ΚΑΤΑΡΓΕΙΣΤΕ ΤΟ 2013 ΤΟΥΣ Και ελάτε να φτιάξουμε το δικό ΜΑΣ

                                   

                                                         ΚΑΤΑΡΓΕΙΣΤΕ ΤΟ 2013 ΤΟΥΣ

                                                Και ελάτε να φτιάξουμε το δικό ΜΑΣ

Πως να στείλεις ευχές σε ένα τόπο που οι λέξεις έχουν χάσει το νόημά τους ? που οι έννοιες σάπισαν, που η αλήθεια έγινε απεχθές ψέμα και το ψέμα φτιασιδώνεται ως αλήθεια ; 

Πώς να στείλεις ευχές όταν γνωρίζεις ότι σχεδιάζουν κατάρες και συμφορές ?

Η μόνη ευχή που μπορείς να δώσεις είναι το 2013 να ξεθεμελιωθούν όλα τα πολιτικά σκύβαλα που τυραννούν δεκαετίες την χώρα και όσοι τους επιβάλλουν και τους ακούνε. Να καταλάβει επιτέλους αυτός ο λαός ότι τον οδηγούν σε χειρότερη ακόμα κατάντια και ότι η παθητική αντίσταση είναι αυτό που τους βολεύει.

Αν ως λαός δεν ανατρέψουμε δυναμικά και ουσιαστικά την φαυλοκρατία και την υποτέλεια, το 2013 δεν πρόκειται να είναι καλύτερο από το 2012. Θα είναι χειρότερο.

Οι ευχές λοιπόν είναι περιττές, κούφιες και ανήμπορες.

Το μόνο ουσιαστικό είναι ο αγώνας. Ο αγώνας για τη νέα Ελλάδα, την κοινωνία με κέντρο τον άνθρωπο, τον ελεύθερο άνθρωπο.

Δείτε τι συμβαίνει γύρω σας και θα καταλάβετε καλά, που μας οδηγούν, όλους και όλες: Βουλγαρία, Ρουμανία, Αλβανία, Πολωνία, «Τουρκιά», Συρία, Αίγυπτος, Παλαιστίνη, Λίβανος, Ιράκ  … .  Είναι μακρύς ο κατάλογος και μέσα του η Ελλάδα.

Αν δεν ανατρέψουμε συνολικά, φιλοσοφικά, πολιτικά, κοινωνικά, παραγωγικά, σε κάθε έκφανση και αντίληψη της ζωής τα πράγματα, αν δεν κινηθούμε ενεργά και αποφασιστικά στην ανθρωποκεντρική αντίληψη των πραγμάτων και της ζωής μας το 2013 θα είναι χρονιά μαρασμού και καταστροφής.

Αλλωστε, αυτό είναι ό,τι μας έταξαν, μας διατάζουν, μας επιβάλλουν και μας προστάζουν.

Καταργείστε τους και καταργείστε μαζί τους και το 2013 τους.

Είθε το 2013 να γίνει ακόμα μία χρονιά εξάπλωσης των αντιλήψεων του «Λαϊκού Κινήματος». Ελάτε όλοι να φτιάξουμε το δικό μας 2013, την χρονιά του ανθρώπου.  

ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΠΑΤΡΙΔΑ (του συντρόφου V.K.)

Για ποια πατρίδα να σηκώσουμε κεφάλι

ψηλά να το κρατήσουμε αγέρωχο.

Για ποια ντροπή θα ζήσουμε με σκυμμένο κεφάλι,

ποιον ήλιο θα αφήσουμε να φωτίσει

την τιμημένη με το αίμα των προγόνων μας

ματωμένη γη, ελεύθερη Πατρίδα.

Αξίζει μέσα στην μεγάλη μας ντροπή, μʼ αυτήν που μας παραγέμισαν οι γερμανοτσολίαδες «πατριώτες», οι χαραμοφάηδες τσαρλατάνοι, οι δωσίλογοι εκμαυλιστές και ρουφιάνοι του Γερμανοκίνητου βαρβαρισμού, αξίζει να έχουμε σηκωμένο το κεφάλι και αυτούς ακόμα να τους βλέπουμε να εκφωνούν λόγους και διθυράμβους πατριωτισμού, με όλο αυτό το σκυλολόι της μπατσαρίας και του παρακράτους των πληρωμένων τρομοκρατών, των δημοσιολογούντων, μνημονιακών και «αντί-μνημονιακών», των «καθηγητάδων» αμφίβολης επιστημονικής κατάρτισης και των κουκουλοφόρων, συνεργάτες της κυβέρνησης, που καίνε τις πόλεις και καταστρέφουν το μυαλό μας;

Πως θα απαντήσουμε όταν μας ρωτήσουν «Είστε Έλληνες ε; Που πέφτει η Ελλάδα; Που είναι το χώρα σας;»

Τι θα τους πούμε; Στο βρακί της Μέρκελ; Στο κοντυλοφόρο της προδοσίας του Σαμαρά, του Παπαδήμου, του Παπανδρέου, του Βενιζέλου;

Αφού θελήσαμε να ασπαστούμε το «ανήκομεν εις την Δύση», αφού εξοστρακίσαμε τον πολιτισμό μας και ντυθήκαμε τα φτηνιάρικα ρούχα της «πολιτισμένης» βαρβαρότητας, του Δυτικού τρόπου ζωής, της Δυτικής σκέψης, σήμερα δρέπουμε τους καρπούς της σποράς μας.

Ναι μας αξίζει αυτή η ντροπή, μας αξίζει αυτός ο εξευτελισμός γιατί πως αλλιώς πρέπει να μας τιμωρήσει αυτή η χώρα όταν άμυαλα, φορώντας παρωπίδες ψηφίζαμε αυτούς τους τυχοδιώκτες, σαλταδόρους, πασοκονεοδημοκράτες γλυψοκώληδες των οικονομικών συμφερόντων, γιατί επιτρέψαμε στον φασισμό και στην δουλοπρέπεια να γίνουν οι καθοδηγητές μας, οι προστάτες μας, η διέξοδο για την καθημερινότητά μας.

Εμείς βοηθήσαμε να φτιαχτούν οι κομματικοί στρατοί. Εμείς αναγνωρίσαμε την ζωή μας σε φέουδο των κομμάτων και των αρχηγών τους. Εμείς τους προσκυνήσαμε και τους παρακαλέσαμε να πατήσουν πάνω στις πλάτες μας , πάνω στα παιδιά μας, πάνω στα όνειρά μας γιατί ζούσαμε σε αυταπάτη πως έτσι θα είμαστε ασφαλείς, θα είμαστε ευτυχισμένοι, θα ζούμε καλλίτερα, θα έχουμε στον ήλιο μοίρα.

Μας πλήρωναν με λεφτά ξένα και ψεύτικα και δεν τους σταματήσαμε, δεν τους ρωτήσαμε ποτέ, που τα βρήκατε ρε ρεμάλια όταν αυτή η χώρα παράγει ελάχιστα , όταν η μια βιομηχανία κλείνει πίσω από την άλλη, η μια γεωργική παραγωγή καταστρέφετε και η άλλη οδηγείται στην καταστροφή.

Αυτός ο λαός δεν ζήτησε ποτέ του πολλά πράγματα. Ένα κεραμίδι πάνω στο κεφάλι του, ένα γεράνι στο μπαλκόνι του, μια δουλειά που δεν θα του στερούσε την αξιοπρέπεια, μια ελευθερία και ένα αίσθημα ανεξαρτησίας και δίκαιης δικαιοσύνης, ένα σχολείο για να μην μείνουν τα παιδιά του αμόρφωτα σαν φύλλο στον άνεμο των επιτήδειων, ένα γιατρό και ένα νοσοκομείο για να μην πεθαίνει αβοήθητος, για να μη στερείτε την υγειά του και μια σύνταξη όταν θα ζούσε τον υπόλοιπο χρόνο που του έμελλε να ζήσει πριν ξεκινήσει το ταξίδι στον δημιουργό του.

Αυτοί λοιπόν, οι τσαρλατάνοι, οι τοκογλύφοι, οι ανήθικοι, οι πρεζάκηδες της εξουσίας, οι πονηρά σκεφτόμενοι, είτε γιατί τους έβαλαν, είτε γιατί έτσι το σκέφτηκαν, μας παραφούσκωσαν με ψεύτικο χρήμα, με ψεύτικη ευτυχία, με ψεύτικα λόγια, με ψεύτικους κόσμους και αφού μας έβαλαν όλους στο χέρι, κατόπιν μας κατηγόρησαν, ότι καταστρέψαμε την χώρας μας, ότι ζούσαμε σε βάρος της χώρας μας, ότι είμαστε λαμόγια και διεφθαρμένοι, ότι μαζί τα φάγαμε και τώρα πρέπει να πεινάσουμε , να δυστυχήσουμε για να σώσουμε την Πατρίδα, επειδή αυτή κινδυνεύει από εμάς.

Αλλά ποια είναι η πατρίδα τους και ποια είναι η δική μας; Γιατί η δική μας βρίσκεται πάντα να δυστυχεί και να κινδυνεύει;

Αυτοί και τον προηγούμενο καιρό της ασυδοσίας τους και σήμερα της δυστυχίας μας, πάντα κέρδιζαν, πάντα αυτοί και οι σπιούνοι τους, πάντα αυτοί και τα αφεντικά τους, οι οικονομική ελίτ που τους ταΐζει, πάντα κέρδιζαν. Μόνο εμείς πάντα χάναμε και πάντα πληρώναμε.

Κατηγορούν τους συνταξιούχους που πήραν την σύνταξή τους νωρίτερα, ξεχνώντας ότι εκείνοι τους έστειλαν την συνταξιοδότηση όταν τους έκλισαν τις επιχειρήσεις που εργάζονταν.

Ζητάνε να αυξηθούν τα εισιτήρια, γιατί οι φόροι πρέπει να πάνε στις τσέπες τους και στις τσέπες των αφεντικών τους.

Αφού κατέστρεψαν την παραγωγή προϊόντων και την παραγωγική βιομηχανία και Γεωργία, σήμερα κινδυνολογούν εναντίον του λαού που αντιδρά ότι δεν θα έχουν φάρμακα, βενζίνη , ψωμί.

Επιθυμούν να είμαστε σε ξένο νόμισμα για να στηρίξουμε την οικονομία της Γερμανίας καταστρέφοντας την Ελληνική οικονομία πιστεύοντας ότι τα αφεντικά της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα τους ξανακάνουν βουλευτές και Πρωθυπουργούς.

