεράσπιση της χρεοκοπημένης αστικής ψευδοδημοκρατίας του κοινοβουλευτισμού.

Αποτελεί κοινή ενδόμυχη αντίληψη της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων ότι το πολίτευμα αυτό δεν είναι δημοκρατία και δεν αποδίδει λειτουργικά. Απέναντι σε αυτή την ψευδοδημοκρατία υπάρχουν δύο τάσεις:

-                                  η δική μας των δημοκρατών που «μουτζώνουμε» την Βουλή γιατί θεωρούμε το πολίτευμα αυτό ολιγαρχικό, αριστοκρατικό και κίβδηλο και έχουμε σχεδιάσει και προτείνει πραγματική ουσιαστική δημοκρατία ισότητας και λαϊκής κυριαρχίας.

-                                  η «μούτζα» των ναζιστών της Χ.Α. που θέλουν λιγότερα ακόμα δικαιώματα για τον λαό και πολίτευμα με φύρερ, αυτοκράτορα, βασιλιά και τύραννο, που θέλουν μπότα και εκμηδενισμό των ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων.

Η κοινή θέση των κομμάτων – μετόχων του κοινοβουλευτικού συστήματος είναι σαφώς αμυντική και υποστηρίζει το παρόν σύστημα της αστικής κοινοβουλευτικής ψευδοδημοκρατίας, την οποία εξακολουθεί να αποκαλεί «Δημοκρατία». Μας ταυτίζουν όλους, μας εντάσσουν στην Χ.Α. (!!!) μας μιλούν οι ολιγαρχικοί για «δημοκρατικά τόξα» !!!. Μας κάνουν μάθημα δημοκρατίας κάτι οσφυοκάμπτες και κάτι κυράτσες !!!. Καμία πρόταση και από κανένα κόμμα για διεύρυνση της δημοκρατίας, αλλά κλασσικές συντηρητικές θέσεις που αιτιολογούν κάθε αρνητική κριτική και προκαλούν αγανάκτηση, που στρέφει τμήμα των πολιτών (κυρίως των πολιτικά αμόρφωτων) στον ακτιβισμό των αντιδημοκρατικών άκρων.

     Κάποιοι περισσότερο, κάποιοι λιγότερο οι μέτοχοι του πολιτικού συστήματος, πιστοί στους ταγούς της κυρίαρχης ολιγαρχίας, ποτίζουν και εκτρέφουν το τέρας του ναζισμού.

            ΤΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΛΑΘΗ

Το ίδιο τέρας το έθρεψαν - ακούσια όπως θέλουμε να πιστεύουμε – μια σειρά από κινήματα που δημιουργήθηκαν στα χρόνια των μνημονίων. Από τα κινήματα με κυρίαρχο στόχο την αντιμνημονιακή πολιτική μέχρι τα κινήματα με μοναδικό σύνθημα και κέντρο την Ελλάδα.  Η αντιμνημονιακή πολιτική θέση (είναι θέση και όχι ιδεολογία) αποτέλεσε και αποτελεί περισσότερο μια ρετσέτα, μια ταμπέλα, ένα μανδύα που τον φόρεσαν και τον φορούν ευκαιριακά όλοι, αλλά στην πραγματικότητα τα στυγερά μνημόνια είναι αποτέλεσμα και απότοκο πολιτικών που εφαρμόστηκαν στην χώρα και στην κοινωνία. Η ανατροπή των μνημονίων πρέπει αναγκαστικά να περιλαμβάνει και τις πολιτικές που θα θωρακίσουν την πατρίδα και την κοινωνία, τον λαό και τον άνθρωπο, από την εξάρτιση και την επανάληψή τους. Σε αυτό τα κινήματα απέτυχαν και αποτυγχάνουν, είτε από ευκαιριακή ωφελιμιστική σιτουασιονιστική επιλογή είτε από αδυναμία να προσφέρουν προτάσεις και λύσεις. Ανοίγουν έτσι τον δρόμο στο κούφιο ιδεαλιστικό ψευδοεθνικισμό της Χ.Α. που επικαλείται μεταφυσικής (και τελικά ετσιθελικής) αντίληψης ψευδοανωτερότητες του κατ’ αυτήν «έθνους», ως αντίδοτο σωτηρίας απέναντι στην λαίλαπα των μνημονίων.  

