ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

Live (22:00) - Συζήτηση "Λαϊκού Κινήματος (Ελλάδα) - "Per il Bene Comune" (Ιταλία)

2012-02-24T21:00:00.000+02:00

2012-02-24T19:18:00.002+02:00

Απόψε, Παρασκευή 24/2/2012, στις 10:00 (το βράδυ), ώρα Ελλάδας: Ανοικτή διαδικτυακή συζήτηση του Νικ. Κλειτσικα και Δημ. Καραμήτσα με το ιταλικό κίνημα "Per Il Bene Comune"

Για να δείτε ζωντανά την συζήτηση πατήστε το link:
http://perilbenecomune.org/index.php?p=24%3A1%3A2%3A167

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

2012-02-21T14:23:00.000+02:00

Χρόνος συνάντησης: Τετάρτη 22/2/2012, 20:00 (8 μ.μ.)

Τόπος συνάντησης : Ευελπίδων 35, Αθήνα.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ

2012-02-20T15:35:00.000+02:00

ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΟΡΓΑΝΩΣΗ:

ΚΑΛΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΡΓΟΔΟΤΕΣ ΝΑ ΜΗΝ ΕΦΑΡΜΟΣΟΥΝ ΤΑ ΜΕΤΡΑ

Η ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ – Η ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΡΓΟΔΟΤΕΣ ΠΟΥ ΕΦΑΡΜΟΖΟΥΝ ΤΑ ΜΕΤΡΑ - ΕΠΙΛΕΓΟΥΜΕ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΤΑ ΕΦΑΡΜΟΖΟΥΝ

ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΚΑΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΟΡΓΑΝΩΣΗ

Απέναντι στα μνημόνια και στον κοινωνικό μεσαίωνα που επιδιώκουν να επαναφέρουν η μόνη λύση είναι η κοινωνική αυτό-οργάνωση, είναι η διαμόρφωση μίας νέας προσωπικής και ευρύτερης συλλογικής κοινωνικής συνείδησης. Αυτή η νέα κοινωνική συνείδηση μπορεί να αποτελέσει την ατομική και συλλογική διέξοδο, την απάντηση της κοινωνίας που θέλει να προοδεύσει, την απάντηση της κοινωνίας που αρνείται να υποκύψει στον μεσαίωνα που θέλουν να επαναφέρουν οι νεοφεουδάρχες και οι κατακτητές της χώρας.

ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΑΚΕΣ ΡΥΘΜΙΣΕΙΣ και Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΔΙΚΑΙΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Οι εργασιακές ρυθμίσεις όλων των μέτρων και όλων των μνημονίων αποτελούν ένα τεράστιο κεφάλαιο της απάνθρωπης βαρβαρότητας του νεοφιλελευθερισμού και όσων πρεσβεύει. Δεν θα επεκταθούμε σε ειδικότερες αναφορές θα επισημάνουμε όμως σχηματικά ότι ο κύκλος των μέτρων επανατοποθετεί τον εργαζόμενο άνθρωπο και τον κοινωνικό ιστό σε συνθήκες 19^ου αιώνα. Ο,τι κατέκτησε η εργατική τάξη, ο εργαζόμενος άνθρωπος με αγώνες, ζωές και αίμα αυτοί το αναίρεσαν με μία ανάταση της χειρός στην Βουλή.

Μια οργανωμένη και αποφασισμένη όμως κοινωνία, οι άνθρωποι που θέλουν να έχουν το δικαίωμα της αξιοπρέπειας και του αυτοσεβασμού μπορούν να δώσουν την απάντηση στον σκοταδισμό της απανθρωπιάς, να αποτελέσουν το φως που θα νικήσει το σκοτάδι.

ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΑΚΕΣ ΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΕΣ: ΕΘΕΛΟΥΣΙΑ ΑΡΝΗΣΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ ΜΕΤΡΩΝ

Οι βάρβαρες και απάνθρωπες εργασιακές ρυθμίσεις που επιβλήθηκαν (εκτός από χυδαία παράνομες και αντισυνταγματικές σε κάθε στάδιό τους) δεν είναι υποχρεωτικές. Είναι απλά μία δυνατότητα. Την ίδια στιγμή οι πολίτες αυτής της χώρας έχουν την δυνατότητα να μην εφαρμόσουν τα μέτρα (ακόμα και εάν κάποια στιγμή επιχειρήσουν φασιστικά να τα επιβάλλουν και ως υποχρεωτικά). Οι πολίτες αυτής της χώρας που σκέπτονται ουσιαστικά μπορούν και οφείλουν να απαντήσουν με άρνηση εφαρμογής των μέτρων. Η ίδια η κοινωνία οφείλει να τους στηρίξει, να τους προτιμήσει, να είναι στο πλευρό τους ουσιαστικά και αποτελεσματικά.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΚΑΛΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΡΓΟΔΟΤΕΣ ΝΑ ΜΗΝ ΕΦΑΡΜΟΣΟΥΝ ΤΑ ΜΕΤΡΑ

Το Λαϊκό Κίνημα ορίζει την απάντηση της κοινωνίας και σε πρακτικό επίπεδο. Καλεί τους εργοδότες σε αυτή την χώρα να μην εφαρμόσουν τα μέτρα των μνημονίων. Καλεί την εργοδοσία να συνεχίσει να πληρώνει τους εργαζόμενους με τους μισθούς ανοχής που έπαιρναν πριν από τα μέτρα και όχι τους μισθούς πλήρους ανέχειας που επιβάλλει το βδελυρό μνημόνιο.

Οι ίδιοι οι εργοδότες καλούνται σκεφτούν και να λειτουργήσουν στα πλαίσια της κοινωνικής συνοχής, της νέας αντίληψης, της κοινωνικής δράσης και απόφασης που έρχεται να ακυρώσει κάθε άθλιο νόμο και να θεσμοθετήσει δικούς της κανόνες, δική της ηθική, δικούς της τρόπους λειτουργίας και συντήρησης. Η κοινωνία αυτοθεσμίζεται, αυτοσχηματίζεται και παράγει μόνη της νέους νόμους και κανόνες που έρχονται να ανατρέψουν την επιβολή του μεσαίωνα, που είναι αντίθετη με την κοινωνική συνείδηση της πλειοψηφίας των πολιτών.

Ακόμα και ωφελιμιστικά να σκεφτούν κάποιοι εργοδότες θα πρέπει να εννοήσουν ότι η μείωση της δυνατότητας κατανάλωσης εκατομμυρίων (του συνόλου σχεδόν) των Ελλήνων, θα επιστρέψει στους ίδιους πολλαπλασιασμένη και θα τους εξοντώσει, όπως θα εξοντώσει τους Ελληνες και της ίδια της Ελλάδα.

Ας σκεφτούμε όλοι επιτέλους ως άνθρωποι, ως συμμέτοχοι και συνδημιουργοί της ελληνικής κοινωνίας.

ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΡΓΟΔΟΣΙΑ

Καλούμε τους εργοδότες να μην εφαρμόσουν τα ανθρωποκτόνα βάρβαρα μέτρα. Καταγράφουμε τους εργοδότες που εφαρμόζουν τα μέτρα.

Δημιουργήσαμε στο διαδίκτυο το «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΜΕΤΡΑ» (http://ktergodosia.wordpress.com/) .

Εκεί θα καταγράφουμε με τις καταγγελίες πολιτών και εργαζομένων τους εργοδότες που εφαρμόζουν τα μέτρα.

Δίπλα, σε άλλη στήλη, θα καταγράφουμε τους εργοδότες που δεν εφαρμόζουν τα μέτρα.

ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΜΠΟΪΚΟΤΑΖ: Η ΤΙΜΩΡΙΑ ΚΑΙ Η ΕΠΙΒΡΑΒΕΥΣΗ

Η τιμωρία για όσους εφαρμόζουν τα άθλια μέτρα θα είναι η πρόσκληση προς τους πολίτες σε άρνηση αγοράς των προϊόντων τους, η άρνηση χρήσης των υπηρεσιών που παρέχουν. Ένα συνολικό κοινωνικό μποϊκοτάζ σε όσους καιροσκοπούν, σε όσους συμπεριφέρονται αντικοινωνικά και απάνθρωπα.

Η επιβράβευση για όσους δηλώσουν ότι δεν εφαρμόζουν τα μέτρα θα είναι η μαζική επιλογή των πολιτών. Τα δικά τους προϊόντα θα επιλέγουμε, τις δικές τους υπηρεσίες θα χρησιμοποιούμε.

Θα το πετύχουμε με την συμμετοχή των ενώσεων καταναλωτών, των κοινωνικών και πολιτικών φορέων, των συνδικαλιστικών σωματείων, των κινημάτων, των Ο.Τ.Α. και των ίδιων των πολιτών.

Οποιος εφαρμόζει τα μέτρα θα δεχθεί το κοινωνικό μποϊκοτάζ, την στοχευμένη άρνηση επιλογής των προϊόντων και των υπηρεσιών του.

Οποιος δεν εφαρμόζει τα μέτρα θα λάβει την κοινωνική επιβράβευση και την ουσιαστική προτίμηση της κοινωνίας στα προϊόντα και τις υπηρεσίες του.

Αυτή είναι η πρώτη και βασική άμεση κοινωνική απάντηση στην βαρβαρότητα.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Καλούμε όλους τους κοινωνικούς, συνδικαλιστικούς, πολιτικούς και κάθε είδους φορείς και συλλογικότητες, καλούμε τις ενώσεις καταναλωτών, καλούμε τους Ο.Τ.Α., ακόμα και τους συνδέσμους εργοδοτών που σκέπτονται κοινωνικά. να στηρίξουν ουσιαστικά την δράση, να την απλώσουν, να την κοινοποιήσουν, να την προβάλλουν και να την πραγματώσουμε όλοι μαζί , δηλώνοντας την συμμετοχή τους στο http://ktergodosia.wordpress.com/ .

Δεν θέλουμε καμία πρωτοκαθεδρία και για τον λόγο αυτό δημιουργούμε συντονιστικό όργανο, στο οποίο θα μετέχει με ένα εκπρόσωπο κάθε φορέας που μετέχει στην δράση της κοινωνικής απάντησης, στην δράση της σωτηρίας.

Αυτή μπορεί να είναι και θα είναι η πρώτη άμεση απάντηση της κοινωνίας της ελπίδας στην επιβολή της βαρβαρότητας.

Για περισσότερες πληροφορίες στείλτε μήνυμα στο laikokinima@hotmail.gr

ΜΑΖΙ ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ

http://laikometopo.blogspot.com/ , http://laikokinima.forumgreek.com/ , http://www.facebook.com/profile.php?id=100002558583334&sk=wall

ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΠΑΤΡΙΔΑ (του συντρόφου V.K.)