Η δική τους Πατρίδα είναι η ΤΣΕΠΗ τους.

Η δική μας Πατρίδα είναι η δουλειά μας, οι φόροι μας, η γη μας, η ανεργία μας, η φτώχεια μας, ο πλούτος που μας έκλεψαν, οι τάφοι των προγόνων μας, το φιλότιμό μας και τα λάθη μας.

Σήμερα, έχουν το θράσος αφού ξεπούλησαν την γη μας, τα σπίτια μας, την σημαία μας, την πατρίδα μας, το νόμισμά μας, τις θάλασσες μας, τον αέρα μας, τον ήλιο μας, το μεροκάματό μας, τους φόρους μας, θέλουν και πάλι να τους ψηφίσουμε για να συνεχίσουν να κάνουν αυτό για το οποίο, άλλοι έτσι γεννήθηκαν και άλλοι έτσι εκπαιδεύτηκαν.

Να καταστρέφουν τον λαό και την χώρα για να ζούνε αυτοί ευτυχέστερα και πάμπλουτα και εμείς εξαθλιωμένοι και υποζύγια.

ΑΝΕΡΓΙΑ :ΤΟ ΤΕΡΑΣ ΠΟΥ ΕΤΡΩΓΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ - ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ

ΑΝΕΡΓΙΑ : ΜΟΝΗ ΔΙΕΞΟΔΟΣ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

Α.        ΤΟ ΤΕΡΑΣ ΠΟΥ ΕΤΡΩΓΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ. ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ

Ο κόσμος του καπιταλισμού και της κερδοκρατίας είναι ένας κόσμος άγριος και κανιβαλικός. Ενας κόσμος που θυσιάζει ανθρώπινες ζωές για τα κέρδη και την ισχύ μιας ολιγαρχίας. Αυτές οι χαμένες ζωές της σύγχρονης ανθρωποθυσίας δεν είναι άλλες από τις ζωές των ανέργων. Το τέρας που καταπίνει και σκοτώνει τον άνθρωπο είναι το ίδιο το σύστημα του καπιταλισμού. 

            Η ανεργία είναι ένα φαινόμενο σύμφυτο με τον καπιταλισμό, είναι δομικό συστατικό ενός συστήματος που λογίζει τον άνθρωπο ως αντικείμενο προς εκμετάλλευση και τον λογαριάζει μόνο ως χρήσιμη ή άχρηστη οικονομική οντότητα. Οπου υπάρχει καπιταλισμός υπάρχει πάντοτε και ανεργία και επειδή ο καπιταλισμός είναι ως σύστημα ιστορική και δομική συνέχεια της ίδιας της παγκόσμιας αυτοκρατορίας του φόβου ενσωματώνει για τον άνεργο το δομικό του όπλο, αυτό του εκφοβισμού των ανθρώπων, της αγωνίας για τις βιοτικές ανάγκες και την συνακόλουθη κοινωνική τους υπόσταση για να δημιουργήσει αγριότερους και αθλιότερους όρους ανθρώπινης εκμετάλλευσης.

            Στο Λαϊκό Κίνημα δεν φοβόμαστε να πούμε τα πράγματα με το όνομά τους. Στο Λαϊκό Κίνημα κοιτάμε κατάματα την πραγματικότητα και μπορούμε να αναλύσουμε και να δώσουμε λύσεις στα αιώνια προβλήματα του σήμερα.

            Εάν δούμε όλες τις κοινωνίες και τα κράτη του καπιταλισμού και σε όλες τις φάσεις του, θα ανακαλύψουμε την ανεργία ως συστατικό δομικό κοινωνικό και λειτουργικό του στοιχείο. Ακόμα και σε περιόδους καπιταλιστικής ανάπτυξης και ευεξίας η ανεργία είναι παρούσα και παίζει τον δικό της ρόλο στην εκμετάλλευση και τον εκφοβισμό των ανθρώπων.

            Το ίδιο το σύστημα του καπιταλισμού έχοντας θεοποιήσει τα κέρδη, έχοντας αναγάγει το κέρδος στον μοναδικό σκοπό της λειτουργίας και της ίδιας της ύπαρξής του θεωρεί τον άνθρωπο και την εργασία του ως αναγκαίο κακό και ως αντικείμενο προς εκμετάλλευση. Στο πλαίσιο της κερδοφρένειας και της κερδοκρατίας, ο άνθρωπος εργάτης πρέπει να αποτελέσει αντικείμενο στυγνής εκμετάλλευσης για να παραχθούν κέρδη για τους έχοντες στην κυριότητά τους τα μέσα παραγωγής. Αυτοί δεν μας βλέπουν ως ανθρώπους, αλλά ως ζώα που πρέπει να τύχουν στυγνής εκμετάλλευσης στο έπακρο, ώστε να παραχθούν για αυτούς μεγάλες υπεραξίες που θα μετατραπούν στον μέλλον σε κέρδη. Η ανισότητα είναι δομικό στοιχείο και παράγωγο της αντίληψης του καπιταλισμού. Ακόμα και μέσα στην φιλοσοφία του καπιταλισμού, για να έχει αξία η ισχύς κάποιων πρέπει να υπάρχουν οι μεγάλες μάζες των εκμεταλλευόμενων, των καταπιεσμένων, των στερημένων ανθρώπων. Πραγματική ισότητα με καπιταλισμό δεν είναι δυνατόν να υπάρξει.  

Στην Ελλάδα και σε όλο τον καπιταλιστικό κόσμο επί δεκαετίες οι νεοταξίτες νεοφιλελεύθεροι κερδοκράτες υποστηρίζουν έντονα και επιβάλλουν την μείωση του εργατικού κόστους, ως μέσο δήθεν οικονομικής ανάπτυξης των κοινωνιών. Στην πραγματικότητα θα ήθελαν ακόμα και να τους πληρώνουμε για να εργαζόμαστε ή καλύτερα να δουλεύουμε σε αυτούς. Βεβαίως όλη αυτή η αθλιότητα προκαλεί στο ίδιο το σύστημα αδυναμίες υλοποίησης των υπεραξιακών κερδών: Εάν δεν υπάρχει αμοιβή δεν θα υπάρχει και αγορά – κατανάλωση. Ο φαινομενικός παγκόσμιος καπιταλισμός εφαρμόζει μετά την διάλυση του φαντάσματος του κομμουνισμού (γιατί για ένα φάντασμα επρόκειτο και όχι για ουσιαστικό κομμουνισμό) μια πορεία που μας κάνει να υποθέτουμε ότι μπορεί και να αποσκοπεί στην δημιουργία μιας παγκόσμιας αυτοκρατορίας (π.χ. «παγκόσμια διακυβέρνηση»). Η αυτοκρατορία του φόβου γίνεται δριμύτερη και πιο άγρια για όλη την ανθρωπότητα και οι ανθρωποθυσίες στον βωμό του κέρδους και τις ισχύος ολιγάριθμων μειοψηφιών γίνονται πλανητικό καθεστώς.

Β.        ΑΤΟΜΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ           

Πάντοτε ο καπιταλισμός δημιουργούσε κοινωνικές πυραμίδες. Αυτή είναι η μοναδική τυπική σχηματική του οργάνωση. Στις κατώτερες βαθμίδες του και πιο πλατειές τοποθετούσε μία μάζα χαμηλόμισθων εργατών και υπαλλήλων. Ακόμα πιο κάτω από αυτούς και εκτός πυραμίδας βρίσκονταν πάντα οι άνεργοι, οι απόβλητοι τα ταξικής κοινωνικής πυραμίδας του συστήματος. Για εμάς, αυτό που ονομάζεται ταξικός διαχωρισμός στον καπιταλισμό δεν έχει να κάνει μόνο με το επάγγελμα και την ειδικότητα κάθε ανθρώπου. Για εμάς, ο πραγματικός ταξικός και ανθρώπινος κοινωνικός διαχωρισμός έχει να κάνει με τον βαθμό της κάλυψης των βιοτικών αναγκών κάθε ανθρώπου και με τον βαθμό βεβαιότητας για αυτές και την κάλυψή τους. Αυτό είναι το ισχυρότερο κριτήριο της ουσιαστικής κοινωνικής διαίρεσης.

Οι αντίστοιχες συνέπειες της ανεργίας σε ατομικό και κοινωνικό επίπεδο για τους άνεργους και τους εργαζόμενους είναι πολύπλευρες.

Σήμερα στην Ελλάδα οι πραγματικοί άνεργοι ανέρχονται σε αριθμό μεγαλύτερο του 1.000.000 ανθρώπων. Εάν σε αυτό τον αριθμό, προσθέσουμε τον αριθμό των ουσιαστικά μη εργαζομένων (μαθητές, φοιτητές, σπουδαστές), των συνταξιούχων και των μερικά απασχολούμενων, αντιλαμβανόμαστε ότι στην πραγματικότητα περίπου 2 στις 3 ελληνικές οικογένειες έχουν ουσιαστικό πρόβλημα εξαιτίας της ανεργίας. Με τον τρόπο αυτό δημιουργείται ένα τεράστιο ατομικό και κοινωνικό πρόβλημα αδυναμίας κάλυψης βιοτικών αναγκών, ένα κύμα φόβου και τρομοκρατίας απέναντι σε άνεργους και εργαζόμενους (υποψήφιους άνεργους). Οι αυτουργοί του ατομικού και κοινωνικού εγκλήματος μεγαλοεπιχειρηματίες και οι πρόθυμοι υπάλληλοί τους πολιτικοί δημιουργούν ατομικές και κοινωνικές καταστάσεις αδυναμίας και άμεσης αβεβαιότητας για την κάλυψη των βιοτικών αναγκών των ανθρώπων. Σκοπός τους είναι η ατομική και κοινωνική υποτέλεια, η δημιουργία κλίματος φόβου και οπορτουνιστικής ατομικιστικής αντιμετώπισης των βιοτικών αναγκών των ανθρώπων προκειμένου να επιτύχουν σχέσεις εργασίας, πραγματικής δουλείας, ήτοι μείωση του γενικού κόστους εργασίας με σκοπό την δική τους περαιτέρω κερδοσκοπία και την ατομική και κοινωνική υποτέλεια. Δικός τους είναι ο σχεδιασμός του νέου κοινωνικού μεσαίωνα, δική τους και η υλοποίηση. Τα χάσματα μεταξύ φτωχών και πλουσίων διευρύνονται, ολοένα και περισσότεροι κατρακυλούν στην άθλια καπιταλιστική πυραμίδα και ολοένα και ψηλότερα στέκονται κάποιοι λίγοι, που η διαφορά τους πλέον τους έχει κάνει αόρατους στους ευρισκόμενους στην βάση της πυραμίδας. Εχει στηθεί ένα παγκόσμιο καφκικό σκηνικό που δικάζει και καταδικάζει τους απλούς ανθρώπους όλου του πλανήτη σε ισόβια δεσμά δουλείας.  