            Αλλά αντίστοιχα κινήματα, πετώντας στα σκουπίδια οποιαδήποτε άλλη ανάλυση και πρόταση για την κοινωνική οργάνωση έθεσαν ως πρόταγμα αγώνα την Ελλάδα και το «έθνος» και μάλιστα με ιδεαλιστική προσέγγιση και αντίληψη σχεδόν ανάλογη πολλές φορές με αυτή της Χ.Α. . Όμως η Ελλάδα είναι ο χώρος που τρέφει και ζει τον λαό της και όταν ο τόπος και ο λαός είναι καθημαγμένος και ανίκανος, όταν οι άνθρωποι είναι καταπιεσμένοι και αχρηστεμένοι, η Ελλάδα και ο λαός της είναι έννοιες αδύναμες και αδύνατες. Αντί λοιπόν να υπάρξουν οι πολιτικές προτάσεις για αυτεξούσιο και χειραφετημένο δυνατό Ελληνα άνθρωπο, δυνατή κοινωνία ισότητας και δημοκρατίας και ουσιαστική παραγωγική διαδικασία που οδηγεί λαό και Ελλάδα στην εθνική ανεξαρτησία και στην λαϊκή κυριαρχία, υπήρξε το αδύναμο ιδεαλιστικό ιδεολόγημα της «Ελλάδας». Αυτής της «Ελλάδας» που τους αρκεί να υπάρχει ως λήμμα στα λεξικά, ασχέτως του εάν είναι αδύναμη, ανυπόληπτη και εξαθλιωμένη, αυτή και ο λαός της. Ο ελληνικός λαός περιμένει λύσεις και προτάσεις και ήταν εντελώς εσφαλμένη η ιδεαλιστική αντίληψη-πρόταγμα περί «Ελλάδας» άξιας και ικανής, ευλογημένης κλπ. χωρίς την παράθεση των προτάσεων – εργαλείων για την πραγματική αξίωση του λαού και την πατρίδας. Με τον τρόπο αυτό, με την απουσία ανάλυσης και πρότασης, ένα μέρος του λαού (οι πολιτικά αδαείς) στράφηκε και στρέφεται στο μαγαζάκι της Χ.Α., όπου οι μαγαζάτορες πωλούν «Ελλάδα» φωνάζοντας δυνατά, κραδαίνοντας σημαίες και χτυπώντας τα μιάσματα, λαθραίους και μη, μετανάστες που «μολύνουν» την Ελλάδα και στερούν την εργασία από τους Ελληνες. Την ίδια ώρα, οι ίδιοι σε μία σειρά από δραστηριότητες χρησιμοποιούν λαθρομετανάστες και βαυκαλίζονται με την απόκτηση ξένων – μη ελληνικών προϊόντων.  Αυτή είναι η καθαρή πραγματικότητα.

            Το εκτρέφουν πολλοί το τέρας του ναζισμού της Χ.Α. και όλοι πρέπει να κάνουν την αυτοκριτική τους, αν δεν θέλουν να το δουν να τους καταβροχθίζει.

            «Ελλάδα είναι όπου φτάνει ο Ελληνας και το φως της πατρίδας»

                        Το ζήτημα με τον εθνικισμό και τον υπερεθνικισμό οφείλαμε και οφείλουμε να το προσεγγίσουμε ως Ελληνες, με ανάλυση και αιτιολογία κρίσης.

                        Στο Λαϊκό Κίνημα το ζήτημα θαρρώ πως το έχουμε λύσει. Ο εθνικισμός και ο υπερεθνικισμός είναι μια ιδεαλιστική αντίληψη, μια πλαστή έννοια, δεν υπάρχει στην πραγματικότητα.