2012-02-14T12:08:00.000+02:00

Για ποια πατρίδα να σηκώσουμε κεφάλι

ψηλά να το κρατήσουμε αγέρωχο.

Για ποια ντροπή θα ζήσουμε με σκυμμένο κεφάλι,

ποιον ήλιο θα αφήσουμε να φωτίσει

την τιμημένη με το αίμα των προγόνων μας

ματωμένη γη, ελεύθερη Πατρίδα.

Αξίζει μέσα στην μεγάλη μας ντροπή, μʼ αυτήν που μας παραγέμισαν οι γερμανοτσολίαδες «πατριώτες», οι χαραμοφάηδες τσαρλατάνοι, οι δωσίλογοι εκμαυλιστές και ρουφιάνοι του Γερμανοκίνητου βαρβαρισμού, αξίζει να έχουμε σηκωμένο το κεφάλι και αυτούς ακόμα να τους βλέπουμε να εκφωνούν λόγους και διθυράμβους πατριωτισμού, με όλο αυτό το σκυλολόι της μπατσαρίας και του παρακράτους των πληρωμένων τρομοκρατών, των δημοσιολογούντων, μνημονιακών και «αντί-μνημονιακών», των «καθηγητάδων» αμφίβολης επιστημονικής κατάρτισης και των κουκουλοφόρων, συνεργάτες της κυβέρνησης, που καίνε τις πόλεις και καταστρέφουν το μυαλό μας;

Πως θα απαντήσουμε όταν μας ρωτήσουν «Είστε Έλληνες ε; Που πέφτει η Ελλάδα; Που είναι το χώρα σας;»

Τι θα τους πούμε; Στο βρακί της Μέρκελ; Στο κοντυλοφόρο της προδοσίας του Σαμαρά, του Παπαδήμου, του Παπανδρέου, του Βενιζέλου;

Αφού θελήσαμε να ασπαστούμε το «ανήκομεν εις την Δύση», αφού εξοστρακίσαμε τον πολιτισμό μας και ντυθήκαμε τα φτηνιάρικα ρούχα της «πολιτισμένης» βαρβαρότητας, του Δυτικού τρόπου ζωής, της Δυτικής σκέψης, σήμερα δρέπουμε τους καρπούς της σποράς μας.

Ναι μας αξίζει αυτή η ντροπή, μας αξίζει αυτός ο εξευτελισμός γιατί πως αλλιώς πρέπει να μας τιμωρήσει αυτή η χώρα όταν άμυαλα, φορώντας παρωπίδες ψηφίζαμε αυτούς τους τυχοδιώκτες, σαλταδόρους, πασοκονεοδημοκράτες γλυψοκώληδες των οικονομικών συμφερόντων, γιατί επιτρέψαμε στον φασισμό και στην δουλοπρέπεια να γίνουν οι καθοδηγητές μας, οι προστάτες μας, η διέξοδο για την καθημερινότητά μας.

Εμείς βοηθήσαμε να φτιαχτούν οι κομματικοί στρατοί. Εμείς αναγνωρίσαμε την ζωή μας σε φέουδο των κομμάτων και των αρχηγών τους. Εμείς τους προσκυνήσαμε και τους παρακαλέσαμε να πατήσουν πάνω στις πλάτες μας , πάνω στα παιδιά μας, πάνω στα όνειρά μας γιατί ζούσαμε σε αυταπάτη πως έτσι θα είμαστε ασφαλείς, θα είμαστε ευτυχισμένοι, θα ζούμε καλλίτερα, θα έχουμε στον ήλιο μοίρα.

Μας πλήρωναν με λεφτά ξένα και ψεύτικα και δεν τους σταματήσαμε, δεν τους ρωτήσαμε ποτέ, που τα βρήκατε ρε ρεμάλια όταν αυτή η χώρα παράγει ελάχιστα , όταν η μια βιομηχανία κλείνει πίσω από την άλλη, η μια γεωργική παραγωγή καταστρέφετε και η άλλη οδηγείται στην καταστροφή.

Αυτός ο λαός δεν ζήτησε ποτέ του πολλά πράγματα. Ένα κεραμίδι πάνω στο κεφάλι του, ένα γεράνι στο μπαλκόνι του, μια δουλειά που δεν θα του στερούσε την αξιοπρέπεια, μια ελευθερία και ένα αίσθημα ανεξαρτησίας και δίκαιης δικαιοσύνης, ένα σχολείο για να μην μείνουν τα παιδιά του αμόρφωτα σαν φύλλο στον άνεμο των επιτήδειων, ένα γιατρό και ένα νοσοκομείο για να μην πεθαίνει αβοήθητος, για να μη στερείτε την υγειά του και μια σύνταξη όταν θα ζούσε τον υπόλοιπο χρόνο που του έμελλε να ζήσει πριν ξεκινήσει το ταξίδι στον δημιουργό του.

Αυτοί λοιπόν, οι τσαρλατάνοι, οι τοκογλύφοι, οι ανήθικοι, οι πρεζάκηδες της εξουσίας, οι πονηρά σκεφτόμενοι, είτε γιατί τους έβαλαν, είτε γιατί έτσι το σκέφτηκαν, μας παραφούσκωσαν με ψεύτικο χρήμα, με ψεύτικη ευτυχία, με ψεύτικα λόγια, με ψεύτικους κόσμους και αφού μας έβαλαν όλους στο χέρι, κατόπιν μας κατηγόρησαν, ότι καταστρέψαμε την χώρας μας, ότι ζούσαμε σε βάρος της χώρας μας, ότι είμαστε λαμόγια και διεφθαρμένοι, ότι μαζί τα φάγαμε και τώρα πρέπει να πεινάσουμε , να δυστυχήσουμε για να σώσουμε την Πατρίδα, επειδή αυτή κινδυνεύει από εμάς.

Αλλά ποια είναι η πατρίδα τους και ποια είναι η δική μας; Γιατί η δική μας βρίσκεται πάντα να δυστυχεί και να κινδυνεύει;

Αυτοί και τον προηγούμενο καιρό της ασυδοσίας τους και σήμερα της δυστυχίας μας, πάντα κέρδιζαν, πάντα αυτοί και οι σπιούνοι τους, πάντα αυτοί και τα αφεντικά τους, οι οικονομική ελίτ που τους ταΐζει, πάντα κέρδιζαν. Μόνο εμείς πάντα χάναμε και πάντα πληρώναμε.

Κατηγορούν τους συνταξιούχους που πήραν την σύνταξή τους νωρίτερα, ξεχνώντας ότι εκείνοι τους έστειλαν την συνταξιοδότηση όταν τους έκλισαν τις επιχειρήσεις που εργάζονταν.

Ζητάνε να αυξηθούν τα εισιτήρια, γιατί οι φόροι πρέπει να πάνε στις τσέπες τους και στις τσέπες των αφεντικών τους.

Αφού κατέστρεψαν την παραγωγή προϊόντων και την παραγωγική βιομηχανία και Γεωργία, σήμερα κινδυνολογούν εναντίον του λαού που αντιδρά ότι δεν θα έχουν φάρμακα, βενζίνη , ψωμί.

Επιθυμούν να είμαστε σε ξένο νόμισμα για να στηρίξουμε την οικονομία της Γερμανίας καταστρέφοντας την Ελληνική οικονομία πιστεύοντας ότι τα αφεντικά της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα τους ξανακάνουν βουλευτές και Πρωθυπουργούς.

Η δική τους Πατρίδα είναι η ΤΣΕΠΗ τους.

Η δική μας Πατρίδα είναι η δουλειά μας, οι φόροι μας, η γη μας, η ανεργία μας, η φτώχεια μας, ο πλούτος που μας έκλεψαν, οι τάφοι των προγόνων μας, το φιλότιμό μας και τα λάθη μας.

Σήμερα, έχουν το θράσος αφού ξεπούλησαν την γη μας, τα σπίτια μας, την σημαία μας, την πατρίδα μας, το νόμισμά μας, τις θάλασσες μας, τον αέρα μας, τον ήλιο μας, το μεροκάματό μας, τους φόρους μας, θέλουν και πάλι να τους ψηφίσουμε για να συνεχίσουν να κάνουν αυτό για το οποίο, άλλοι έτσι γεννήθηκαν και άλλοι έτσι εκπαιδεύτηκαν.

Να καταστρέφουν τον λαό και την χώρα για να ζούνε αυτοί ευτυχέστερα και πάμπλουτα και εμείς εξαθλιωμένοι και υποζύγια.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ - Γ. ΑΓΓΕΛΟΥ : ΜΝΗΜΟΝΙΟ - ΤΡΟΪΚΑ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΡΟΥΦΙΑΝΩΝ

2012-02-14T11:55:00.000+02:00

Η κυβέρνηση θα βελτιώσει το σύστημα προστασίας πληροφοριοδοτών οι οποίοι αναφέρουν περιπτώσεις διαφθοράς».

Κοινώς μας ζητούν να καταδίδουμε ο ένας τον άλλο και να είμαστε υπερήφανοι για αυτό. Με βάση την αναφορά όσοι καρφώσουν φοροφυγάδες, επίορκους ελεγκτές και άλλους παραβάτες, θα απολαμβάνουν σειράς προνομίων μεταξύ των οποίων και η φορολογική ασυλία.

Στο κείμενο του μνημονίου, έχει συμπεριληφθεί πίνακας με εξαιρετικά φιλόδοξους στόχους όσον αφορά στην είσπραξη εσόδων από τα πρόστιμα και τις ληξιπρόθεσμες οφειλές. Απαγορεύει στην κυβέρνηση να προχωρήσει σε νέα ρύθμιση χρεών, επιβάλλει την αντικατάσταση των εφοριακών ανά τακτά χρονικά διαστήματα, ειδικά αν δεν επιτυγχάνουν τους στόχους που τους τίθενται. Επίσης προβλέπεται η ενίσχυση των οικονομικών επιθεωρητών, ούτως ώστε να ελέγχουν τους φοροεισπράκτορες.

Όλα αυτα΄θυμίζουν περίοδο κατοχής με τους κουκουλοφόρους καταδότες, η και ακόμη τη Σταλινική περίοδο στη Σοβιετική Ενωση όταν τα παιδιά κατήγγειλαν τους γονείς τους για αντιδραστικό ιδεολογικό υπόβαθρο και τους έπαιρναν το διαμέρισμα ενώ οι γονείς φεύγαν για "παραθερισμό" στην εξωτική Σιβηρία.Έτσι και εμείς έχουμε χρέη στο Δημόσιο; Κανένα πρόβλημα καταδίδουμε όποιον βρίσκουμε εύκαιρο και είμαστε εντάξει, αρκεί να προλάβουμε εμείς πρώτοι.Και μην πιστέψει κανείς ότι διάταξη αυτή δεν τον αγγίζει, η λέξη διαφθορά έχει πολύ ασαφή όρια.

ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΜΕΣΑ & ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗ

2012-02-14T00:54:00.000+02:00

ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΜΕΣΑ & ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗ

ΠΡΙΝ: τα έξω από την Βουλή …

Εξω από την Βουλή προμηνυόταν μια τεράστια συγκέντρωση. Ο λαός της Αθήνας είχε αποφασίσει για μία ακόμα φορά να αφήσει την ασφάλεια της καρέκλας και να εκτεθεί στην ανασφάλεια των ΜΑΤ και των δυνάμεων της κρατικής βίας και τρομοκρατίας και όμως η κυβέρνηση των προδοτών είχε δώσει την εντολή να χτυπηθεί από νωρίς η συγκέντρωση, με ή χωρίς αφορμή.

Η αφορμή βρέθηκε: τοξικά χημικά στο πρόσωπο του Μίκη και του Μανώλη

Δυο εμβληματικές μορφές των αγώνων του ελληνικού λαού και έμελε να είναι τα πρώτα θύματα της κρατικής βίας στην χθεσινή συγκέντρωση γιατί τα επεισόδια άρχισαν όταν απρόκλητα χτυπήθηκαν με τοξικά ο Μίκης Θεοδωράκης και ο Μανώλης Γλέζος.

Η κυβέρνηση και τα ΜΑΤ δεν σέβονται τίποτα …

Θέλετε άλλη πιο περίτρανη απόδειξη από το χτύπημα σε δύο γέρους αγωνιστές, σε δύο ζωντανούς θρύλους της αριστεράς και των λαϊκών αγώνων. Κάποιοι στην αστυνομία και στα κέντρα εξουσίας ζουν ακόμα στον εμφύλιο και είναι οπαδοί του φασισμού. Μήπως να τους δίναμε και μαύρες στολές ;

Τα ΜΑΤ επιτέθηκαν σε ειρηνικούς διαδηλωτές και το σχέδιο ήταν να τελειώσουν την συγκέντρωση.

Μέσα σε ελάχιστα λεπτά τα ΜΑΤ προχώρησαν στην διάλυση της συγκέντρωσης με την ρήψη χημικών και τους παράνομους ξυλοδαρμούς πολιτών που ασκούσαν συνταγματικό τους δικαίωμα. Το απρόκλητο της επίθεσής τους και η ταχύτητα με την οποία συνδυασμένα έδρασαν καταδεικνύει ότι υπήρχε εκ μέρους τους σκοπιμότητα και σχέδιο διάλυσης της συγκέντρωσης για να διευκολυνθεί η εντός Βουλής προδοσία.

Οι Εισαγγελείς επιβλέπουν τις συγκεντρώσεις.

Το πιο σύντομο ανέκδοτο στην σύγχρονη ιστορία της χώρας είναι η λέξη «εισαγγελέας».

Βασικά, οι εισαγγελείς αγνοούν το συνταγματικό δίκαιο. Σε κάποιους από αυτούς τα ατομικά και κοινωνικά δικαιώματα προκαλούν αλλεργία. Εύκολα προκαλούν την θυμηδία των πολιτών όταν από κοινού με το άλλο ανέκδοτο που ονομάζεται «δικαστές» κατακεραυνώνουν εν ονόματι του νόμου με πομποστομφώδες ύφος ταλαίπωρους πολίτες τιμωρώντας τους για το βαρύτατο αδίκημα της αδυναμίας και της φτώχειας.

Ποιοι καίνε ;

Είναι τα παιδιά της επαναστατικής βίας του λαού ή είναι τα παιδιά της άγριας βίας του κράτους; Υπήρξε ή υπήρχε εντολή και προετοιμασία ή ήταν η αγανάκτηση από την συμπεριφορά της αστυνομίας ;

Ρωτήστε τις κρατικές υπηρεσίες και τις μεγάλες πρεσβείες.

Ρωτήστε και διάφορους περίεργους τύπους που είναι στις διαδηλώσεις χωρίς να είναι διαδηλωτές. Ολοι αυτοί ξέρουν καλύτερα.

ΜΕΤΑ: τα μέσα στην Βουλή

Μέσα στην Βουλή έγινε το μεγαλύτερο έγκλημα

Οι άχρηστοι προδότες έδειξαν ξανά το επίπεδό τους μέσα στην Βουλή. Με όσα έκαναν (συνεχείς προδοσίες και εγκλήματα κατά των ανθρώπων και της Ελλάδας) και όσα δεν έκαναν, αφού όφειλαν να φροντίσουν να έχει η χώρα δικά της σχέδια εξόδου από την κρίση. Βασικά το μόνο σχέδιο που ξέρουν και η μόνη οδός είναι μεταξύ κυλικείου Βουλής και ταμείου. Την οδό εξόδου από τα παράθυρα ποιος θα τους την δείξει;

Δεν τους το επιτρέπει ο εγκέφαλός τους

Από τον προεξάρχοντα της Βουλής μέχρι τις υπόλοιπες μαριονέτες (σημειωτέον ότι μέχρι και η μαριονέτα που λεγόταν Πινόκιο κάποτε επαναστάτησε) αποδείχθηκε ότι ο εγκέφαλός τους δεν μπορεί να συλλάβει και να εκτελέσει απλές πράξεις όπως η πρόσθεση και η αφαίρεση. Το πνευματικό τους κενό είναι τέτοιο που δεν μπορούν να επιχειρηματολογήσουν υπέρ της προδοσίας τους ούτε με την παραμικρή αιτιολογία. Τελικά πρόκειται μάλλον για λούμπεν στοιχεία μιας λούμπεν τάξης. Μιλάμε για πολύ γραφικούς τύπους …

Ηθελε να πει ο Παπαδήμος, ο Παπανδρέου, ο Σαμαράς, ο Βενιζέλος και όλος ο θίασος ότι τα εγκληματικά μέτρα θα σώσουν την Ελλάδα και δεν έβρισκαν κανένα επιχείρημα. Γιατί το να λες ότι η Ελλάδα θα σωθεί με τα μέτρα ή θα καταρρεύσει χωρίς τα μέτρα δεν είναι επιχείρημα, αλλά σκέτη συνθηματική αερομπαρουφολογία. Δεν έχουμε επισκεφτεί τις φυλές της ζούγκλας, αλλά πιστεύω ότι οι συνελεύσεις τους έχουν υψηλότερο επίπεδο πνευματικής υπόστασης.

Η ελληνική σκέψη βασίζεται στην αιτιοκρατία, δεν καταλήγει σε συμπέρασμα πριν αιτιολογήσει και βασανίσει τα ενδεχόμενα.

Αρα αυτοί δεν είναι Ελληνες, θα πουν κάποιοι, να η λογική εξήγηση.

Δεν ξέρουμε τι είναι και τι δεν είναι, πάντως μας έχουν ξεφτιλίσει όλους και την Ελλάδα μαζί.

Πες τα ρε Παπαδήμο !!!

Είπε ο Παπαδήμος ότι, εάν η Ελλάδα πτωχεύσει, δεν θα έχει να πληρώσει μισθούς και συντάξεις, θα κλείσουν οι τράπεζες και θα χάσουν τα λεφτά τους οι καταθέτες, ενώ δεν θα μπορούν πια να χρηματοδοτούν τους «επιχειρηματίες» … . Να του κάνει κάποιος δώρο ένα καινούργιο λεξικό για να δει εάν υπάρχουν πλέον αυτές οι λέξεις ως έννοιες, μπας και χρησιμοποιήσει κανένα άλλο αερολόγημα.

Θέλησε να μας πει ο άνθρωπος ότι, εάν η Ελλάδα πτωχεύσει, δεν θα φύγει από το Ευρώ και δεν θα εκδώσει νέο νόμισμα για να πληρώσει τους μισθούς και τις συντάξεις !!! . Οσο για τις τράπεζες : δεν πειράζει, θα φτιάξουμε άλλες που θα ανήκουν στο λαό και όχι στους «ευεργέτες» των βουλευτών. Δεν μπορούμε εξάλλου να έχουμε συνεχώς τους ίδιους τραπεζίτες, θέλουμε αλλαγή των αφεντικών – θεσμών του τόπου.

Αλλά ούτε αυτές τις λύσεις δεν μπορούν να σκεφτούν και παρουσιάζουν τις νοηματικές μπαρούφες και τα άλματα στο χάσμα του εγκεφάλου τους ως επιχειρήματα. Μπράβο σας, μας πείσατε !!!.

Κάπου υπάρχει ένα βιβλίο με οδηγίες

Προχθές στην Ιταλία, οι σύντροφοι που είχαν πάει, άκουγαν τους Ιταλούς συντρόφους να λένε ότι τα ίδια ακριβώς λένε και σε αυτούς: θυσίες για την πατρίδα, δεν υπάρχει άλλη λύση, θα πτωχεύσουμε, θα καταστραφούμε, δεν θα έχουμε για μισθούς και συντάξεις ... κλπ. .

Πριν από χρόνια, στην αρχή της εκδήλωσης της κρίσης κάποιο συντροφικό πουλάκι από την άλλη πλευρά του Ατλαντικού, μας είχε πει ότι όταν πήγαν εκεί οι Γιωργάκηδες (Παπανδρέου και Παπακωνσταντίνου) τους έδωσαν ένα βιβλίο με οδηγίες (καμιά 500αριά σελίδες) για το πώς θα προκαλέσουν την εκδήλωση της κρίσης και πως θα χειριστούν την κρίση, δηλ. πως θα ξεπουλήσουν την χώρα και τον λαό της. Ρε συντρόφια, εσείς που πλησιάζετε τα γραφεία τους για ρίξτε καμιά ματιά όταν λείπουν να το βρούμε να το βγάλουμε μια φωτοτυπία. Είναι όπως αντιλαμβάνεστε θα είναι πολύ χρήσιμο και για πολλούς. Αλλωστε, από ό,τι φαίνεται, το ίδιο αυτό βιβλίο το παίρνουν και άλλοι, κάτι Μόντι-δες ας πούμε για να λένε τα ίδια. Ας σώσουμε τουλάχιστον τίποτε άλλους λαούς. Εμείς ; εμείς ούτε να κοροϊδέψουμε δυο διμοιρίες κρανοφόρους (και όχι εγκεφαλοφόρους) των ΜΑΤ δεν μπορούμε.