 Στην πραγματικότητα αυτοί οι «λίγοι» είναι οι βασικοί σχεδιαστές και υπεύθυνοι ολόκληρης της πολύπλευρης ελληνικής κρίσης. Αντίστοιχα, «λίγοι» είναι και όσοι ευθύνονται για την κατάσταση όλης της ανθρωπότητας. Μια ολιγαρχία πιστεύει πως μπορεί να σχεδιάζει τις τύχες της οικουμένης.   

Το πρόβλημα της ελληνικής κοινωνίας λέγεται ουσιαστική παραγωγική αχρήστευση του μεγαλύτερου μέρους των Ελλήνων και αυτό είναι απότοκο ενεργειών και παραλείψεων των ολίγων.

Το τι είναι ένα κράτος, το ουσιαστικό επίπεδο ενός λαού, εξαρτάται άμεσα από τους ανθρώπους που το συναποτελούν σε κάθε ιστορική στιγμή. Στην περίπτωση της Ελλάδας θα τονίσουμε για μία ακόμα φορά ότι «Ελλάδα είναι οι Ελληνες», δηλ. οι άνθρωποι που βιώνουν στον τόπο αυτό και έχουν ελληνική εθνική συνείδηση. Εάν οι άνθρωποι αυτοί λειτουργούν και αξιοποιούν τις δυνάμεις και τις δυνατότητές τους, τότε η Ελλάδα, ο λαός, η κοινωνία συγκροτούνται ως συλλογική οντότητα σε ένα κράτος ισχυρό, σε ένα λαό ισχυρό, σε μία κοινωνία πραγματική και δεμένη με ουσιαστικούς δεσμούς. Εάν οι άνθρωποι αχρηστεύονται, όπως με την ανεργία, την ημιαπασχόληση, την δουλειά και την δουλεία, τότε το ουσιαστικό τίμημα το πληρώνουμε όλοι σε οποιασδήποτε μορφής αντίληψη κοινωνικής συγκρότησης επιλέξουμε ως έννοια αναφοράς: ως έθνος, ως λαός, ως κοινωνία. Καμία πατρίδα δεν υπάρχει χωρίς τους ανθρώπους, κανένας λαός και κανένα έθνος. Γίνεται αδύναμο, νοσεί, χάνεται, εξαφανίζεται. Δυστυχώς, το τέρας του σύγχρονου καπιταλισμού προκαλεί τα προβλήματα και αδιαφορεί για όλα αυτά. Ισχυρή Ελλάδα, ισχυρός λαός, ισχυρή κοινωνία δεν γίνεται με ανθρώπους υποτελείς, φοβικούς και φοβισμένους. Δεν θα υπάρχει καθόλου Ελλάδα και καθόλου Ελληνες, εάν δεν επέμβουμε κατά τρόπο ουσιαστικό για να λύσουμε το πρόβλημα της λειτουργικής και ουσιαστικής αχρήστευσης των ανθρώπων. H μόνη λύση είναι ένας σαφής και ουσιώδης κοινωνικός μετασχηματισμός: να δημιουργήσουμε κοινωνίες και δομές που να στηρίζονται στον άνθρωπο και στην ανθρώπινη ελεύθερη συλλογικότητα.   

Οσο για τον ρατσισμό, την σκόπιμη στέρηση πρόσβασης σε βασικές και κεφαλαιώδεις ανάγκες, τα ζητήματα ισότητας ... . Αυτά αποτελούν αποδείξεις της συστημικής σκοπιμότητας όσων αναλύσαμε.  

Πολλές ημέρες και ώρες θα μπορούσαμε να απαριθμούμε και να αναλύουμε τα αποτελέσματα της ανεργίας σε ατομικό ανθρώπινο, αλλά και σε κοινωνικό επίπεδο. Στην πραγματικότητα το αυτονόητο δεν θέλει ανάλυση, αλλά ουσιαστική δράση. Εμείς προχωράμε ένα βήμα παραπέρα: καταθέτουμε συγκεκριμένες προτάσεις για να γίνουν κτήμα του λαού, κτήμα της κοινωνίας, κτήμα των ανέργων και των εργαζόμενων και να αποτελέσουν απαρχή μιας ουσιαστικής κοινωνικής και πολιτικής αλλαγής.

Γ.         ΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΡΓΙΑ

Το Λαϊκό Κίνημα μέσα από τις προτάσεις της συνολικής ανασυγκρότησης της κοινωνίας (έχει ήδη δοθεί στην δημοσιότητα - http://laikometopo.blogspot.com/2011/11/blog-post_10.html ) και τις προτάσεις για τις κοινωνικές παραγωγικές συλλογικότητες (http://laikometopo.blogspot.com/2011/07/blog-post_05.html ) , που είναι το νέο μοντέλο – πρότασης πραγματικής παραγωγικής κοινωνικής ανάπτυξης, δημιουργεί μια νέα κουλτούρα, μια νέα ανθρωποκεντρική δημοκρατία που εξαφανίζει λειτουργικά την ανεργία. Μέσα από τις προτάσεις αυτές δίνονται στους ανθρώπους και στην κοινωνία νέες και ουσιαστικές παραγωγικές λύσεις (δείτε π.χ. http://laikometopo.blogspot.com/2011/07/blog-post_13.html , http://laikometopo.blogspot.com/2011/07/blog-post_20.html - τα υπόλοιπα κείμενα της νέας αντίληψης θα δημοσιευτούν μέσα στον Ιανουάριο).

Για εμάς το ζήτημα δεν είναι απλά τεχνικό ή τεχνοκρατικό. Είναι ζήτημα φιλοσοφικό και πολιτικό, είναι ζήτημα κεφαλαιώδους ουσίας της κοινωνικής λειτουργίας. Η ανεργία, αυτή η τεράστια μάστιγα της ανθρωπότητας δεν μπορεί να λυθεί παρά μόνο με συνολικές τομές. Με τομές φιλοσοφίας και αντίληψης άλλης από την «κρατούσα» ανθρωποφάγο ατομικιστική αντίληψη. Χρειάζεται νέα αντίληψη για το τι είναι Ελλάδα, νέα παραγωγική συλλογική κοινωνική και ατομική φιλοσοφία, νέα πορεία. Μια πορεία προς την παραγωγική κοινωνική και εθνική αυτάρκεια, γιατί αυτή είναι το κλειδί για την σωτηρία και την ουσιαστική πρόοδο της χώρας.    

Το δεύτερο μέρος, αυτό που σε λίγο θα διαβάζετε, αφορά ειδικά τους ανέργους και αποτελεί ένα μοντέλο ελπίδας.

Για την αποφυγή επαναλήψεων τονίζουμε ότι οι προτάσεις για τους ανέργους και την ανεργία ακολουθούν διαρθρωτικά το πρόγραμμα για τις κοινωνικές παραγωγικές συλλογικότητες και διέπονται από τις ίδιες αρχές. Για τον λόγο αυτό οι παρούσες προτάσεις συμπληρώνονται από τις γενικές αρχές και θέσεις των λοιπών προτάσεών μας.

ΠΡΟΤΑΣΗ Α’

ΜΟΝΑΔΕΣ ΠΟΥ ΚΛΕΙΝΟΥΝ, ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΥΠΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΔΥΣΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ Ή ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΥΠΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΠΡΟΒΛΕΠΟΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΤΩΧΕΥΤΙΚΟ ΚΩΔΙΚΑ.

Το Λαϊκό Κίνημα, το κίνημα που έθεσε την βάση της «οικονομίας χωρίς κέρδος», ήτοι με  «ολιστικό κοινωνικό όφελος» θεωρεί αναγκαία την ύπαρξη ενός απλού και συγκεκριμένου νομοθετικού πλαισίου, το οποίο να στηρίζει την απόφαση των εργαζομένων μιας τέτοιας επιχείρησης να λειτουργήσουν οι ίδιοι την επιχειρηματική μονάδα.

Η πρότασή μας περιλαμβάνει :

-           Την δυνατότητα εργαζομένων να ζητήσουν την συνέχιση της λειτουργίας της επιχειρηματικής μονάδας υπό την άμεση δική τους διαχείριση και διοίκηση.     -         Την εκ μέρους τους συγκρότηση συλλογικότητας (όπως π.χ. του νέου θεσμού της κοινωνικής επιχείρησης) με αντίστοιχες φοροαπαλλαγές, τουλάχιστον κατά τα πρώτα 5 έτη λειτουργίας της επιχειρηματικής μονάδας. Αντίστοιχα, αναγκαία θα είναι και η χρηματοδότηση του εγχειρήματος με ειδικά προγράμματα, στα οποία οι εργαζόμενοι θα συνεισφέρουν τα επιδόματα ανεργίας που θα λάμβαναν εάν η επιχείρησή τους έκλεινε.             

-           Την εκ μέρους των εργαζόμενων δέσμευση για πώληση των παραγόμενων ή για παροχή υπηρεσιών στο λειτουργικό κόστος της επιχείρησης.

-           Την ύπαρξη δημοκρατικού κοινωνικού ελέγχου μέσα από αρχές που προκύπτουν από διαδικασίες πραγματικής δημοκρατίας.

-           Τον διαχωρισμό (νομικό και ουσιαστικό) των τυπικών δικαιωμάτων κυριότητας της μονάδας, από τα διαχειριστικά και ουσιώδη, ώστε να υπάρχει μία καταρχήν κάλυψη των πιστωτών, αλλά οι εργαζόμενοι να ασκούν ακώλυτα τα ουσιώδη δικαιώματα διαχείρισης της μονάδας.

            Μια τέτοια πρόταση θα μπορούσε να ξεκινήσει την υλοποίησή της έστω εν μέρει και ακόμα και σήμερα σε επιχειρήσεις που βρίσκονται στα πρόθυρα της κατάρρευσης, όπως είναι σήμερα ο τηλεοπτικός σταθμός ΑLTER.

ΠΡΟΤΑΣΗ Β’ 

ΠΑΡΑΛΛΗΛΗ ΧΡΗΣΗ ΠΟΡΩΝ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΠΑΤΑΛΩΝΤΑΙ

Υπάρχουν πακτωλοί χρήματος που έχουν κατασπαταληθεί στην χώρα μας ή διατίθενται χωρίς καμία ουσιαστική κατεύθυνση και χρησιμότητα. Άλλοι πόροι κατασπαταλούνται και καταλήγουν στις τσέπες κομματικών επιτηδείων. 