                        Αυτό που υπάρχει και είναι πραγματικό και απτό είναι η έννοια της πατρίδας. Πατρίδα είναι η μάνα και ο πατέρας μας, τα παιδιά μας, τα αδέλφια μας, οι παππούδες και οι γιαγιάδες μας, πατρίδα είναι οι φίλοι μας. Πατρίδα είναι το σπίτι μας, η γη που μας τρέφει και πάνω της πατάμε, ο αέρας που ανασαίνουμε … . Πατρίδα είναι όλα τα πραγματικά στοιχεία που συγκροτούν τον κόσμο της ζωής μας. Η πατρίδα είναι η πραγματικότητα, δεν είναι ούτε ιδέα, ούτε ιδεαλισμός. Αυτή ήταν πάντα η ελληνική σύλληψη της πραγματικότητας της πατρίδας που περικλείεται στο σύνθημα «νυν υπέρ βωμών και εστιών». Αυτή είναι η πρώτη, η πραγματική και μεγάλη πατρίδα για τον Ελληνα, είναι η ίδια του η ζωή ως ανθρώπου. Σε αυτή την πραγματική έννοια της πατρίδας με την ακριβή αρχαία ετυμολογία της πατάμε και εκεί στηρίζουμε ως κίνημα τον πατριωτισμό μας.

                        Το έθνος επίσης είναι μια πραγματικότητα ως συνισταμένη και ως έννοια που συνδέεται με την πραγματικότητα της πατρίδας, ισχυρή και πραγματική ανάλογα με το ποσοστό κατά το οποίο περιλαμβάνει την «πατρίδα». Η έννοια του έθνους όμως σχετικοποιείται και μετατρέπεται σε ιδεαλισμό κατά την προσέγγιση των στοιχείων που το συνθέτουν και το συναπαρτίζουν: από την κοινή γλώσσα ως μοναδικό ελάχιστο στοιχείο για κάποιους, έως την κοινή εξ αίματος καταγωγή ως τελικό ουσιαστικό στοιχείο για κάποιους άλλους. Στην συγκρότηση της έννοιας του έθνους ο κάθε ιδεαλισμός έχει εντάξει ή αφαιρέσει μια σειρά από στοιχεία που δίνουν στην έννοια του έθνους απροσδιόριστα και μη κοινής αποδοχής χαρακτηριστικά και απαιτούμενα για την ένταξη σε αυτό. Εμείς ξεκινάμε από την συγκρότηση της έννοιας του έθνους με βάση το πραγματικό γεγονός της πατρίδας  που είναι συνυφασμένο με την ανθρώπινη ζωή και ύπαρξη, και το οποίο και θεωρούμε κυριαρχικό αποφεύγοντας επικίνδυνες και ανούσιες ιδεαλιστικές αντιπαραθέσεις περί του «έθνους» και των στοιχείων, που κάνουν κάποιον «εθνικά» Ελληνα ή μη Ελληνα.