Κάποιοι δεν ψήφισαν …

Θα προσπαθούν τώρα να μας πείσουν ότι όλοι αυτοί είδαν στο όνειρό τους, τον εργάτη πατέρα τους και τον κολλίγα παππού τους να τους καταριούνται και να τους υπόσχονται «καλοπέραση» στον άλλο κόσμο … .

Μάλλον οι περισσότεροι νόμισαν ότι έτσι θα παύσουν να μαγνητίζουν την κοινωνική αγανάκτηση και όσα πετούν τα χέρια των εξοργισμένων πολιτών.

Μάλλον αργά το σκέφτηκαν, πολύ αργά …

Οι πολλοί ψήφισαν

Κακό για λόγου τους. Εδειξαν πάντως συνέπεια στην πλήρη ασυνέπειά τους. Γιατί να μπουν σε περιπέτειες και να ψάχνουν για βάρκες, τώρα που το πλοίο βουλιάζει στα παγωμένα νερά του χρέους. Εδώ, στην ασφάλεια της κομματικής καμπίνας σκέφτηκαν να μείνουν, που να τρέχουμε τώρα στο κρύο. Ασφάλεια είναι το πλοίο που βουλιάζει !!!. Εντάξει, είπαμε οι άνθρωποι περιμένουν ανταμοιβή, όπως οι άλλοι δύο του κωλοτούμπα, οι γνωστοί ακροδεξιοί που είναι φάροι για όλους εμάς για να καταλάβουμε ότι την χώρα την κυβερνά η ακροδεξιά και αυτοί ταυτίζονται μαζί της.

Η χώρα έχει κυβέρνηση.

Και κυβέρνηση έχει και Σύνταγμα και νόμους.

Μόνο που δεν είναι στην Ελλάδα και δεν είναι ελληνικοί, αντίστοιχα.

Μήπως θέλετε καμία απόδειξη κατά το αγγλικό δίκαιο ;

Τελειώνουν και οι εφεδρείες τους

Είναι ολοένα και περισσότερο μονοί τους. Το σύστημα πραγματοποίησε την συγκυβέρνηση χωρίς να το πολυκαταλάβουν και οι ίδιοι οι μετέχοντες. Η συγκυβέρνηση της προδοσίας, αφού εξάντλησε τις εσωτερικές εφεδρείες, τώρα κοιτάει στην κερκίδα για τίποτα εξωκοινοβουλευτικούς βετεράνους, Μάνους, Παπαδόπουλους κλπ. . . Μετά και αφού η μισοάδεια κερκίδα θα έχει αδειάσει; και πονάνε οι σφαλιάρες στο κρύο …

Οι πολιτικοί αυτοί θα σώσουν την χώρα…

Θα ήταν το πιο σύντομο ανέκδοτο, εάν δεν υπήρχαν τα μονολεκτικά με τους εισαγγελείς και τους δικαστές.

Οσοι αποδέχονται τον θάνατο ως σωτηρία μπορούν να ελπίζουν στους πολιτικούς. Ας μας κάνουν όμως την χάρη να τρέξουν όσο πιο γρήγορα μπορούν προς το σωτήριο πεπρωμένο τους μπας και ξεκαθαρίσουμε λίγο τα ποσοστά εγκεφαλικής ανικανότητας στην χώρα.

Με τα μέτρα θα υπάρξει ανάπτυξη.

Να το γράψουμε και αυτό στο βιβλίο με τα ανέκδοτα που μας έχουν πει.

Ο καπιταλισμός, στον οποίο ομνύουν και προσεύχονται καθημερινά, ανάβοντάς του κεριά και λαμπάδες στο εικονοστάσι με τα βιβλιάρια των καταθέσεών τους στην Ελβετία, έχει ένα απλό βασικό σχήμα λειτουργίας: Παράγω με υπεραξία (περιθώριο κέρδους το λένε) εις βάρος του εργαζόμενου και της φύσης και υλοποιώ το κέρδος στην κατανάλωση. Τώρα που οι καταναλωτές – πελάτες θα παίρνουν 500 Ευρώ, μας τελείωσαν και τα κέρδη από την κατανάλωση … . Απλή εξίσωση που ούτε και αυτή δεν μπορούν να συλλάβουν (όχι βέβαια και να λύσουν). Εκτός εάν μας πουν ότι η Ελλάδα θα γίνει εξαγωγική δύναμη. Το μόνο που θα μείνει στην Ελλάδα είναι ανθρώπινα πτώματα.

Θα τους αφήσουμε ;

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

2012-02-14T00:45:00.000+02:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Καλούνται τα μέλη του κινήματος και όσες και όσοι ασπάζονται τις αρχές και θέσεις του σε συνάντηση - συζήτηση σχετικά με τις τρέχουσες εξελίξεις και σε ενημέρωση σχετικά με τις ενέργειες του κινήματος.

Χρόνος συνάντησης : Τετάρτη 15/2/2012, 19:00 (7 μ.μ.)
Τόπος συνάντησης : ΑΚΡΟΒΑΤΗΣ, Χαλάνδρι, οδός 25ης Μαρτίου, αρ. 21.

Ο χαιρετισμός του «Λαϊκού Κινήματος» στο Συνέδριο του ιταλικού κινήματος “Per il Bene Comune” (Ρώμη, 11, 12 Φεβρουαρίου 2012)

2012-02-13T00:03:00.001+02:00

To “Λαϊκό Κίνημα” πήρε μέρος στην Εθνική Συνέλευση (Συνέδριο) του ιταλικού κινήματος “Per il Bene Comune” (Για το Κοινό Καλό), που πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη 11, 12 Φεβρουαρίου 2012.

Στις επαφές και συζητήσεις έγινε ανταλλαγή απόψεων και προτάσεων και αποφασίστηκε μια μόνιμη συνεργασία μεταξύ των δύο Κινημάτων.

Ο χαιρετισμός των εργασιών του Συνεδρίου του ιταλικού Κινήματος “Per il Bene Comune” του Δημήτρη Καραμήτσα, εκ μέρους του «Λαϊκού Κινήματος», έχει ως εξής:

Αγαπητοί φίλοι, σύντροφοι και συνοδοιπόροι

Είναι για εμάς μεγάλη η τιμή να βρισκόμαστε ανάμεσά σας, είναι για μας μεγάλη η τιμή της πρόσκλησής σας στο συνέδριό σας και σας ευχαριστούμε για αυτό.

Φίλοι, σύντροφοι και συνοδοιπόροι

Είναι λίγες οι στιγμές στην ιστορία ενός λαού και ενός έθνους, λίγες οι στιγμές στην ιστορία των ανθρώπινων κοινωνιών που πρέπει οι άνθρωποι να λάβουν αποφάσεις τόσο σημαντικές όσο η ζωή και ο θάνατος. Τέτοιες στιγμές μας έλαχε να ζήσουμε στην Ελλάδα, στην Ιταλία σε πολλές χώρες του πλανήτη.

Από τη νίκη της στον ψυχρό πόλεμο και μετά, η "νέα τάξη πραγμάτων" ξεκίνησε ένα στυγνό και βρώμικο πόλεμο ενάντια στους λαούς και σήμερα καταλήξαμε να ζούμε μία από τις τελικές φάσεις του πραγματικού κοινωνικού πολέμου. Ενός πολέμου ενάντια στον άνθρωπο. Τον άνθρωπο και όλους εμάς θέλουν να μας επαναφέρουν σε συνθήκες ζωής και εργασίας και στην ουσία εκμετάλλευσης, αντίστοιχες του 19ου αιώνα.

Η σχιζοφρενική παγκόσμια διεθνής της κλεπτοκρατίας και της κερδοκρατίας προχωρά οργανωμένη στην καταστροφή, στην άρση κάθε δικαιώματος που κατέκτησε με αίμα, αγώνα και θυσίες η εργατική τάξη, οι αδύναμοι άνθρωποι αυτών των κοινωνιών του καπιταλισμού.

Στην Ελλάδα τα πράγματα έχουν φτάσει στο τελικό στάδιο του σχεδίου. Αύριο, το σύστημα με όλες τις εφεδρείες του ψηφίζει την μείωση των μισθών, την σχεδόν δωρεάν εργασία των νέων, την φτώχεια, την πείνα, την διάλυση κάθε έννοιας κοινωνικού κράτους. Ένα καθεστώς νεοδουλείας δημιουργείται. Με μισθούς κάτω από 500 Ευρώ, με ελαστική και διαλείπουσα εργασία, το καθεστώς γυρνά την ανθρωπότητα στην εποχή της στυγνότερης εκμετάλλευσης των ανθρώπων, ένα βήμα πριν την δουλεία, σε καθεστώς πληβείων.

Η Ιταλία πρέπει να καταλάβει ότι το ίδιο σχέδιο ετοιμάζουν για αυτή. Πρώτα με μικρότερες δόσεις μέτρων, όπως στην Ελλάδα δύο χρόνια πριν, για να συνηθίσει ο λαός στην ιδέα και στον φόβο και στην συνέχεια με ολοένα αυξανόμενες δόσεις με αυτή την τελευταία, την θανατηφόρο.

Μην αφήσετε τα πράγματα να τρέξουν, μην τους αφήσετε να κόβουν κομμάτια από το σώμα μας, κομμάτια από την ζωή σας.

Τώρα είναι οι ιστορικές στιγμές.

Εμείς στο Λαϊκό Κίνημα έχουμε μία βασική φιλοσοφική αντίληψη : ότι οι βιοτικές ανάγκες του ανθρώπου, τον διακατέχουν και τον ορίζουν, ως ο μοναδικός πραγματικός νόμος στη ζωή και στην πορεία του. Αυτή είναι η μοναδική στέρεη αλήθεια για τον άνθρωπο, όλα τα υπόλοιπα είναι απλώς κίβδηλοι κανόνες και όχι νόμοι.

Σήμερα η ανθρωπότητα δεν κινείται για να ικανοποιήσει τις ανθρώπινες βιοτικές ανάγκες. Το τι παράγεται στον πλανήτη της σχιζοφρένειας ορίζεται μόνο σε σχέση με το κέρδος που παρέχει ή υπόσχεται στους κεφαλαιούχους.

Σε όλο τον πλανήτη μια παγκόσμια διεθνής των κερδοκρατών έχει συγκροτήσει ένα τεράστιο καρτέλ. Σε κάθε τομέα της ζωής και της οικονομίας, ολοένα και λιγότερες εταιρείες ελέγχουν και κατέχουν ολοένα και μεγαλύτερο μέρος της οικονομίας, των κοινωνιών, της ζωής μας. Εάν στην Ιταλία συζητάτε συχνά για την μαφία εμείς λέμε αυτή είναι η παγκόσμια μαφία.