Με συγκεκριμένες παρεμβάσεις, τα χρήματα που καταβάλλονται σε επιδόματα ανεργίας, σε επιδοτήσεις επενδύσεων και σε άλλες ανούσιες κατασπαταλήσεις διατίθενται για την δημιουργία κοινωνικών παραγωγικών συλλογικοτήτων ανέργων.    

Το ΕΣΠΑ, το οποίο διασπαθίζεται από ημετέρους και κατασπαταλείται σε απαράδεκτες άχρηστες δράσεις χωρίς παραγωγικό αντικείμενο, οφείλει να διατίθεται ολόκληρο στις παραγωγικές συλλογικότητες. Είναι υπεραρκετό για την εκκίνηση. Το ίδιο και τα άχρηστα επιδόματα ανεργίας, ακολουθούν τους πολίτες που μετέχουν σε παραγωγικές συλλογικότητας. Είναι και αυτά υπεραρκετά. Π.χ. 500 επιδόματα ανεργίας Χ 5 χρόνια είναι 21.000.000 Ευρώ. Με αυτά μπορείς να δημιουργήσεις μονάδες παραγωγικής συλλογικότητας και να δημιουργήσεις ένα παραγωγικό κοινωνικό ιστό που θα καλύψει δημιουργικά τους ίδιους τους ανέργους λήπτες των επιδομάτων για το υπόλοιπο του βίου τους και για πολλές δεκαετίες, χωρίς άλλο κοινωνικό ή χρηματικό κόστος. Αντίθετα, η παραγωγική κατεύθυνση της οικονομίας παράγει ανθρώπινο και κοινωνικό πλούτο για όλους στα πλαίσια μιας πραγματικά κοινωνικής οικονομίας. Φτάνει πια η ανεγκέφαλη καταστροφή, η ζούγκλα και η βαρβαρότητα, υπάρχουν λύσεις και οφείλουμε να τις εφαρμόσουμε, να παλέψουμε  για το παρόν και το μέλλον μας.

 Ο θεσμός των επιδοτήσεων επενδύσεων αναμορφώνεται συνολικά, ώστε αυτές να δίνονται άπαξ σε κάθε πολίτη και σύμφωνα με τον αριθμό των μετεχόντων σε κάθε πρόταση. Κατά συνέπεια τα χρήματα όλων των πολιτών μοιράζονται σε όλους και όχι στους ίδιους και στους ίδιους κρατικοδίαιτους «επενδυτές». Η πραγματικότητα απέδειξε ότι η συντριπτική πλειοψηφία από αυτούς λειτούργησαν ως καιροσκόποι απατεώνες σε βάρος και πάλι του ελληνικού λαού. 

Το νομικό πλαίσιο αλλάζει, ο Ο.Α.Ε.Δ. αλλάζει μορφή και γίνεται ένα σύγχρονο κοινωνικό εργαλείο προσφοράς γνώσης.  Σύντομα ο άνεργος θα μπορεί να  επανέλθει στην εργασία, είτε ως εργαζόμενος είτε απασχολούμενος σε νέες επιχειρήσεις που θα δημιουργούνται με την συμμετοχή του.  

Είναι σαφές ότι το σχέδιο του Λαϊκού Κινήματος για την εξάλειψη της ανεργίας εδράζεται σε σειρά ρυθμίσεων και παρεμβάσεων στην οικονομία, που ξεκινούν όχι μόνο από την πολιτική στήριξης των ανέργων σε κάθε επίπεδο,  αλλά και την μελέτη των παραγωγικών δυνατοτήτων της χώρας, την ενίσχυση των παραγωγικών δομών, την δυνατότητα αυτοοργάνωσης των εργαζομένων, την δημιουργία αυτοδιαχειριζόμενων μονάδων παραγωγής σε τομείς που πράγματι μπορούν να είναι παραγωγικοί, την δημιουργία πανεπιστημιακών, παραγωγικών και επιμορφωτικών σχολών με ειδικά αντικείμενα και γνώση παραγωγικής οργάνωσης, την παιδεία της γνώσης.

Οι προτάσεις που θα λύσουν τα δεσμά της ανεργίας, που θα απελευθερώσουν τους ανθρώπους, είναι παρούσες, πραγματικές και ουσιαστικές.

ΑΝΕΡΓΕΣ & ΑΝΕΡΓΟΙ Γίνετε μέλη και φίλοι του Λαϊκού Κινήματος. Μαζί θα παλέψουμε για τις λύσεις της προσωπικής και κοινωνικής δικαιοσύνης.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ

Επικοινωνήστε μαζί μας: laikometopo@gmail.com , http://laikometopo.blogspot.com/ , http://laikokinima.forumgreek.com/  , http://www.facebook.com/profile.php?id=100002558583334&sk=wall

   

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΕΝΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΗΝ ΧΩΡΑ

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΕΝΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΗΝ ΧΩΡΑ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ, ΑΡΧΕΣ και ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΗΡΙΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

Πρόλογος – Λίγα λόγια για το κείμενο : Το κείμενο που σας καλούμε να διαβάσετε περιέχει τις βασικές θέσεις, τις αρχές και τις κατευθυντήριες προτάσεις του Λαϊκού Κινήματος. Είναι αποτέλεσμα πολλών ωρών σκέψης και εργασίας πάνω στα ζητήματα που συναποτελούν την κοινωνική πραγματικότητα, στα ζητήματα που μας πληγώνουν ως Ελληνες και πληγώνουν την Ελλάδα μας. Δεν είναι απλά καταγραφή προβλημάτων. Εμείς προχωρήσαμε ακόμα πιο πέρα:  προτείνουμε τις λύσεις ως κατευθυντήριες προτάσεις.

Στο κέντρο της πολιτικής μας βρίσκεται ο άνθρωπος, μόνο η ανύψωση του ανθρώπου θα φέρει την ανύψωση της Ελλάδας και μόνο τότε θα συγκροτηθούν πραγματικές και ανθρώπινες κοινωνίες.

Το κείμενο αποτελεί την μοναδική συγκροτημένη και συνολική πολιτική πρόταση που έχει παραχθεί στην χώρα τις τελευταίες δεκαετίες. Περιλαμβάνει όλους τους βασικούς τομείς της κοινωνικής ζωής και εκφράζει πολιτικές πρακτικές ουσίας. Η πρόταση είναι ελληνική, αφορά την Ελλάδας μας, αλλά ταυτόχρονα είναι και οικουμενική, καθώς οι αρχές της δίνουν λύσεις στα αδιέξοδα ολόκληρου του πλανήτη.    

Κάθε επιμέρους κεφάλαιο της πρότασης συνοδεύεται από αναλυτικό αντίστοιχο πρόγραμμα ανά τομέα. Μερικά από τα προγράμματα έχουν ήδη δημοσιευτεί στον ιστοχώρο του κινήματος.

Η πρόταση πρωτοδημιουργήθηκε το 2007. Μετά από μερικούς μήνες δημοσιεύτηκε στο διαδίκτυο για να προστατευτεί η πατρότητα και το περιεχόμενο των ιδεών. Ούτε οι αρχικοί συγγραφείς της πρότασης – μέλη του κινήματος σήμερα – είχαν ή έχουν πρόθεση αυτοανάδειξης. Σκοπός τους ήταν και είναι η κοινωνική διάχυση των θέσεων που αναπτύσσονται στην πρόταση που γράφτηκε για ολόκληρη την ελληνική κοινωνία και ανήκει σε αυτή. Η πρόταση όμως χρησιμοποιήθηκε προεκλογικά από το ΠΑΣΟΚ, το οποίο χρησιμοποίησε έννοιες και περιεχόμενα για να πείσει τους Ελληνες να το ψηφίσουν και μετά να τους εξαπατήσει. Η πρόταση έχει χρησιμοποιηθεί και από τον ΣΥΡΙΖΑ, που έχει πάρει και την φιλοσοφία και μεγάλα κομμάτια της σχεδόν αυτούσια. Δεν μας ενοχλεί αυτό, μας ενοχλεί η δυνατότητα πραγματικής αντίληψης των εννοιών που θέτει η πρόταση και η μη υλοποίησή της.

Δημοσιεύουμε την πρόταση ως έχει, ως πρόταση ουσίας που ανήκει σε όλους τους Ελληνες και στην ίδια την Ελλάδα μας και θέλουμε να την κάνετε κτήμα σας, να την κάνετε δική σας για να μπορέσουμε ως κοινωνία να πορευθούμε σε ένα πραγματικό παρόν και μέλλον.  

Για την συντακτική ομάδα

Δημήτρης Καραμήτσας

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΣΗΜΕΡΑ 

Ο ελληνικός λαός βιώνει μία από τις χειρότερες στιγμές της νεότερης ιστορίας του. Σκόπιμα καταφρονεμένοι, αποπροσανατολισμένοι, αδύναμοι, ατομιστές, ασύνδετοι, απαίδευτοι, φτωχοί ή φοβισμένοι για το μέλλον, μάθαμε απλά να βολευόμαστε στην ζωή μας και να αρκούμαστε σε όσα μας δίνουν ή μας αφήνουν να έχουμε οι εκμεταλλευτές μας.

Είμαστε όλοι οργισμένοι από την διαφθορά, την αναξιότητα και την κλοπή των κόπων μας από πολιτικούς και επιχειρηματίες. Απαιτούμε την επιστροφή των κλεμμένων χρημάτων του και την τιμωρία των ενόχων.

Ο ελληνικός λαός σκόπιμα καθοδηγείται σε νέες αιματηρές θυσίες, σε νέες υποτέλειες. Ενώ απαξίωσαν τον Ελληνα άνθρωπο και την πατρίδα μας, μιλούν στο φιλότιμό μας  στον πατριωτισμό μας, πολλές φορές μας φοβίζουν για να μας αναγκάσουν να σκύψουμε το κεφάλι, να δεχτούμε με καρτερία το τέλος της όποιας δημοκρατίας, το τέλος της πατρίδας, το τέλος της ζωής.

Διέλυσαν τα πάντα σε αυτή την χώρα, την κούρσεψαν, υποδούλωσαν και εξανδραπόδισαν τους κατοίκους της. Μας άφησαν μόνο να αναπνέουμε και να ελπίζουμε.

Μια δοτή κάστα ανάξιων πολιτικών με εντολές επιχειρηματιών και συμφερόντων απαξίωσαν ό,τι πολύτιμο είχε η πατρίδα μας.