                        Αυτά όμως που αποτελούν καθαρό ανυπόστατο ετσιθελικό ιδεαλισμό είναι τα ιδεολογήματα του «εθνικισμού» και του «υπερεθνικισμού», διότι με αυτά δεν υφίσταται περιγραφή και αντίληψη μιας πραγματικότητας, αλλά ένα κενό ουσίας αυθαίρετο εγκεφαλικό δημιούργημα, που θέλει κάποιους ανθρώπους ανώτερους από κάποιους άλλους λόγω της εθνικής καταγωγής ή προέλευσής τους και μόνο.  Οι γερμανοναζιστές της Χ.Α. είναι οι κύριοι πρεσβευτές, μεταπράτες και πωλητές αυτού του ιδεολογήματος, που χρησιμοποιείται ως έσχατη μεταφυσικής προσέγγισης ελπίδα από ανθρώπους που δεν μπορούν να αντιληφθούν την ίδια τους την ύπαρξη και την ζωή, αλλά μόνο τον κίνδυνο. Το ίδιο το ψευδοθεώρημα του εθνικισμού της Χ.Α. (ακόμα και στην πιο αγνή και άδολη μορφή του) καταρρίπτεται άμεσα και απόλυτα,  εάν τους θέσουμε το ρητορικό ερώτημα και διαπίστωση : σε αυτό το καθαρό και ανώτερο έθνος περιλαμβάνονται οι Ελληνες δολοφόνοι, οι Ελληνες βιαστές, οι Ελληνες προδότες, οι Ελληνες μιζαδόροι, οι Ελληνες επίορκοι, οι Ελληνες απατεώνες, οι Ελληνες νταβατζήδες και εκμεταλλευτές … μακρά η σειρά Ελλήνων που δεν τους εμπόδισε η «ανωτερότητα» του έθνους τους να προβούν σε ειδεχθή ατομικά και κοινωνικά εγκλήματα. Αν το έθνος ή κάποιο έθνος ήταν ανώτερο και ίσχυε το ιδεαλιστικό κατασκεύασμα του εθνικισμού, τότε όλοι οι άγιοι, άξιοι και ικανοί άνθρωποι θα ήταν Ελληνες και όλοι οι Ελληνες θα ήταν άγιοι, άξιοι και ικανοί. Ας κοιτάξουν λοιπόν τα μούτρα τους στον καθρέπτη οι Χρυσαυγίτες και ας μας πουν εάν βλέπουν κάποιον άγιο, άξιο και ικανό ή έναν άχρηστο και απαίδευτο αχρείο πρωτόγονο εξουσιαστή βγαλμένο από τις ανθρώπινες ανάγκες και ήθη της ζούγκλας της προϊστορίας. Ο «αγώνας» σας λοιπόν, για όσους πιστεύουν παραμυθιασμένοι ότι αγωνίζονται για την Ελλάδα, δεν πρεσβεύει τίποτα ανθρώπινο και ελληνικό και δεν περιέχει κανένα από τα ιστορικά και ουσιώδη στοιχεία της ελληνικής σκέψης και αντίληψης των πραγμάτων. Ο «αγών» σας, όπως και ο «αγών» του πρωτηγέτη σας Αδόλφου, είναι στην πραγματικότητα αγώνας ενάντια στην Ελλάδα και στον πολιτισμό που γέννησε και κουβαλάει.

                        Όπως καταλαβαίνετε οι σκεπτόμενοι Ελληνες, η ολιγαρχία που διευθύνει το “CIRCO DI GRECIA” και θέλει να μας πείσει ότι πρόκειται περί κράτους των Ελλήνων, επανέφερε στο τσίρκο ένα παλιό νούμερο για να τρομάξει και να κόψει την ανάσα (ίσως και τον λαιμό) των θεατών. Οσο παραμένουμε θεατές, αυτό το γελοίο θέαμα θα μας δίνουν.

                        Ελάτε μαζί μας, πηγαίνετε σε άλλους, ενωθείτε για να φτιάξουμε το μέτωπο της πραγματικής αλλαγής.  

                                        

                                ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ  

---

[1] Για να μην αναφερθούμε στην απαράδεκτη αναφορά – καταγγελία στην Βουλή από την βουλευτή γόνο πολιτικού (νεποτισμός στην αριστερά) στοιχείων δικαστικού, με την οποία έχει προσωπική αντιδικία, ως δήθεν ακροδεξιάς, ενώ άπαντες γνωρίζουν τα άκρως δημοκρατικά της φρονήματα. Δεν συγχωρείται για κανένα αριστερό (πόσο μάλλον βουλευτή) η αβάσιμη κατάδοση πολιτών λόγω προσωπικής αντιδικίας όφελος και επί τη ευκαιρία ενός φόνου.   

ΕΡΤ: Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΑ & ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ»

ΕΡΤ: Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΑ & ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ»

Υποβάλλουμε πρωτίστως στους Δημοκράτες Πολίτες της χώρας μας, στους Κοινωνικούς Φορείς και σε όσα Πολιτικά Κόμματα και συλλογικότητες είναι προσανατολισμένες προς την δημιουργία θεσμών ουσιαστικής Δημοκρατίας το παρακάτω σχέδιο Καταστατικού Χάρτη της Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης των Ελλήνων, προκειμένου η Ε.Ρ.Τ. να περιέλθει εξ ολοκλήρου στην κυριότητα και διοίκηση του ελληνικού λαού.

Ζητούμε από όλους τους παραλήπτες να το υιοθετήσουν (σε εμάς στο Λαϊκό Κίνημα ανήκει μόνο η πρωτοβουλία) να το συνυπογράψουν, να το διαδώσουν και να υποβάλλουν τυχόν  παρατηρήσεις τους.