Σύντροφοι δεν θα επεκταθώ στον τρόπο που εξαντλούν τον πλανήτη, τις ζωές των ανθρώπων, την ανθρωπότητα την ίδια, στην κάλπικη δημοκρατία, στον πόνο και στην δυστυχία που επιβάλλουν και που τελικά δεν είναι αργός, αλλά πολύ γρήγορος θάνατος για όλη την ανθρωπότητα.

Σχεδιάσαμε ένα καινούργιο σύστημα, ένα σύστημα κοινωνικής λειτουργίας που έχει σαν κέντρο τον άνθρωπο και τις ανάγκες και όχι τις ψεύτικες αρχές και αξίες της κερδοκρατίας. Θεωρούμε το άνθρωπο κέντρο της κοινωνικής δράσης και την κοινωνία μηχανισμό που ιστορικά δημιουργήθηκε για να καλυφθούν οι βιοτικές ανάγκες των ανθρώπων.

Συγκροτούμε τις πολιτικές μας προτάσεις με βάση απαράβατους οδηγούς και άξονες: κάθε πολιτική πρόταση πρέπει να αφορά τον άνθρωπο και να καλυτερεύει την ζωή του, κάθε πολιτική πρόταση πρέπει να φέρνει ολόενα και περισσότερους στην κατοχή των μέσων παραγωγής και των αγαθών, κάθε πολιτική πρόταση πρέπει να περιέχει περισσότερη δημοκρατία, να αποφασίζουν ολοένα και περισσότεροι.

Θεωρούμε την οικονομία, αυτό που πραγματικά είναι, ένα κοινωνικό μηχανισμό παραγωγής αγαθών και υπηρεσιών αναγκαίων για τον άνθρωπο. Δεν την θεωρούμε τίποτε άλλο. Δεν την θεωρούμε μηχανισμό παραγωγής της απόλυτα σχετικής έννοιας του κέρδους, γιατί το κέρδος, το συν (+) για κάποιους είναι αναγκαστικά και εξ ορισμού μείον (-) για κάποιους άλλους.

Με τον τρόπο αυτό δομούμε την ιδέα μιας κοινωνίας στην οποία κάθε άνθρωπος νοιώθει την ασφάλεια της κάλυψης των αναγκών του και όχι των αιώνιο φόβο που μια αυτοκρατορία του φόβου επιβάλλει χιλιάδες χρόνια στην ανθρωπότητα. Ο άνθρωπος που έχει καλυμμένες τις βιοτικές ανάγκες του, ο άνθρωπος που είναι ασφαλής είναι ταυτόχρονα και ελεύθερος.

Ετσι η προσπάθειά μας, με μεγέθη απόλυτα μετρήσιμα, ήταν, είναι και θα είναι η δημιουργία αυτών των κοινωνικών μηχανισμών, αυτών των νέων θεσμών που θα οδηγήσουν βήμα προς βήμα την ανθρωπότητα στην κοινωνία των ανθρώπων, στην κοινωνία της ελευθερίας. Από την ώρα που γεννιέται ένας άνθρωπος και σε όλο του τον βίο γνωρίζουμε καλά ποιες είναι οι ανάγκες του. Αυτές μετράμε και αυτές αποτελούν τον όρο της κοινωνικής παραγωγικής προσπάθειας. Αυτό σημαίνει μία κοινωνία με κέντρο τον άνθρωπο και τις ανάγκες του, μια κοινωνία πραγματικής ισότητας δικαιωμάτων, μια κοινωνία όπου οι ανάγκες σε εργασία είναι πολύ μικρότερες και τα αγαθά πραγματικά, ουσιαστικά και περισσότερα. Πέρα από τις άμεσες βιοτικές ανάγκες και τα αγαθά που τις συγκροτούν, οι κοινωνίες αποφασίζουν, απόλυτα και πραγματικά δημοκρατικά τι άλλο χρειάζονται και την παραγωγή του. Στον κόσμο αυτό που έρχεται η ανθρώπινη παραγωγικότητα του νου, οι εφευρέσεις και οι σκέψεις ανήκουν στην κοινωνία, στον άνθρωπο και όχι στους άθλιους κερδοκράτες.

Εχουμε ως κίνημα εκπονήσει ένα λεπτομερές σχέδιο νέων θεσμών και δράσης στο οποίο θα θέλαμε σύντομα να σας καταστήσουμε συμμετόχους για να προχωρήσουμε μαζί.

Απέναντί ο τυφλωμένος εχθρός έχει ήδη χάσει την μάχη, μα δεν το ξέρει. Ενδιαφέρεται μόνο να θεσμοθετήσει την αξία του κέρδους του, αλλά το κέρδος έχει αξία για αυτόν μόνο όταν υπάρχει. Το δικό μας όπλο στην μάχη λέγεται οικονομία χωρίς χρηματικό κέρδος, πραγματική οικονομία της κοινωνία με μόνο κοινωνικό όφελος. Ας πούμε για παράδειγμα, ένα κοινωνικό πολυπρατήριο, ένα σουπερμάρκετ χωρίς κέρδος, όπου ο μόνος στόχος θα είναι η κάλυψη των ανθρώπινων αναγκών και οικονομικά στην παρούσα φάση μόνο τα λειτουργικά του έξοδα. Τέτοιοι θεσμοί που θα αφορούν τις ανθρώπινες ανάγκες και όχι το εξάμβλωμα του σημερινούς συστήματος θα τους νικήσουν, θα τους κάνουν να φύγουν από κάθε μορφής εξουσία και προσκήνιο και θα προλειάνουν τον δρόμο για τις νέες κοινωνίες σε ολόκληρη την ανθρωπότητα. Στις κοινωνίες αυτές το μόνο μέτρο είναι ο άνθρωπος, το μόνο κόστος και το μόνο κέρδος είναι ο άνθρωπος και ο μόνος στόχος προς ελαχιστοποίηση της σπατάλης είναι η σπατάλη της ανθρώπινης ζωής στην δημιουργία άχρηστων όρων και συνθηκών καταναλωτισμού.

Δημοκρατία, ναι αυτή ως το πολίτευμα της ισότητας και του διαλόγου, αποτελεί την μοναδική θεσμική πολιτειακή λύση. Όμως ο καπιταλισμός όσο υπάρχει δεν μπορεί να συμβαδίσει με την αληθινή έννοια της δημοκρατίας. Ο καπιταλισμός οργανώνει την κοινωνία σαν ένα εργοστάσιό του και το εργοστάσιο του καπιταλισμού δεν είναι καθόλου δημοκρατικό. Με τον ίδιο τρόπο και για τους ίδιους λόγους δεν είναι δημοκρατικό και το πολίτευμά του, που ψευδεπίγραφα ονομάτισε δημοκρατία, ενώ πρόκειται για ένα χαρακτηριστικό δείγμα απολυταρχισμού της ολιγαρχίας.

Στην αρχαιότητα η πατρίδα μας, όπως και πολλές πόλεις του ιταλικού νότου βίωσαν την δημοκρατία στην δημιουργία και στην εξέλιξή της και ξέρουμε καλά πια τι σημαίνει ο όρος. Δεν μπορούν να μας εξαπατούν πια με κούφιες λέξεις.

Πιστεύουμε ότι βήμα προς βήμα και με συγκεκριμένα μέτρα μπορούμε να φτάσουμε σε μία περιεκτική δημοκρατία, που στην βάση της περνά τις αρμοδιότητες σε ανθρώπους, ενεργούς πολίτες, ανακλητούς, εκλεγμένους αλλά και κληρωτούς με ενιαία και όχι κομματικά ψηφοδέλτια. Η κίνηση αυτή είναι μία από τις κινήσεις προς την δημοκρατία που θα θέλαμε να τις μοιραστούμε όλες μαζί σας, είναι μία από τις πολλές κινήσεις και προτάσεις ουσίας που απελευθερώνουν τις κοινωνίες από την ανάγκη ανάλωσης δυνάμεων και ανθρώπων στον έλεγχό και την καταστολή της υπέρβασης των ορίων της κερδοκρατικής σχιζοφρένειας.

Αγαπητές φίλες, αγαπητοί φίλοι, σύντροφοι και συντρόφισσες

Αυτό που χρειάζεται η ανθρωπότητα, αυτό που χρειάζονται οι άνθρωποι είναι νέες πραγματικά αντιλήψεις, νέες και ουσιαστικές ανακαλύψεις για το ίδιο το ανθρώπινο ον.

Ας ξεκινήσουμε ξανά στην ευλογημένη γειτονιά μας αυτό το απαγορευμένο από το σύστημα ταξείδι, αυτή την Οδύσσεια της αναζήτησης της ουσίας της ζωής.

Ας ενώσουμε τις δυνάμεις μας για να δημιουργήσουμε σε όλη την Μεσόγειο και σε όσο τμήμα της Ευρώπης μπορεί να εννοήσει την πραγματικότητα, νέους θεσμούς, μηχανισμούς πραγματικής συνεργασίας. Συνεργασίας όχι για το καλό του ανθρωποκτόνου και αδελφοκτόνου ατομισμού. αλλά συνεργασίας και δράσης μόνο για το κοινό καλό.

Σας ευχαριστώ και εύχομαι από σήμερα να χαράξει μια καινούργια ημέρα για ολόκληρη την ανθρωπότητα.

ΤΟ ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ προσκεκλημένο στο συνέδριο του PER IL BENE COMUNE

2012-02-10T22:00:00.001+02:00

Σχετικό: PER IL BENE COMMUNE - ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Εθνική Συνέλευση (Συνέδριο) του ιταλικού πολιτικού Κινήματος
«Για το Κοινό Καλό» (Per il Bene Comune)

Ρώμη, 11 & 12 Φλεβάρη 2012 (Hotel Globus)

Μια Δύναμη, Ένα Κίνημα, Ένα Μέλλον

Για την Ιταλία και τους Ιταλούς

Αγωνιζόμαστε μαζί σε ένα κοινό στόχο:
να ξαναδώσουμε την κυριαρχία στο λαό

Πρόγραμμα Συνεδρίου

Σάββατο 11 Φλεβάρη

10:00 Έναρξη Εργασιών

10:30 -13:00 Συζητήσεις και έναρξη ψηφοφοριών για τις προτάσεις του Συνεδρίου

Διακοπή-γεύμα

14:30 -19:30 Προγραμματικές θέσεις, ψηφοφορίες προτάσεων

Κυριακή 12 Φλεβάρη

09:30 -13:00 Τι κάνουμε, πως το κάνουμε, γιατί το κάνουμε. Δράσεις και στόχοι.