Τα πολιτικά κόμματα μετατράπηκαν σε μηχανισμούς για να ξεπλένεται το μαύρο κλεμμένο χρήμα και να βολεύονται οι ημέτεροι σε βάρος των παιδιών του λαού μας.

Εκαναν καθεστώς και θεσμό την διαφθορά, την διαπλοκή, την κλοπή και την επένδυσαν με λόγια κενά που παρασύρουν: ανάπτυξη, πρόοδος, αξιοκρατία, ανταγωνισμός … .

ΕΝΕΡΓΕΙΑ : ΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟ ΛΑΟ

ΕΝΕΡΓΕΙΑ:

Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ

Α.        Η Ενέργεια αποτελεί βασικό συστατικό στοιχείο του σύμπαντος και κάθε μορφής ζωής σε αυτό. Καθώς ο άνθρωπος εντάσσεται στην γήινη φύση και στο σύμπαν θα ήταν αδιανόητο το κίνημα του ανθρώπου, το «Λαϊκό Κίνημα» που υπάρχει για τον άνθρωπο και τις ανάγκες του, να μην έχει σαφείς θέσεις και πολιτικές πάνω στο θέμα της ενέργειας. Θα αφήσουμε κατά μέρος τις θαυμάσιες φιλοσοφικές και φυσικές αναζητήσεις των μελών μας και θα ασχοληθούμε με την ενέργεια στην πρακτική της μορφή, στην μορφή που την γνωρίζουμε και στηρίζει την ζωή του ανθρώπου εξυπηρετώντας τις ανάγκες του.  Παράλληλα το κείμενο που ακολουθεί αποτελεί ένα σχολείο και μία μέθοδο διαμόρφωσης πολιτικών. Πολιτικών που είναι συνεπείς με τις αρχές και τους στόχους του κινήματος. Μέσα από την διαδικασία σκέψης που αναπτύσσεται στο κείμενο μπορεί ο καθένας από εμάς, ο κάθε πολίτης να συλλάβει την διαδικασία γέννησης πολιτικής πρότασης και να αρχίσει να συνθέτει προτάσεις ο ίδιος. Η διαδικασία διαμόρφωσης προτάσεων πρέπει να γίνει κτήμα κάθε Ελληνα και κάθε Ελληνίδας, κάθε πολίτη αυτού του τόπου.

Β.         Είναι αυτονόητο για όλους ότι η Ενέργεια αποτελεί βιοτική ανάγκη κάθε ανθρώπου. Πέρα από την ίδια την ενέργεια που υφίσταται μέσα σε κάθε άνθρωπο, συνηθίζουμε να αποκαλούμε «Ενέργεια» τις μορφές αυτής που βρίσκονται έξω από τον άνθρωπο μέσα στο φυσικό μας περιβάλλον (τουλάχιστον όσες μορφές ενέργειας μπορούμε να εννοήσουμε ή να συλλάβουμε ως όντα). Η Ενέργεια για τον σύγχρονο άνθρωπο είναι απολύτως αναγκαία σε κάθε σχεδόν έκφανση και δράση του.  Από την προετοιμασία του φαγητού, ως την μετακίνηση και την επικοινωνία μας χρησιμοποιούμε «ενέργεια» για να λειτουργήσουν μία σειρά από συσκευές, από τεχνικές εφευρέσεις του ανθρώπινου νου. Είναι συνεπώς σαφές ότι η ενέργεια για τον σύγχρονο άνθρωπο αποτελεί βιοτική ανάγκη, αυτονόητα αναγκαία για την ζωή του, όπως σήμερα αυτή οργανώνεται και υφίσταται. Επισημαίνουμε ότι ο πλανήτης ολόκληρος υπό το κράτος του συστήματος του αδηφάγου καπιταλισμού γνώρισε και γνωρίζει τεράστιες καταναλώσεις ενέργειας που παράγονται με ορατά δυσμενέστατα αποτελέσματα για τον πλανήτη και τις φυσικές παραγωγικές του πηγές (αέρας, νερό, γη, φυσικοί πόροι και δυνατότητες).

Στην πραγματικότητα ο πλανήτης αναλίσκεται από το φρενήρες και φρενοβλαβές σύστημα της κερδοκρατίας με τρισάθλια και ζοφερά αποτελέσματα που καθιστούν άγνωστο το μέλλον του ίδιου του πλανήτη και της ανθρώποτητας μαζί με αυτόν. Το άγνωστο αυτό αφορά στην πραγματικότητα τον χρόνο καταστροφής του πλανήτη και του ανθρωπίνου είδους, αφού η πορεία της συμπεριφοράς μας στον πλανήτη παραπέμπει με μαθηματική ακρίβεια και νομοτελειακά στον αφανισμό.

Αγνωστα επίσης σε επίπεδο πλανήτη και πέραν αυτού είναι τα τελικά αποτελέσματα της τακτικής του συστήματος να μετατρέπει την ενέργεια στις χρηστικές μορφές που αυτό χρησιμοποιεί και εκμεταλλεύεται (αλλά και την ύλη σε ενέργεια). Η υπερθέρμανση του πλανήτη από τις τεράστιες ποσοτικά καύσεις είναι μία σχετικά πρόσφατη παρατήρηση επιστημόνων για τα αποτελέσματα της οποίας δεν έχει διατυπωθεί κάποιος φυσικός νόμος. Απλά παρατηρούμε τις συνέπειες και συνεχίζουμε της ίδιες τακτικές σε μια πορεία προσέγγισης με ένα άγνωστο χρονικά και ποιοτικά τέλος της γης και της ανθρωπότητας.

Είναι συνεπώς σαφές ότι η κίνηση όλων μας και της ίδιας της ανθρωπότητας πρέπει να γίνεται προς την κατεύθυνση της συντήρησης των φυσικών πηγών του πλανήτη, προς την κατεύθυνση της αειφορίας και της απαγόρευσης – αποφυγής της υπερκατανάλωσης, της σπατάλης ενέργειας. Οι λεγόμενες «ανανεώσιμες πηγές ενέργειας» προσφέρουν μιαν καταρχήν λύση (στην πραγματικότητα ελλείψει φυσικού νόμου δεν ξέρουμε που οδηγούν και αυτές), αλλά και αυτές θα πρέπει να εξελιχθούν περαιτέρω και εμείς να εννοήσουμε ότι ζούμε σε ένα πλανήτη που όσο μεγάλος και εάν μας φαίνεται είναι μετρήσιμος και πεπερασμένος. Οι καπιταλιστές κατά την προσφιλή τους τακτική όχι μόνο δημιουργούν τα προβλήματα με τις αισχροκερδείς και αλόγιστες τακτικές τους, αλλά και έρχονται να χρεώσουν την κοινωνία ξανά, με ακριβότερα μέσα, «επενδύσεις» και κερδοφορίες για τους ίδιους προκειμένου να λύσουν τα προβλήματα που οι ίδιοι προκάλεσαν. Η Ενέργεια και τα αποτελέσματα των επιλογών των καπιταλιστών είναι ένα χαρακτηριστικό εύγλωττο παράδειγμα των τακτικών τους: αυτοί μολύνουν και καταστρέφουν τον πλανήτη και αυτοί έρχονται όχι να πληρώσουν για όσα προκάλεσαν αλλά να επεκτείνουν κερδοφόρα τις επιρροές και την ισχύ τους εις βάρος των ανθρώπων και της κοινωνίας. Δεν είναι τυχαίο ότι οι προτάσεις του ΠΑΣΟΚ για την «πράσινη ανάπτυξη» προέρχονται από εργασία και σχεδιασμό του ιδρύματος Ροκφέλλερ για να βάλουν στο χέρι και την ηλεκτρική ενέργεια, ούτε το ότι συγκεκριμένες εταιρείες με παρεμφερείς μετοχικές συνθέσεις, όπως οι εταιρείες του ανωτέρω, ελέγχουν τα μεγαλύτερα ποσοστά παραγωγής ενέργειας στον πλανήτη (πετρελαϊκές, πυρηνικά εργοστάσια, εργοστάσια παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας).  

Γ.         Πολιτική 1^η : Ενέργεια με κέντρο τον άνθρωπο και τις ανάγκες του.

Εχοντας θέσει τον άνθρωπο και την εξυπηρέτηση των αναγκών του ως κέντρο της φιλοσοφικής και πολιτικής μας αναζήτησης και θέσης είναι σαφές ότι το κεντρικό στοιχείο των πολιτικών μας προτάσεων θα πρέπει να είναι ακριβώς αυτό: Η ενέργεια θα πρέπει να παράγεται με στόχο και σκοπό να εξυπηρετεί τον άνθρωπο και τις ανάγκες του.

Σήμερα η ενέργεια παράγεται με πρώτο στόχο και σκοπό το κέρδος (και όχι τον άνθρωπο) και λειτουργεί εκμεταλλευόμενη τις ανάγκες των ανθρώπων. Η φιλοσοφία της κερδοκρατίας γίνεται ολοένα και εντονότερη με τις πολιτικές των ιδιωτικοποιήσεων και των ιδιωτικών «επενδύσεων» στον χώρο της ενέργειας. Το «ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ» αντιλαμβάνεται την ενέργεια και την χρήση της ως διαδικασία υπέρ του ανθρώπου και των αναγκών του και όχι υπέρ της κερδοφορίας κάποιων.

Η σύγκρουση των αντιλήψεων είναι σαφής : εμείς  θέλουμε την ενέργεια και την παραγωγή της αποκλειστικά και κυρίαρχα υπέρ του ανθρώπου και των αναγκών του. Ειδικά, όταν συγκεκριμένες μορφές ενέργειες όπως η ηλεκτρική αποτελούν βιοτική ανάγκη για τον σύγχρονο άνθρωπο. Το ίδιο αναγκαία είναι και η θέση μας απέναντι στην καταστροφή της φύσης και την ανάλωση των φυσικών πόρων. Η φύση είναι το σπίτι μας, είναι αναπόσπαστο μέρος του εαυτού μας και εμείς οι ίδιοι είμαστε μέρη, τμήματα, κομμάτια του συνόλου της φύσης. Κάθε πολιτική μας συνεπώς που αφορά τον άνθρωπο, αφορά αναπόσπαστα και την φύση και στοχεύει στην διατήρηση και στην βελτίωση του.  