Απαντάμε σε όσους προετοιμάζουν κομματικές διοικήσεις στην ΕΡΤ, ότι η ανάγκη για Δημοκρατία δεν καλύπτεται με διοικήσεις που θα ελέγχουν κομματικοί μηχανισμοί (όσοι και εάν είναι αυτοί), παρά μόνο με την ελεύθερη και απευθείας έκφραση της βούλησης του ελληνικού λαού. Μόνο αυτή εξασφαλίζει τα ουσιώδη δικαιώματα ελεύθερης έκφρασης όλων των Ελλήνων.

Ψηφίστε υπέρ της πρότασης στην διαδικτυακή ψηφοφορία ακολουθώντας την διεύθυνση http://www.avaaz.org/en/petition/ERT/?emuuQeb

Διαδώστε την πρόταση σε όλους τους δημοκράτες πολίτες.

    ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΤΗΣ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Αρθρο 1^ο  

Η «Ραδιοφωνία και Τηλεόραση των Ελλήνων», αποτελεί το μέσο ενημέρωσης και έκφρασης του συνόλου του ελληνισμού, ανήκει στον ελληνικό λαό και διοικείται απευθείας από αυτόν, χωρίς την μεσολάβηση κανενός άλλου είδους πολιτικού θεσμού, μηχανισμού ή συλλογικότητας.

Αρθρο 2^ο

Η «Ραδιοφωνία και Τηλεόραση των Ελλήνων» διοικείται από πολυμελή Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή με ελάχιστο αριθμό σαράντα (40) μέλη.

Η Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή αυτή προκύπτει από πανελλαδική ψηφοφορία, σύμφωνα με τα αναφερόμενα στο άρθρο 3.

Αρθρο 3^ο

1.         Μέλος της επιτροπής μπορεί να είναι κάθε Ελληνας πολίτης και κάθε ομογενής με αποδεδειγμένη ελληνική καταγωγή, που έχει συμπληρώσει το 18^ο έτος της ηλικίας του. 

2.         Η ψηφοφορία για την ανάδειξη των μελών της Δημοκρατικής Κοινωνικής Αρχής Διοίκησης διεξάγεται πανελλαδικά, με ασφαλή ηλεκτρονικά μέσα ή στα καταστήματα των Δήμων και είναι πολυήμερη.

3.         Στην ψηφοφορία μετέχουν όλοι οι Πολίτες που έχουν τα προσόντα της παρ. 1 του παρόντος άρθρου.

4.         Η ψηφοφορία διεξάγεται επί ενός και μόνο ενιαίου ψηφοδελτίου.

5.         Οι σταυροί προτίμησης δεν μπορούν να είναι περισσότεροι του ¼ των προς επιλογή μελών.

6.         Υπεύθυνη και αρμόδια για την ψηφοφορία είναι αποκλειστικά η Ελληνική Δικαιοσύνη.

7.         Το ¼ των μελών της Δημοκρατικής Κοινωνικής Αρχής προκύπτει από το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας. Το υπόλοιπο των ¾ προκύπτει από κλήρωση μεταξύ των σχετικώς πλειονοψηφησάντων που κατέλαβαν τις θέσεις των 6/4 του υπολοίπου (διπλάσιοι των προς κλήρωση).

Αρθρο 4^ο 

Η θητεία των μελών της Δημοκρατικής Κοινωνικής Αρχής είναι τριετής. Επανεκλογή επιτρέπεται μόνο άπαξ. Εκλογή εκ νέου και πέραν των δύο θητειών επιτρέπεται μόνο μία φορά και εφόσον παρέλθει ολόκληρη τριετία από την τελευταία εκλογή.

Αρθρο 5^ο

Τα μέλη της επιτροπής είναι άμισθα. Στο τέλος εκάστου έτους άλλη αρχή αποφασίζει ανάλογα με το έργο της αρχής την χορήγηση αποζημίωσης, η οποία δεν μπορεί να ξεπερνά τον εκάστοτε μισθό του ανειδίκευτου εργάτη προσαυξημένου κατά 50%.

Αρθρο 6^ο

Τα μέλη της επιτροπής είναι ανακλητά με την ψήφο του 50% του αριθμού των εκλογέων της εκλογής από την οποία προήλθαν.