13:00 -13:30 Αποτελέσματα ψηφοφοριών – κλείσιμο εργασιών

Οι εργασίες του Συνεδρίου σε ζωντανή μετάδοση στο διαδίκτυο, εδώ:

http://www.perilbenecomune.org/index.php?p=24:1:2:167

Το Λαϊκό Κίνημα είναι παντού …

Αμέσως μετά την πολύ δυνατή ανοικτή συνομιλία που μεταδόθηκε ζωντανά, ήλθε η πρόσκληση των Ιταλών συντρόφων και συνοδοιπόρων για το συνέδριό τους. Θα είμαστε και εκεί, μαζί τους.

Ο στόχος μας είναι κοινός «για το κοινό καλό», κοινωνία για τον άνθρωπο και πραγματική δημοκρατία.

Ο στόχος είναι να πάνε παντού οι ιδέες μας και θα πάνε.

Ο στόχος είναι η δημιουργία ενός πανευρωπαϊκού και παγκόσμιου κινήματος ανθρωποκεντρικής κοινωνίας και δημοκρατίας και αυτό έχει ξεκινήσει να πραγματώνεται.

Πρώτα από την ιστορική και βασανισμένη Μεσόγειο, μετά σε όλο τον πλανήτη.

Μια νέα αντίληψη, νέες ιδέες, πραγματική ζωή για τους ανθρώπους.

Per Il Bene Comune

Ένα ακόμα ουσιαστικό βήμα για μια πραγματική κοινωνία των ανθρώπων.

ΚΛΗΣΗ - ΕΚΚΛΗΣΗ - ΠΡΟΤΡΟΠΗ

2012-02-10T18:46:00.001+02:00

Το Λαϊκό Κίνημα απευθύνει έκκληση στα μέλη και στους φίλους του, καλεί και προτρέπει όλους τους Ελληνες πολίτες να μετάσχουν μαζικά και παραβλέποντας καιρικές συνθήκες και κάθε δισταγμό τους, σε κάθε εκδήλωση αντίθεσης προς τα αντιανθρώπινα μέτρα της φασιστικής κυβέρνησης και των διεθνών και ντόπιων υποβολέων της .

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΙΜΩΡΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ;

2012-02-09T18:43:00.002+02:00

Ποιος θα τιμωρήσει τους προδότες ;

Από τον καιρό που παίρνονταν στην Ευρώπη οι αποφάσεις για το κούρεμα του χρέους είχαμε γράψει και προβλέψει το τι θα γίνει και το πως. Είχαμε μάλιστα αναλύσει με σαφήνεια ότι οποιαδήποτε νέα μέτρα θα είναι αισχρά και αδικαιολόγητα, ακόμα και με τις δικές τους λογικές. Δυστυχώς, στην χώρα αυτή ευδοκιμούν οι προδότες και προδότες δυνητικά γίνονται οι άχρηστοι. Αυτοί λοιπόν οι άχρηστοι προδότες προχωρούν σε νέα αδικαιολόγητα και παράνομα μέτρα κατά των πολιτών της χώρας.

Όχι δεν είμαστε προφήτες ή μάγοι που τα γράφαμε και τα προβλέπαμε, απλώς στις τάξεις του Λαϊκού Κινήματος υπάρχουν άνθρωποι που έχουν μελετήσει και αναλύσει σε βάθος τις τακτικές του διεθνούς συστήματος.

Τα είχαμε πει όλα από πριν και είχαμε προειδοποιήσει πολύ πριν κάποιοι περίεργοι εμφανιστούν ως μάγοι. Ηδη από το 2007 άνθρωποι που αποτελούν σήμερα τον κορμό του κινήματος μιλούσαν στα ΜΜΕ και έγραφαν στο διαδίκτυο για όσα σχεδιάζονται και πρόκειται να γίνουν.

Για το Λαϊκό Κίνημα τα πράγματα είναι ξεκάθαρα και θα τα αναπτύξουμε πιο κάτω για να ξέρετε που πορευόμαστε ή που μας οδηγούν :

- ΝΑΙ ή ΟΧΙ στα μνημόνια και στα μέτρα ; Όχι, βέβαια, αλλά με αυτούς τους πολιτικούς και την εν γένει «ηγεσία» του τόπου, το ΟΧΙ θα είναι το ίδιο καταστροφικό με το ΝΑΙ. Οι άνθρωποι είναι «μαϊμούδες για τα πανηγύρια», όπως επιμένει ένα μέλος μας. Ο ελληνικός λαός θα πρέπει να ανασυνταχθεί με κύριο στόχο να τους πετάξει στα αζήτητα και ακόμα παραπέρα.

- Τα μέτρα είναι πολιτικό προϊόν του νεοφιλελευθερισμού και των λακέδων του. Δεν είναι ούτε τυχαία, ούτε αναγκαία. Αυτό πρέπει να το καταλάβουν όλοι. Πρόκειται για πολιτικές αποφάσεις που υπακούουν σε πολιτικές επιδιώξεις και όχι για μέτρα ανάγκης. Όπως είχαμε επισημάνει από το καλοκαίρι, εάν γίνει το κούρεμα του χρέους, τότε οι προοϋπολογισμοί του κράτους θα είναι πλεονασματικοί και κανένα μέτρο δεν θα δικαιολογείται. Αυτοί κατέληξαν στο κούρεμα = μέτρα, για να εξυπηρετήσουν τις πολιτικές εξαθλίωσης και εκμετάλλευσης όλων μας. Είναι οι πολιτικές που χρόνια αποτελούν τις επιδιώξεις και την προπαγάνδα των διεθνών και ημεδαπών (ΣΕΒ, ΙΟΒΕ κλπ) κεφαλαιοκρατών. Είναι οι πολιτικές του εξευτελισμού και της πλήρους απαξίωσης του ανθρώπου προκειμένου οι εκμεταλλευτές τους να έχουν μεγαλύτερα κέρδη. Είναι τα μέτρα και οι πολιτικές της νεοδουλείας και οφείλουμε να τα ανατρέψουμε με κάθε μέσο και τίμημα. Τα μέτρα επιχειρούν να τα επιβάλλουν ως αναγκαία για όλους μας με τον φόβο της δήθεν χρεοκοπίας. Πρόκειται για παράνομη, πέρα ως πέρα, και νομικά άκυρη, έξωθεν και έσωθεν επιβολή πολιτικής. Πρόκειται για κοινωνική γενοκτονία ενός λαού, αφού του στερούν τα μέσα επιβίωσης και τον καταδικάζουν σε καθεστώς απαξίωσης. Με την κατηγορία αυτή θα δικαστούν και θα καταδικαστούν όλοι οι εγκληματίες.

- Πως θα είναι η Ελλάδα ; Η Ελλάδα μετατρέπεται σε χώρα στυγνής εκμετάλλευσης του λαού της από το διεθνές και το ντόπιο κεφάλαιο και εάν ψάχνετε για εχθρό σας τον ονομάζουμε. Η χώρα θα χάσει κάθε τι ουσιώδες και άξιο σε έμψυχο και άψυχο δυναμικό και θα μαραζώσει οριστικά, εάν δεν αντιδράσουμε με κάθε μέσο. Οσοι μπορούν θα φύγουν και η Ελλάδα θα μετατραπεί σε χώρα με χαμηλότατο επίπεδο ποιότητας σε κάθε τομέα, όχι μόνο της οικονομίας αλλά και της ζωής (χώρα χαμηλής ποιότητας χαμηλόμισθης εργασίας). Η ίδια η δική τους Eurostat διαπιστώνει και προβλέπει ότι μέσα σε λίγα χρόνια πάνω από 7 εκατομμύρια Ελληνες θα βρίσκονται κάτω από το όριο της φτώχειας. Την ίδια ώρα οι Ελληνες εργαζόμενοι μαζί με τους Ρουμάνους θα είναι αυτοί που ενώ θα εργάζονται, ο μισθός τους δεν θα επαρκεί ούτε για τα αναγκαία, περισσότερο από κάθε άλλο πολίτη της εγκληματικής συμμορίας της Ε.Ε. . Αυτού του είδους την γενικευμένη φτώχεια, η Ελλάδα δεν θα την έχει βιώσει ποτέ άλλοτε στην ιστορία της, γιατί χώρα συστηματικά χαμηλής ποιότητας δεν υπήρξε ποτέ.

- Ανταγωνιστικότητα, επενδύσεις, ανάπτυξη, ελεύθερος ανταγωνισμός, εμπόριο κλπ. … . Αποτελούν ένα μάτσο από σκόπιμες αθλιότητες του παγκόσμιου και του ντόπιου συστήματος κάθε εξουσίας για να αποπροσανατολίζουν τους ανθρώπους και να μην μπορούν να σηκώσουν κεφάλι. Εχουμε αποδείξει ότι όλες οι πιο πάνω έννοιες είναι απλές απάτες και κούφια σκόπιμα ιδεολογήματα που εξυπηρετούν τις ολιγαρχίες και καταστρέφουν τους πολλούς. Ολες οδηγούν στην υποδούλωση των ανθρώπων, στην βρώμικη εκμετάλλευσή τους από τους σχιζοφρενείς της κερδοκρατίας. Επένδυση για τον επενδυτή σημαίνει απλά κερδοφόρο συμφέρον σε βάρος των πολλών. Αγοράζουν φτηνά κάτι που έχει πολύ μεγαλύτερη αξία και φτιάχνουν συνθήκες τεράστιας κερδοφορίας. Όπως έχουμε αναλύσει το κέρδος κάποιων είναι ζημία για άλλους και στην παρούσα περίπτωση είναι ζημία για όλο τον ελληνικό λαό.

- Η ιστορία διδάσκει … . Κάποτε οι φεουδάρχες όταν πουλούσαν ή κληροδοτούσαν το φέουδό τους, το μεταβίβαζαν μαζί με την γη, τα ζώα και τους ανθρώπους του. Αυτό σχεδιάζουν για την Ελλάδα και τους Ελληνες και έτσι μας αντιμετωπίζουν. Εάν θέλετε εσείς και τα παιδιά σας να βρίσκονται σε κατάσταση χειρότερη από αυτή των ζώων μπορείτε για μία ακόμα φορά να σκύψετε το κεφάλι.

- Αγγλικό δίκαιο … . Είναι ευρύτερα γνωστό παλαιόθεν ως το «δίκαιο των κανονιοφόρων». Σύμφωνα με τις διατάξεις του ο δανειστής μπορεί να αναζητήσει τα δανεικά με οποιασδήποτε μορφής ενέργεια κατά του οφειλέτη, ακόμα και με τα όπλα. Αυτό μας ετοιμάζουν οι ξένοι κατακτητές και οι ντόπιοι προδότες.