Οι πολιτικές μας προτάσεις ορμώμενες από αυτές τις αρχές και τα ίδια αναφαίρετα ανθρώπινα δίκαια και δικαιώματα θέλουν την παραγωγή ενέργειας να γίνεται με κεντρικό στόχο την κάλυψη των αναγκών του ανθρώπου μέσα σε ένα περιβάλλον προστασίας της φύσης. Κάθε παραγωγή, κάθε λειτουργική δομή και δράση που αφορά την ενέργεια πρέπει να έχει ως κεντρικό της στοιχείο, στόχο και προορισμό τον άνθρωπο και την κάλυψη των αναγκών του: πρώτιστα των αναγκών που προκύπτουν με βάση τους φυσικούς νόμους και την βιολογική υπόσταση του ανθρώπου και εν συνεχεία των αναγκών που συγκροτούν το επίπεδο ζωής και επικουρούν – διευκολύνουν την ζωή του ανθρώπου.

Για τις δεύτερες και το επίπεδο της κάλυψής τους η ίδια η κοινωνία οφείλει να αποφασίσει απόλυτα δημοκρατικά και ανάλογα με την βαρύτητα καθεμιάς, την ανάλωση ανθρώπινου δυναμικού για την παραγωγή τους και την λειτουργία τους στην φύση. Οι πρώτιστες, οι βιοτικές ανάγκες είναι απαραίτητο να καλύπτονται και συγκροτούν όχι μόνο τον λειτουργικό προορισμό της κοινωνίας (και εδώ της ενέργειας), αλλά και την αιτία δημιουργίας των ανθρώπινων κοινωνιών. Μια σαφής πολιτική έκφανση αυτών μας των θέσεων είναι η θέση ότι η ενέργεια καθ’ ό μέρος καλύπτει άμεσες βιοτικές ανάγκες πρέπει στο μέλλον να τεθεί εκτός συναλλαγής και να αποτελέσει αγαθό της κοινωνικής οικονομίας. Εάν αυτή η απόφαση ανήκει σε άλλες μελλοντικές ίσως κοινωνίες ή σε κοινωνίες ανθρώπων που θα έχουν καταφέρει να συλλάβουν τον προορισμό τους στον πλανήτη, η απόφαση για την οικονομία και την ενέργεια χωρίς οικονομικό κέρδος, ως θεσμό μιας πραγματικά κοινωνικής οικονομίας ανήκει σε αυτή την τωρινή κοινωνία, στην κοινωνίαμας. Αυτή είναι και η πρώτη άμεση πολιτική πρακτική και πρότασή μας: η ενέργεια δεν θα πρέπει να παράγεται με στόχο τον οικονομικό κέρδος. Η ενέργεια θα πρέπει να παράγεται με κέντρο τον άνθρωπο και με στόχο την εξυπηρέτηση των αναγκών του. Τα «κέρδη» από μία τέτοια πολιτική θα είναι πολλαπλά και θα προκύψουν αυτονόητα στην συνέχεια και της πρότασης και των διαδικασιών που θα ακολουθήσουν την πραγμάτωση μιας τέτοιας πρότασης. Αντίστοιχα, οι άνθρωποι και οι κοινωνίες τους δεν μπορούν στην κάλυψη βιοτικών τους αναγκών να εξαρτώνται από την βούληση, την αυθαιρεσία, την κερδοσκοπία, ακόμα και την ψυχολογική διαστροφή κανενός κατόχου των παραγωγικών δομών.

Καθώς οι ανθρώπινες βιοτικές ανάγκες σε ενέργεια είναι μετρήσιμες, αλλά και η κάλυψη των δευτερευουσών μη βιοτικών αναγκών έχει και αυτή μετρήσιμες ενεργειακές ανάγκες δεν είναι δύσκολο να φτάσουμε στον δεύτερο στόχο της πολιτικής του «Λαϊκού Κινήματος»: την αυτάρκεια που σημαίνει παράλληλα και εθνική ανεξαρτησία.

Είναι σαφές ότι η ενέργεια δεν αποτελεί υλική μορφή που μπορεί να αποθηκευτεί και να χρησιμοποιηθεί με άνεση στο μέλλον. Η ενέργεια είναι το ίδιο κινητική όσο και η ανθρώπινη ζωή. Η αποθήκευση της πλεονάζουσας ενέργειας, ακόμα και της προς χρήση, είναι μια δυνατότητα υπαρκτή μεν αλλά με τεράστιο και πολλαπλό κόστος. Οι συσσωρευτές ενέργειας (μπαταρίες) αποτελούν κατασκευαστικά και λειτουργικά απειλή για την φύση και τον άνθρωπο και ο μικρός σχετικά χρόνος ζωής τους «εγγυάται» ένα βέβαιο και ορατό μεγάλο πρόβλημα και πολύπλευρο διάθεσης και επεξεργασίας τους στο παρόν και στο άμεσο μέλλον. Η ορθή τακτική είναι απλή και σύμφωνη με την πολιτική και φιλοσοφική μας θέση: την παραγωγή ως μέγεθος την ορίζουν οι ανάγκες μας για άμεση ανάλωση και η συσσώρευση ενέργειας συγκροτεί μόνο μηχανισμό ασφάλειας σε όση μόνο ποσότητα είναι αναγκαία για αυτόν τον σκοπό.

Η ύπαρξη μιας αρχής που λειτουργεί ευέλικτα με βάση τα δεδομένα και τους στόχους αυτούς είναι αναγκαία και αυτή θα είναι η δημοκρατική κοινωνική αρχή ενέργειας σύμφωνα με τα πρότυπα που έχουμε προτείνει.

Για τους συσσωρευτές ενέργειας θα πρέπει από πριν να υπάρξει, να δημιουργηθεί εργοστάσιο ανακύκλωσής τους.

Παράγουμε συνεπώς σύμφωνα με τις ανάγκες μας και σε κάθε δράση μας υπολογίζεται και συνυπολογίζεται και η βορά σε ενέργεια ως απαραίτητο στοιχείο του κόστους.

Εχοντας τους πιο πάνω άξονες και γνώμονες σκέψης, υπολογισμών και δράσης και όσα είναι συνυφασμένα με αυτούς, είναι ακόμα πιο εύκολο να προχωρήσουμε στην υλοποίηση της παραγωγής και των μεθόδων της.

Είναι επίσης σαφές ότι ο προσδιορισμός των ανθρωπίνων αναγκών ως προαπαιτούμενο της παραγωγικής διαδικασίας θα δώσει ταυτόχρονα και τον ορισμό και το μέτρο της έννοιας σπατάλη και υπερκατανάλωση, δηλαδή αναγκαίων κοινωνικά και παραγωγικά ζητούμενων που σήμερα προσδιορίζονται αυθαίρετα και αόριστα και λειτουργούν ως αιτιολογία συνεχών αυξήσεων στις τιμές.

Δ.        Στην χώρα μας χρησιμοποιούνται κατά βάση δύο μορφές ενέργειας : η θερμική (καύσεις) και η ηλεκτρική.  Η παραγωγή και των δύο θα πρέπει να προσδιοριστεί και να οριστεί με βάση τις ανάγκες του ανθρώπου και τις δυνατότητες της χώρας, ώστε να υλοποιηθεί ο στόχος της αυτάρκειας. Η προστασία της φύσης είναι ο τρίτος παράλληλα εξυπηρετητέος όρος. Όχι μόνο παραγωγικά, αλλά και ως εικόνα η κάλυψη μεγάλων εκτάσεων από τέτοιες μονάδες θα πρέπει να αποφευχθεί, αλλά και να δοθούν παραγωγικές δυνατότητες με την χρήση αυτών των μονάδων (π.χ. στέγες σπιτιών, θερμοκήπια, καλλιέργειες υπό σκιά κλπ.). Ολοι οι ανωτέρω πρωτεύοντες, αλλά και οι δευτερεύοντες παράγοντες θα πρέπει να συνεκτιμηθούν με βάση και τις δυνατότητες του τόπου και κάθε παραγωγής, ώστε να υπάρξει ένας εκ βάθρων ανασχηματισμός και επανασχεδιασμός της παραγωγής ενέργειας στην χώρα. Τον σχεδιασμό αυτό είναι βέβαιο ότι οι άχρηστες κομματικές ηγεσίες, οι «κομματάνθρωποι» και τα ιδιωτικά συμφέροντα δεν τον θέλουν για να ενεργούν ανεξέλεγκτα και να φέρνουν την κοινωνία προ τετελεσμένων γεγονότων και τεράστιων βαρών, εξαρτήσεων και νέων καταστροφών.

            Ο σχεδιασμός πρέπει να γίνει από ανθρώπους που προέρχονται από τον λαό και είναι αδέσμευτοι με στόχο την ουσία της ενέργειας και να τεθεί υπό την διαδικασία της έγκρισής του από τον ελληνικό λαό.

Ε.         Εχοντας ως στόχο την ελάχιστη ανάλωση φυσικών πόρων και την προστασία της φύσης είναι ευνόητο πως θα πρέπει να στραφούμε στις μορφές ενέργειας που έχουν την ελάχιστη δυνατή φυσική επιβάρυνση. Μια τέτοια μορφή είναι σήμερα κατά βάση η ηλεκτρική ενέργεια. Η υποκατάσταση της θερμικής ενέργειας από την ηλεκτρική αποτελεί ένα στόχο του σχεδιασμού που είναι ενεργειακά και κατά τις ανάγκες παραγωγής μετρήσιμος. Αντίστοιχα, σαφής ρόλος πρέπει να δοθεί στην εφευρετικότητα των Ελλήνων για την υλοποίηση εφευρέσεων και τεχνικών λύσεων μέσα από τον θεσμό της κοινωνικής ευρεσιτεχνίας που είναι μία ακόμα καινοτομία του Κινήματος, που δίνει στον άνθρωπο και στις κοινωνίες του το όφελος από την ανθρώπινη αναζήτηση και εφευρετικότητα.

            Σε αντίθεση με την πολιτική και οικονομική ολιγαρχία πιστεύουμε στους Ελληνες, στους πολίτες αυτής της χώρας και στις δυνατότητές τους και θέλουμε να τους δώσουμε το περιβάλλον για να μεγαλουργήσουν. Τρομερές ιδέες και επιστημονικές ανακαλύψεις Ελλήνων μένουν επί έτη αζήτητες στα συρτάρια και αυτή την κατάσταση το «Λαϊκό Κίνημα» θα την ανατρέψει άμεσα και με τον θεσμό της δημοκρατικής κοινωνικής αρχής που θα υλοποιήσει την κοινωνική ευρεσιτεχνία.