Αρθρο 7^ο

Η Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή μπορεί να σχηματίζει υποεπιτροπές και ομάδες δράσης.

Αρθρο 8^ο

1.         Σκοπός της «Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης των Ελλήνων» είναι η ελεύθερη έκφραση και ενημέρωση όλων των Ελλήνων και των Πολιτών της χώρας. Απαγορεύεται η προνομιακή προβολή του έργου και της δράσης κάθε είδους κομματικού μηχανισμού, αντίληψης ή θεωρίας. Η παραβίαση των αρχών αυτών ελέγχεται και ποινικά.

2.         Το κόστος λειτουργίας της «Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης των Ελλήνων» καλύπτεται εν μέρει από τον κρατικό προϋπολογισμό, εν μέρει από τα έσοδα του φορέα και εν μέρει από τους ίδιους τους Ελληνες πολίτες. Την συνεισφορά των Ελλήνων Πολιτών αποφασίζει η Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή με απολύτως και πλήρως αιτιολογημένη και προϋπολογισμένη απόφαση.

3.         Οι εργαζόμενοι στην «Ραδιοφωνία και Τηλεόραση των Ελλήνων» επιλέγονται από την Δημοκρατική Κοινωνική Αρχή. Κανένας μισθός ή κάθε είδους αποδοχές εργαζομένου δεν μπορούν συνολικά να είναι ανώτερες του εκάστοτε ισχύοντος τριπλάσιου του μισθού του ανειδίκευτου εργάτη.

4.         Πριν από κάθε σύμβαση και για οποιαδήποτε αιτία, η πρόθεση για την σύναψή της ανακοινώνεται στο διαδίκτυο και πρέπει να είναι απολύτως αιτιολογημένη ως προς την σκοπιμότητά της και πλήρως και αναλυτικά προϋπολογισμένη, άλλως είναι άκυρη. Ενώσεις καταναλωτών με πάνω από 500 ενήμερα μέλη και ισάριθμοι πολίτες μπορούν να προσφύγουν κατά της σύμβασης στην Δικαιοσύνη και να επιτύχουν την ακύρωσή της.

5.         Οι πολίτες έχουν το δικαίωμα να υποβάλλουν διαδικτυακά προτάσεις, τις οποίες εξετάζει υποχρεωτικά η Δημοκρατικής Κοινωνικής Αρχής εφόσον συνυπογράφονται από 1000 πολίτες.

6.         Κάθε δημοπρασία και διαγωνισμός διεξάγεται αποκλειστικά μέσω του διαδικτύου και με ανοικτές δημόσιες προσφορές

Αρθρο 9^ο

Το πρόγραμμα της «Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης των Ελλήνων» διαμορφώνεται ώστε να καλύπτει το σύνολο των ενδιαφερόντων και των απόψεων κάθε πολίτη όλων των ηλικιών.  Η «Ραδιοφωνία και Τηλεόραση των Ελλήνων» είναι υποχρεωμένη να εντάξει στο πρόγραμμά της καθημερινά ένα δίωρο προγράμματος για την εναλλάξ ελεύθερη έκφραση κοινωνικών φορέων και συλλογικοτήτων και ένα δίωρο για την τέχνη και τον πολιτισμό. Το αυτό ισχύει και για κάθε ιδιωτικό φορέα που νέμεται δημόσια συχνότητα εκπομπής.           

Επίλογος: Οσοι Ελληνες πολίτες μετέχουν της έννοιας της Δημοκρατίας μπορούν να εννοήσουν την ουσιώδη σημασία κάθε προτεινόμενης διάταξης. Οι φορείς που ανήκουν στο ελληνικό δημόσιο δεν μπορούν να αποτελούν κτήμα κανενός μηχανισμού και κόμματος, παρά μόνο να ανήκουν σε όλους. Θεωρούμε ότι η ανωτέρω πρόταση περικλείει στις βασικές και ειδικές της αρχές την πραγμάτωση του ζητούμενου της δημοκρατίας και του άμεσου κοινωνικού ελέγχου και σας καλούμε να την συνυπογράψετε και να την διαδώσετε ως πρόταση προερχόμενη από την ίδια την κοινωνία.

Για την πρωτοβουλία

Η Δ.Ε. του Λαϊκού Κινήματος