- Γερμανική κατοχή. Αφου οι Γερμανοί και οι λοιποί σύμμαχοί τους προσπάθησαν δύο φορές με τα όπλα να καταλάβουν την Ευρώπη, προσπαθούν εδώ και πολλά χρόνια με πιο σύγχρονο τρόπο. Η Ευρωπαϊκή Ενωση έγινε μια χαρά όχημα και μέσο επίτευξης των σκοπών τους. Για όσους δεν μπορούν ή βαριούνται να διαβάζουν υπάρχει στο blog και μία καλή ανάλυση του Δ. Καραμήτσα στην TV.

- Θα μας κλέψουν και τα ρούχα που φοράμε ; Εάν σταματούσαν εκεί θα ήταν τα πράγματα κάπως επανορθώσιμα. Αυτοί έρχονται για να μας γδάρουν και το δέρμα, έρχονται να μας πιουν το αίμα, να μας πάρουν την ίδια μας την ζωή και την ανάσα. Μας μισούν όλους, δεν το βλέπετε στις δηλώσεις τους;

- Ο άνθρωπος του καναπέ … . Εμείς δεν σας λέμε να βγείτε έξω και να φωνάζετε ή να συγκρουστείτε με τις αγαθοεργείς υπηρεσίες του δημοσίου που πληρώνετε για να μας σκοτώνουν: αυτά τα καλά παιδιά των ΜΑΤ που πληρώνονται για να λειτουργούν ως μπράβοι του συστήματος. Απλά ζητούμε να καταλάβετε ότι είσαστε η κρίσιμη μάζα. Ένα φοβισμένο σύνολο που το έμαθαν να ζει μόνο ως καταναλωτής. Σας ζητήσαμε και σας ζητάμε να μας κλείσετε το μάτι. Να σκεφτείτε λίγο πιο ελεύθερα, να αντιληφθείτε τι σημαίνει πραγματική ποιότητα, πραγματική αξιοπρέπεια, πραγματικός αυτοσεβασμός και αξίωση σεβασμού από τους άλλους. Αυτό το λίγο πολλαπλασιαστικά θα είναι η ειρηνική λύση. Αλλιώς να περιμένετε τα χειρότερα: το σύστημα αυτό συστηματικά εκτρέφει ανεγκέφαλους κανίβαλους.

- Είναι νόμιμο και πραγματικό το χρέος; Εάν ήταν συνολικά νόμιμο και πραγματικό τότε θα δέχονταν κάθε έλεγχό του. Επειδή ένα μεγάλο μέρος του χρέους δεν είναι ούτε νόμιμο, ούτε πραγματικό, αρνούνται συστηματικά τον έλεγχό του. Εχουμε συντάξει ειδικό κείμενο πορείας για τον έλεγχο και την απαλλαγή από το χρέος. Δεν χρησιμοποιούμε κραυγές και τσιτάτα άρνησης. Πρώτα θα ελεγχθεί το χρέος και μετά θα αποφασίσει ο ελληνικός λαός τι, ποιους και πότε θα πληρώσει.

- Επιστροφή στην δραχμή; Το εθνικά ελεγχόμενο νόμισμα είναι ένα πραγματικό εργαλείο για κάθε κράτος και για κάθε λαό. Μέλη μας έγιναν δακτυλοδεικτούμενα όταν έλεγαν και έγραφαν «όχι στο Ευρώ» ή όταν πριν πολλά χρόνια ζητούσαν την επιστροφή σε εθνικό νόμισμα. Όμως το ζήτημα είναι καθαρά συστημικό και με αυτό το θεσμικό και συστημικό δεδομένο της τωρινής Ελλάδας είτε με Ευρώ είτε με δραχμή πάλι χαμένοι θα είμαστε. Προτείναμε και προτείνουμε την εθνική ανταλλακτική μονάδα, το κοινωνικό άυλο χρήμα, την οικονομία χωρίς κέρδος, το χρήμα ως απάντηση στο νόμισμα και στις λογικές του και άλλα πολλά, που συγκροτούν την πραγματική λύση για το πρόβλημα, την πραγματική οδό για την ευημερία των ανθρώπων. Η οικονομία έχει πραγματικά μεγέθη που λέγονται αγαθά. Εάν δεν τα παράγεις όσο νόμισμα και να έχεις θα σου είναι άχρηστο και στο τέλος θα το χάσεις. Αλλως ειπείν η οδός για την ευημερία και την εθνική ανεξαρτησία, η οδός του σεβασμού από τους άλλους είναι αυτή της παραγωγικής αυτάρκειας της χώρας. Τα υπόλοιπα παραμένουν πλάνα συνθήματα που εάν εφαρμοστούν σε αυτές τις δομές και σε αυτό το σύστημα θα οδηγήσουν σε θανάτους λόγω απόλυτης πείνας.

- Είναι νόμιμα τα μέτρα και τα μνημόνια; Ισως εδώ να υπάρχει ένα ακόμα κλειδί που κάποιοι συστηματικά το αφήνουν εκτός προβληματισμού. Όλα τα μέτρα, οι συνθήκες και οι συμβάσεις είναι προϊόν στυγνού εκβιασμού και εκμετάλλευσης της «ανάγκης». Σε καμία περίπτωση και κατά την επίσημα δηλούμενη εκδοχή δεν αποτελούν προϊόν ελεύθερης βούλησης, αλλά το ακριβώς αντίθετο, είναι προϊόντα παράνομης και δη εξωθεσμικής επιβολής. Είναι συνεπώς αντίθετα στα χρηστά ήθη, καταχρηστικά, παράνομα και ακυρωτέα. Αυτό σημαίνει ότι οποιαδήποτε στιγμή και με μία απλώς καλή νομική αντιμετώπιση ακυρώνονται και σε διεθνές επίπεδο. Για να μην αναφερθούμε και στην ωμή παραβίαση του καταστατικού χάρτη του Ο.Η.Ε. και της Ε.Ε. … . Απλά λοιπόν, τα μέτρα είναι απολύτως παράνομα. Μπορούν και πρέπει να ακυρωθούν.

- Υπάρχει σωτηρία ; Εάν κάποιες και κάποιοι ζείτε ακόμα στο συστημικό σας παραμύθι, εάν ονειρεύεστε και θεωρείτε ευτυχία την Ελλάδα μερικά χρόνια πιο πριν, είναι σίγουρο ότι δεν υπάρχει ούτε σωτηρία, ούτε ελπίδα, αλλά διατήρηση της μιζέριας και του αργού θανάτου. Δεν σας χρειαζόμαστε μαζί μας, ούτε χρειαζόμαστε όσους πιστεύουν ότι το κοινωνικό, οικονομικό και πολιτικό σύστημα αυτό είναι σωστό και απλά φταίνε τα πρόσωπα των γενικών διευθυντών της επιχείρησης, της ΕΛΛΑΔΑ Α.Ε., όπως την κατάντησαν, να την αντιλαμβανόμαστε απλά ως μία εταιρεία. Οσο λειτουργείτε και σκέφτεστε με τον τρόπο αυτό θα σας αφήνουμε απέξω, δεν σας θέλουμε στο κίνημά μας. Το κίνημα με τα μέλη του έχει σχεδιάσει τη νέα Ελλάδα, τη νέα κοινωνία, την ανθρωποκεντρική δημοκρατία, το άλλο σύστημα. Διαβάζοντας τις σελίδες του ιστοχώρου μας μπορείτε να γνωρίσετε θέσεις και λειτουργικές προτάσεις. Τις φτιάξαμε με τέτοιο τρόπο, ώστε να είναι εφικτές και κατανοητές από τον σύγχρονο Ελληνα άνθρωπο. Δεν ζητάμε από κανένα τίποτα ακατόρθωτο. Εάν καταλάβετε την αξία σας ως οντότητες θα καταλάβετε και το νόημα της ζωής και θα το απαιτήσετε. Είναι παρόν, είναι εφικτό, είναι ανθρώπινο. Στηρίζεται στον άνθρωπο και λειτουργεί με βάση τον άνθρωπο για τον ίδιο τον άνθρωπο και μόνο για αυτόν.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ

Ο ΙΩΣΗΦ ΖΗΣΙΑΔΗΣ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

2012-01-19T13:50:00.000+02:00

Ο ΙΩΣΗΦ ΖΗΣΙΑΔΗΣ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

Δεν θελήσαμε να δημοσιεύσουμε την είδηση κατά τον χρόνο που έλαβε χώρα, για να αποδείξουμε ότι αντιστεκόμαστε στους κίβδηλους κανόνες του πολιτικού μάρκετινγκ, είναι όμως αναγκαίο για την ενημέρωση μελών και φίλων να σας ανακοινώσουμε και επίσημα ότι ο Ιωσήφ Ζησιάδης έγινε μέλος του Λαϊκού Κινήματος.
Ο Ιωσήφ Ζησιάδης είναι ο ελληνικής καταγωγής βουλευτής της Ελβετίας. Μια προσωπικότητα με διεθνές κύρος που προέκυψε από την ποιότητα των ιδεών κα του αγώνα του. Ο Ιωσήφ Ζησιάδης είναι ο βουλευτής του Ελβετικού κοινοβουλίου, ο οποίος κατέθεσε την πρόταση και με πολύ αγώνα πέτυχε να υπάρχει κατ’ εξαίρεση το δια νόμου άνοιγμα των τραπεζικών λογαριασμών υπόπτων Ελλήνων στην Ελβετία. Αναφερόμαστε βεβαίως σε βουλευτές και κεφαλαιούχους με μη νόμιμη και ύποπτη κίνηση κεφαλαίων, αφού αυτοί θα πρέπει να ανησυχούν .
Το Λαϊκό Κίνημα χαιρετίζει την εισδοχή στις τάξεις του ενός ακόμα σημαντικού Ελληνα και καταξιωμένου για την ποιότητα και το ήθος του ανθρώπου, που δυναμώνει τον κοινό αγώνα μας.
Η εισδοχή του Ιωσήφ Ζησιάδη στο Λαϊκό Κίνημα άνοιξε επίσης ήδη και έναν ακόμα δίαυλο συνεργασίας με συλλογικότητες και δυνάμεις του εξωτερικού, οι οποίες έχουν κοινή συνισταμένη την αλλαγή του υπάρχοντος καννιβαλιστικού παγκόσμιου συστήματος, την απαλλαγή της ανθρωπότητας από την βαρβαρότητα και την εγκαθίδρυση πραγματικών ανθρωποκεντρικών δημοκρατιών σε όλο τον πλανήτη.