ΣΤ. Μοντέλο Παραγωγής Ενέργειας

Ας έλθουμε τώρα στην αποσαφήνιση του μοντέλου παραγωγής ενέργειας που έχουμε επεξεργαστεί και προτείνουμε. Εμείς δεν μετερχόμαστε ούτε κούφια τσιτάτα, ούτε αοριστολογίες, ξέρουμε το τι πρέπει να γίνει και πως και το προσφέρουμε στην κοινωνία ως λύση για τα αδιέξοδα.

Μπορούν ευρείες κοινωνικές ομάδες να παραγάγουν ενέργεια και ποια; Για εμάς η απάντηση είναι : σαφώς ναι !!!.  

Η παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας από τις περισσότερες ανανεώσιμες πηγές έχει ένα χαρακτηριστικό που πρέπει να εκμεταλλευτεί η κοινωνική ολότητα: δεν χρειάζεται παρά ελάχιστη εργασία, αυτό όχι μόνο απελευθερώνει τους ανθρώπους από εργασίες και απελευθερώνει παραγωγικά κοινωνικά δυνάμεις και δυνατότητες, αλλά και δίνει την δυνατότητα παραγωγής ενέργειας με ελάχιστο λειτουργικό κόστος και χωρίς τον κίνδυνο διαχειριστικής διαφθοράς. Είναι σαφές ότι μία τέτοια επένδυση αφορά ουσιαστικά και κατά κύριο λόγο την συγκέντρωση ενός κεφαλαίου για την προμήθεια των αναγκαίων τεχνικών μέσων, ενώ τα λειτουργικά έξοδα είναι ελάχιστα.

Οι «Καλλικράτειοι» δήμοι μπορεί να είναι προβληματικοί ως προς πολλά, έχουν όμως την δυνατότητα να λειτουργήσουν ως καταλύτες στην διαδικασία κοινωνικοποίησης του αγαθού της ενέργειας. Για ένα μέσο δήμο είναι σήμερα πανεύκολο να συγκεντρωθούν σε μερικούς μόλις μήνες τα αναγκαία κεφάλαια για την δημιουργία μονάδων παραγωγής ενέργειας από Α.Π.Ε. . Αρκεί μία απόφαση και ένα ειδικό ανταποδοτικό τέλος στους χιλιάδες λογαριασμούς των Δ.Ε.Κ.Ο. που αντιστοιχούν στους δημότες. Ποσά της τάξεως των 3.000.000 – 5.000.000 Ευρώ μπορούν να συγκεντρωθούν από τους περισσότερους δήμους μέσα σε ένα εξάμηνο. Αντίστοιχα και χωρίς να είναι αναγκαίο, οι δήμοι μπορούν και οφείλουν να επιδοτηθούν για τέτοιες δράσεις μέσω του Ε.Σ.Π.Α. ή άλλων προγραμμάτων. Ο στόχος είναι απλός να δημιουργηθούν μονάδες παραγωγής ενέργειας, οι οποίες θα ανήκουν σε νομικά πρόσωπα που συγκροτούν στη νομική τους μορφή όχι οι δήμοι (ας μην αφήσουμε καμία πόρτα στην κακοδιαχείριση), αλλά οι δημότες, οι τοπικές κοινωνίες, οι οποίες και έχουν αποκλειστικά και την κυριότητα και την διοίκησή τους.

Ο λειτουργικός στόχος είναι η δωρεάν παροχή ενέργειας – ηλεκτρικού ρεύματος στους δημότες. Οσο ρεύμα παράγεται, αφού αφαιρεθούν οι λειτουργικές δαπάνες θα δίδεται δωρεάν σε κάθε δημότη με βάση την αρχή της ισότητας και εάν αποφασιστεί από τους δημότες και της αναλογικότητας. Τα οφέλη για όλους θα είναι αυτονόητα: οφέλη για τον άνθρωπο, την φύση, την πορεία της περιοχής, μείωση του οικογενειακού προϋπολογισμού, του κόστους παραγωγής, δημιουργία πόλου προσέλευσης κατοίκων κ.α. . Αρκεί να το αποφασίσουν 2-3 δήμοι στην χώρα και η πορεία θα είναι πορεία συνεχούς προόδου, το κέρδος θα ανήκει σε όλους και θα είναι τεράστιο, διάχυτο στην κοινωνία και πολύπλευρο.

Παράλληλα, σε δευτερεύουσα βάση προτεραιότητας και συμπληρωματικά τις επιδοτήσεις επενδύσεων θα μπορούν να τις χρησιμοποιούν ομάδες ανθρώπων (π.χ. οι νέοι άνθρωποι μιας κοινότητας), ώστε να μπορούν να ιδρυθούν τέτοιες μονάδες με σκοπό την παραγωγή ενέργειας με ένα θεμιτό μικρό κέρδος και υπό τον έλεγχο και την καθοδήγηση της τοπικής δημοκρατικής κοινωνικής αρχής. Αναφερόμαστε στις επιδοτήσεις επενδύσεων, οι οποίες αποτελούν χρήματα όλων μας, αλλά τις λυμαίνονται συστηματικά οι ίδιοι και οι ίδιοι με τα γνωστά ζοφερά οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά αποτελέσματα.

Το ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ έχει ξεκάθαρη θέση: επιδότηση επενδύσεων μπορεί να πάρει ο καθένας μόνο ως φυσικό πρόσωπο, μόνο μία φορά και αυτή υπολογίζεται ατομικά, όπως και η προτεραιότητα στην επιλογή της. Π.χ. ένα πρόσωπο δικαιούται επιδότηση 10.000 Ευρώ, δύο πρόσωπα δικαιούνται επιδότηση 20.000 Ευρώ, τρία 30.000 Ευρώ κ.ο.κ. . Στην επιλογή προτεραιότητα έχει η πρόταση που ανήκει σε περισσότερους. Μόνο έτσι θα γίνει πλατειά και ουσιαστικά κοινωνική η οικονομία και η προσωπική βάση της.

Με την υλοποίηση της προτάσεως αυτής θα αποκτήσουμε εύκολα, σύντομα με άμεσο κοινωνικό όφελος και χωρίς υπερκέρδη και υπερκοστολογήσεις αισχροκέρδειας φθηνή ενέργεια με στόχο να καλύψουμε τις ανάγκες του ανθρώπου και της κοινωνίας σε μία λογική οικονομίας χωρίς χρηματικό κέρδος και με ουσιαστική δημοκρατική κοινωνικοποίηση του αγαθού. Τα ουσιαστικά κέρδη, τα πραγματικά κέρδη για τον άνθρωπο και την κοινωνία θα έλθουν αυτονόητα. Θα πρέπει όλοι να συλλογιστούμε και να εννοήσουμε ότι τα οικονομικά χρηματικά κέρδη απορρέουν από την ζημία κάποιων άλλων, από την περιουσιακή χρηματική μετακίνηση προς τον «κερδοφόρο». Εάν ακριβαίνει η τιμή του ηλεκτρικού ρεύματος μπορεί ο πωλητής του να εμφανίζει κέρδη, αλλά αυτά στην ουσία προέρχονται από τους καταναλωτές, αποτελούν ένα μείον, μία ζημία για την τσέπη τους με ό,τι αυτό συνεπάγεται τόσο άμεσα όσο και έμμεσα.

Αντίθετα, δημιουργώντας την οικονομία χωρίς κέρδος για τις βασικές βιοτικές ανάγκες (ουσιαστικά την οικονομία που καλύπτει τα λειτουργικά έξοδα και δίδει στους εργαζόμενους ένα καλό αντάλλαγμα για να ζουν σε λογικά πλαίσια) κάνουμε το πρώτο βήμα για να προχωρήσουμε σε άλλες μορφές νόησης της κοινωνικής οργάνωσης και αφήνουμε πίσω μας το ζοφερό παρελθόν. Στην περίπτωση αυτής της μορφής οικονομίας, της πραγματικής κοινωνικής οικονομίας, τα «κέρδη» είναι πολύπλευρα και συνολικά και δεν επιφέρουν ζημία κανενός. Αυτά είναι τα πραγματικά κέρδη για μια κοινωνία και για τον άνθρωπο.

 Ακόμα και με τα σημερινά δεδομένα με όσα θεωρούμε συστημικά αυτονόητα (χωρίς στην πραγματικότητα να είναι), η συγκρότηση και λειτουργία μιας οικονομίας χωρίς κέρδος δημιουργεί τεράστιες δυνατότητες, ώστε να αυξηθεί η ανταγωνιστικότητα των ελληνικών προϊόντων και υπηρεσιών. Διότι π.χ. εάν σε μία παραγωγική επιχείρηση ή σε μία επιχείρηση παροχής υπηρεσιών (ας πούμε τουριστική) η ηλεκτρική ενέργεια είναι κατά ένα μέρος δωρεάν και κατά ένα άλλο μέρος με χαμηλό τιμολόγιο θα προκύψει άμεση μείωση της τιμής των προϊόντων ή των υπηρεσιών με αντίστοιχο θετικό αποτέλεσμα στην «ανταγωνιστικότητα». Το παράδειγμα αυτό αφορά βέβαια όσους εξακολουθούν να εντάσσουν στην λογική τους αυτές τις έννοιες. Για εμάς στο «Λαϊκό Κίνημα» το πραγματικό κέρδος θα είναι ατομικό και κοινωνικό συνάμα, καθώς θα δημιουργεί τις προϋποθέσεις για μια πιο ανθρώπινη και ποιοτική ζωή, θα ξαναφέρει το χαμόγελο και την ελπίδα στα χείλη των ανθρώπων, θα τους δώσει ένα έναυσμα δημιουργικότητας και μια πνοή ζωής και ελευθερίας.

Ζ.         Τι θα γίνει η Δ.Ε.Η. ;

Η Δ.Ε.Η. ανταποκρίνεται σε άλλους σχεδιασμούς και σε άλλες λογικές που ίσχυαν 50 χρόνια πριν. Για τον πολίτη αυτής της χώρας η λέξη Δ.Ε.Η. σήμαινε επί χρόνια χαράτσια και αυξήσεις. Αυτό ήταν αποτέλεσμα της αντίληψης που ήθελε τις κρατικές επιχειρήσεις απρόσωπες, αδιάφορες και στην ουσία κατά την διοίκηση και την λειτουργία τους ιδιωτικές. Το πρώτο βήμα για εμάς θα είναι η πραγματική κοινωνικοποίηση της Δ.Ε.Η. , ώστε να περιέλθει πραγματικά στην κοινωνία και να διασωθεί από το ξεπούλημα σε ξένους και ντόπιους κερδοσκόπους. Η διοίκηση της Δ.Ε.Η. και ο έλεγχος της λειτουργίας της πρέπει να ανήκει στην ίδια την κοινωνία. Για τον λόγο αυτό η Δ.Ε.Η. θα τεθεί υπό την διοίκηση και τον έλεγχο δημοκρατικής κοινωνικής αρχής, που θα προέρχεται από τους πολίτες, όπως έχουμε περιγράψει τις αρχές αυτές.

Το δεύτερο μέρος της πρότασης έχει να κάνει με το παραγωγικό της μέλλον. Για εμάς είναι αδιανόητο να θυσιάζονται άνθρωποι και ανθρώπινες ζωές με μεθόδους παραγωγής που ανήκουν στον μεσαίωνα. Εχετε επισκεφτεί ποτέ την Πτολεμαϊδα και άλλες περιοχές του νομού Κοζάνης ή την Μεγαλόπολη της Αρκαδίας; Είναι περιβάλλον αυτό για να ζουν και να εργάζονται άνθρωποι; Είναι περιβάλλον αυτό για να μεγαλώνουν παιδιά; Στις περιοχές αυτές οι ασθένειες που σχετίζονται με τις παραγωγικές διαδικασίες της Δ.Ε.Η. είναι στατιστικά τουλάχιστον διπλάσιες από ότι σε άλλες περιοχές της χώρας; Γνωρίζετε μήπως ότι ο μέσος όρος ζωής των ανθρακωρύχων είναι κάτω από τα 60 χρόνια; 

Ως Λαϊκό Κίνημα, ως κίνημα του Ανθρώπου δεν μπορούμε να επιτρέψουμε μια τέτοια κατάσταση να συνεχίζεται και ας σημαίνει αρκετά για τους ίδιους τους κατοίκους των περιοχών αυτών και το μοντέλο της ζωής τους. Δεν θέλουμε να έχουν τέτοια ζωή. Το πρόβλημα είναι ότι οι περιοχές αυτές στηρίζουν την εσωτερική οικονομία τους στα εργοστάσια της ΔΕΗ. Είναι σαφές για εμάς και αυτονόητο σύμφωνα με την φιλοσοφία μας, ότι στους ανθρώπους αυτούς θα πρέπει να δοθούν άλλες παραγωγικές διέξοδοι, να στηριχθεί μια νέα κατάσταση στην ζωή τους. Βήμα προς βήμα και δημοκρατικά με την συμμετοχή και την βούλησή τους, καθώς η Δ.Ε.Η. θα μετασχηματίζεται σε φορέα παραγωγής ενέργειας από Α.Π.Ε. και σε φορέα ελέγχου και διανομής του ηλεκτρικού ρεύματος, θα αρχίζουν να υλοποιούνται και οι παραγωγικές προτάσεις που θα αφορούν την ζωή και το μέλλον των ανθρώπων που εργάζονται σε αυτή. Κάθε κίνηση ως προς την Δ.Ε.Η. θα προϋποθέτει την προϋπαρξη και λειτουργία παραγωγικών μονάδων συλλογικότητας και την πλήρη ένταξη σε αυτές των ανθρώπων που θα παύσουν να απασχολούνται στις απάνθρωπες εργασίες τους και θα επιλέξουν αυτό που τους ταιριάζει καλύτερα σε ένα διαφορετικό μέλλον που σχεδιάζεται σήμερα για να γίνει πραγματικότητα στο άμεσο μέλλον.

Η.        Πως η Ελλάδα θα παραγάγει τις αναγκαίες υποδομές για την ενέργεια;

Το ερώτημα είναι αυτονόητο για κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο. Κάποιοι αχαρακτήριστοι επιδιώκουν την γενικευμένη άναρχη παραγωγή ενέργειας από Α.Π.Ε. στην Ελλάδα από ιδιώτες, χωρίς να έχουν όχι μόνο οργανώσει ως όφειλαν, αλλά και εξετάσει την οργάνωση στην χώρα παραγωγικών μονάδων και υποδομών που θα στηρίξουν με εθνικά, ημεδαπά μέσα τον μετασχηματισμό, ώστε να είναι φθηνότερες οι εγκαταστάσεις και να παραμείνει η όποια προστιθέμενη αξία στην χώρα μας και να την καρπωθεί ο λαός μας.

Για το Λαϊκό Κίνημα, οποιαδήποτε μορφή και εάν λάβει αυτός ο μετασχηματισμός πρέπει να ανήκει στον ελληνικό λαό και αυτός να αποκομίσει τα οφέλη του άμεσα, έμμεσα και πολύπλευρα.

Το Κίνημά μας θέτει λοιπόν το ερώτημα : θέλουμε τα υλικά που θα χρησιμοποιηθούν για την ενέργεια από Α.Π.Ε. να κατασκευάζονται από ελληνικά χέρια στην Ελλάδα;

Εμείς απαντάμε ΝΑΙ !!!. ΝΑΙ Γιατί πιστεύουμε στον άνθρωπο και στον Ελληνα.

Το δεύτερο ερώτημα είναι : Μπορούμε ;

Απαντάμε με άμεσο λόγο γνώσης ότι σήμερα μπορούμε να κατασκευάζουμε στην Ελλάδα κάθε τι που χρησιμοποιείται για την δημιουργία μιας μονάδας παραγωγής ενέργειας από Α.Π.Ε. . Όλα τα περιφερειακά (καλώδια, πλαίσια, βάσεις κλπ.) και τα περισσότερα από τα κύρια παραγωγικά στοιχεία (π.χ. ανεμογεννήτριες). Εχουμε αποδεδειγμένα την τεχνογνωσία και τα υλικά για να κατασκευάσουμε και φωτοβολταϊκά σώματα, όπως και συσσωρευτές.

Ακόμα περισσότερο, το «Λαϊκό Κίνημα» με τον θεσμό της κοινωνικής ευρεσιτεχνίας και της αντίστοιχης δημοκρατικής κοινωνικής αρχής μπορεί να υλοποιήσει τις εφευρέσεις Ελλήνων πολιτών, ώστε να αποτελέσει η Ελλάδα μία πρωτοπόρο δύναμη στον τομέα αυτό. Γνωρίζει π.χ. κανείς τις εφευρέσεις Ελλήνων πάνω στην παραγωγή ενέργειας από το κύμα της θάλασσας ; Δυστυχώς στην χώρα μας κάποιοι πολιτικοί και επιχειρηματίες λειτουργούν ως μεταπράτες χρεώνοντας το αδικαιολόγητο και ζημιογόνο για όλους κέρδος τους στον ελληνικό λαό.

Εμείς στο Λαϊκό Κίνημα λειτουργούμε ως δημιουργοί και απελευθερωτές των ανθρώπων για να δώσουμε ένα πραγματικό μέλλον στους Ελληνες και στην Ελλάδα.

Οι αρνητές της πρότασης, οι άνθρωποι χωρίς παρόν και μέλλον θα αναφωνήσουν : μα έχουμε υψηλό κόστος παραγωγής  !!!.

Θα απαντήσουμε ως κίνημα πως  δεν έχουμε υψηλό κόστος παραγωγής αλλά υψηλότατο, αισχροκερδή συντελεστή αισχροκέρδειας.

Εχουμε όμως έτοιμη και την λειτουργική λύση : παραγωγικές συλλογικότητες, οικονομία χωρίς κέρδος, σχεδιασμός των κινήσεων με βάση τις ανάγκες. Όλα είναι μετρήσιμα και απολύτως εφικτά.

Εάν, δηλαδή, υπολογίσουμε τον όγκο, τον αριθμό και την δυναμικότητα των μονάδων που θέλουμε να κατασκευάσουμε μπορούμε κάλλιστα να υπολογίσουμε με απόλυτη ακρίβεια και τα υλικά που θα χρειαστούμε. Αυτά μπορούν να τα παράγουν σε μονάδες παραγωγής Ελληνες πολίτες με τον θεσμό των παραγωγικών συλλογικοτήτων. Ελληνες πολίτες που σήμερα είναι αχρηστευμένοι, ανενεργοί και δυστυχείς θα παράγουν στις   εκατοντάδες παραγωγικές μονάδες που είναι σήμερα κλειστές λόγω της κυριαρχίας των μεταπρατών, της αισχροκέρδειας, της εξάρτησης και της κερδοσκοπίας. Η κοινωνική οικονομία, η «οικονομία χωρίς κέρδος» θα είναι παρούσα για να δώσει όλα αυτά τα συγκριτικά πλεονεκτήματα που είναι αναγκαία σε ό,τι κατασκευάζεται από ελληνικά χέρια. Οι μονάδες αυτές, οι παραγωγικές συλλογικότητες δεν θα σχεδιαστούν για να ανταγωνίζονται οικονομικά η μία την άλλη, ούτε για να δημιουργούν εμπορικά υπερκέρδη σε εργοδότες. Θα σχεδιάζονται για να παράγουν με τα εθνικά πρότυπα ποιότητας καλύπτοντας το (ελαττωμένο) κόστος παραγωγής και ουσιαστικές αποδοχές ζωής για τους μετέχοντες σε αυτές. Ο «ανταγωνισμός» θα είναι τυχόν για το καλύτερο προϊόν, αλλά η γνώση της κατασκευής του θα ανήκει σε όλη την κοινωνία που θα βραβεύει και θα επιβραβεύει τον εφευρέτη.  Αυτή είναι η νέα, η πραγματική κοινωνική οικονομία.  Μόνο αυτό είναι το μέλλον, η δημιουργία μιας πραγματικής Ελλάδας και η οδός για την διάσωσή της.

Ξεκινώντας από την φύση της ενέργειας, μετρώντας τις ανάγκες των ανθρώπων, με δημοκρατία και λογική, με ισότητα και απόλυτη συνέπεια σε όσα διακηρύττουμε, σχεδιάσαμε και προτείνουμε την μόνη πραγματική λύση για την «Ενέργεια» στην Ελλάδα.

Δεν προσθέσαμε τεχνικές λεπτομέρειες, όλα είναι απλά και απολύτως μετρήσιμα, αρκεί να ξέρεις και να θέλεις να τα μετρήσεις και να τα υπολογίσεις.

Στο Λαϊκό Κίνημα το πρώτο που μετράμε και υπολογίζουμε είναι ο άνθρωπος και οι ανάγκες του και το αποδεικνύουμε έμπρακτα με τις σαφείς και εμπεριστατωμένες προτάσεις μας.

ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ

ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ:  http://laikometopo.blogspot.com/ , http://laikokinima.forumgreek.com/  , http://www.facebook.com/profile.php?id=100002558583334&sk=wall