Ως υποσημείωση: Αναφέρουμε και καταγγέλλουμε την αδικαιολόγητη και αν μη τι άλλο καθυστέρηση που επέδειξε και επιδεικνύει το ελληνικό κράτος και οι ελληνικές αρχές στο άνοιγμα των λογαριασμών. Είναι σαφές και αυτονόητο για εμάς ότι στο ζήτημα υπάρχει διαπλοκή και παράνομη παράβαση καθήκοντος από σειρά αρμοδίων. Ο σκοπός τους είναι κατάδηλος : να προλάβουν οι ύποπτοι (πολλές φορές ύποπτοι και «αρμόδιοι» είναι τα ίδια πρόσωπα) να αποσύρουν τις καταθέσεις τους ή να τις εμφανίσουν ως καταθέσεις offshore εταιρειών με έδρα άλλες ευρωπαϊκές χώρες, όπως π.χ. στο Λιχτενστάϊν … .

ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΠΙΤΤΑ ...... ΠΑΡΤΥ

2012-01-18T21:53:00.000+02:00

                                                     ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

                    ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΠΙΤΤΑ             ΠΑΡΤΥ

                   ΠΑΡΤΥ ΣΤΑ ΣΚΟΙΝΙΑ ΤΟΥ «ΑΚΡΟΒΑΤΗ»

    Την Παρασκευή, 20 Ιανουαρίου 2012, δεν κόβουμε την πίττα (γιατί δεν έχουμε ούτε για πίττα), αλλά σας καλούμε σε ένα πάρτυ καλύτερης γνωριμίας (“to know us better” … , όπως προέκυψε από ελληνική ταινία …).
    Από τις 21:30 και μετά, νομίζουμε πως θα είναι καλά.
    Οσοι πιστοί και περίεργοι προσέλθετε…, μάλλον καλά θα περάσουμε.
    Ο «Ακροβάτης» ακροβατεί και μετεωρίζεται στο Χαλάνδρι, 25ης Μαρτίου αρ. 21.

ΚΟΙΝΗ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ ΙΤΑΛΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ "PER IL BENE COMMUNE" και του "ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ"

2012-01-16T21:39:00.000+02:00

PER IL BENE COMMUNE - ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

2012-01-13T20:53:00.005+02:00

ΚΟΙΝΗ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΤΟΥ ΙΤΑΛΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ "PER IL BENE COMMUNE"
και του "ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ"

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΡΟΣ ΤΑ ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

Την Δευτέρα 16/1/2012 και ώρα 10:00 μ.μ., τα μέλη του κινήματός μας Νίκος Κλειτσίκας και Δημ. Καραμήτσας και η Monia Benini, πρόεδρος του αδελφού ιταλικού κινήματος «Per il Bene Commune» ("Για το Κοινό Καλό"), θα συνομιλήσουν διαδικτυακά μέσω Skype για τα θέματα της κατάστασης της ελληνικής οικονομίας και κοινωνίας. Θα απαντηθούν ερωτήματα που θα τεθούν από Ιταλούς πολίτες.

Η συζήτηση θα μεταδοθεί διαδικτυακά μέσω της ηλεκτρονικής διεύθυνσης του κινήματος : http://www.perilbenecomune.org/index.php?p=24:1:2:167 και όσοι ενδιαφέρονται μπορούν να την παρακολουθήσουν ή να την αναμεταδώσουν ζωντανά σε δικές τους ιστοσελίδες με την προσθήκη του παρακάτω κώδικα:

ΜΕΤΩΠΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ – ΣΕ ΕΜΑΣ, ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ

2012-01-05T19:44:00.000+02:00

ΜΕΤΩΠΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ – ΣΕ ΕΜΑΣ, ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ

Στο διάβα της Ιστορίας ενός λαού δεν είναι πολλές οι φορές που πρέπει ο λαός αυτός να λάβει κορυφαίες για την Ιστορία του αποφάσεις. Αποφάσεις που σηματοδοτούν την πορεία του, ακόμα και την ίδια την συνέχιση της ύπαρξής του.

Πολλές φορές η ζωή ενός ανθρώπου περνά χωρίς ο ίδιος να κληθεί να πάρει θέση για τον ίδιο και τους ομοεθνείς του, μπροστά στα ιστορικά μεταίχμια αυτά.

Για εμάς, για τους Ελληνες και τις Ελληνίδες, αυτή η ιστορική στιγμή είναι παρούσα. Είναι η στιγμή της απόλυτης ιστορικής ευθύνης για όλους μας. Της ευθύνης για την ίδια μας την ζωή, της ευθύνης για τα παιδιά μας, της ευθύνης για το μέλλον του ελληνικού έθνους. Είναι η στιγμή που η βούληση του Ελληνα καλείται ξανά να χτυπήσει τις καμπάνες της δικής του και της παγκόσμιας ιστορίας.

Στην πραγματικότητα εκατοντάδες εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον πλανήτη περιμένουν από τον Ελληνα άνθρωπο να πραγματώσει τον παγκόσμιο ιστορικό του προορισμό, να ξαναδώσει νέο φως στην οικουμένη που σκοτείνιασε, σκλαβώθηκε και οδηγείται προς την απαξίωση και την καταστροφή. Το φως αυτό δεν είναι άλλο από το φως μιας ανθρωποκεντρικής δημοκρατικής κοινωνίας. Το φώς αυτό δεν είναι άλλο από το αιώνιο ελληνικό ιστορικό κοινωνικό και φιλοσοφικό ζητούμενο. Το φως αυτό είναι το φως που όλοι έχουμε κρυμμένο μέσα μας και σιγοκαίει στα νάματα της ιστορίας μας.

Ολος ο πλανήτης, ολάκερη η οικουμένη, περιμένει από εμάς τους Ελληνες να δείξουμε το δρόμο για την ανθρωπότητα και για την παγκόσμια κοινωνία της ελευθερίας. Εμείς είμαστε οι εφευρέτες της παγκόσμιας ιστορίας και στην δική μας σκέψη έχουν εναποθέσει τις ελπίδες τους οι λαοί όλου του πλανήτη, ακόμα και αυτοί οι καταφρονεμένοι που μπορεί να μην ξέρουν την Ελλάδα, αλλά έχουν την Ελλάδα μέσα τους.

Η Ελλάδα και εμείς οι Ελληνες βρισκόμαστε σε ένα κομβικό ιστορικό σημείο και πρέπει να αποφασίσουμε, εάν θα συνεχίσουμε να αφανιζόμαστε μέσα στον άγριο και καταστροφικό ραγιαδισμό που επιβάλλουν τα ξένα κέντρα αποφάσεων και οι ντόπιοι συνεργάτες τους ή εάν θα δώσουμε στην Ελλάδα μια νέα ιστορική οντότητα και πορεία.

Στις Βρυξέλλες, στην Ουάσιγκτον και σε άλλα μέρη του πλανήτη μια νέα «Ιερά Συμμαχία» ξαναστήνει αυτοκρατορίες και απεργάζεται σχέδια κατά των λαών για να μετατρέψει τον πλανήτη σε ένα συνονθύλευμα υπηκόων και δουλικών, σε ένα κάτεργο άγριας εκμετάλλευσης. Δεν πρόκειται για το τέλος της Ιστορίας, αλλά για το τέλος των Εθνών, το τέλος της ανθρώπινης ελευθερίας και του πολιτισμού. Ας δουν γύρω τους τον πλανήτη όσες και όσοι δεν το αντιλαμβάνονται και ας εννοήσουν ότι στόχος μιας παγκόσμιας στοάς έχει γίνει ο άνθρωπος και η ελευθερία του, στόχος τους είναι η εξουσία πάνω μας και πάνω στα παιδιά μας. Ας δουν και ας δούμε γύρω μας εδώ στην Ελλάδα τα εκατομμύρια των καταφρονεμένων ανθρώπων, των άνεργων, των καταπιεσμένων εργαζόμενων, των ανθρώπων που ζουν μέσα στην συστηματική απαξίωση και αβεβαιότητα και θα καταλάβουμε το οικτρό παρόν και το εγκληματικό ζοφερό μέλλον που μας ετοιμάζουν.

Στην Ελλάδα, η μεταπολίτευση δεν ήλθε ποτέ, όπως δεν ήλθε και η λευτεριά του λαού της. Με ένα Σύνταγμα άχρηστο, κομμένο και ραμμένο στα μέτρα τους, κάποιες φάρες και συμφέροντα συνέχισαν να διαφεντεύουν τις τύχες των Ελλήνων και να μας εκμεταλλεύονται, άλλοτε χαϊδεύοντας τα αυτιά μας και άλλοτε απειλώντας με καταστροφές και με την στέρηση των αναγκών μας. Δεχθήκαμε και δεχόμαστε άγριους εκβιασμούς για να υποκύψουμε ξανά και ξανά στην ορέξεις τους, στην εκμετάλλευση, στην αφάνεια. Μας ζητούν την ζωή και την αξιοπρέπειά μας, όση μας απέμεινε από την ληστεία της ζωής και της ανάσας μας.

Η Ευρωπαϊκή Ενωση, αυτό το συνδικάτο συμφερόντων διατάζει την υποτέλεια, την απώλεια της ανθρώπινης και της εθνικής συνείδησης και μας θέτει εμάς και άλλους λαούς υπό την απόλυτη εκμεταλλευτική επικυριαρχία της. Η μπότα της νέας αυτοκρατορίας του φόβου και της ντροπής επιθυμεί να πατήσει πάνω μας για να συντρίψει τα οστά και τα ιερά μας, τα δικά μας και κάθε ευρωπαϊκού λαού. Η πορεία της χώρας μας στην Ε.Ο.Κ. και Ε.Ε. μπορεί ακόμα και εκ του αποτελέσματος να επιβεβαιώσει τον απατηλό σκοπό του άθλιου συνδικάτου και των ντόπιων δοσίλογων. Μετά από 32 χρόνια πορείας στον άθλιο μηχανισμό εμείς και εκατομμύρια άλλοι Ευρωπαίοι βρισκόμαστε μπροστά σε νέες πιο άγριες συνθήκες απαξίωσης, ανασφάλειας και επιβαλλόμενης συστηματικά αθλιότητας.

Σήμερα, στις μέρες της εξαθλίωσης που μας έφεραν αυτοί και οι επιλογές τους, ζητούν να εξαγοράσουν κάθε κομμάτι της Ελλάδας, να υποθηκεύσουν οριστικά το μέλλον μας, χωρίς τίποτα από την κληρονομιά που λάβαμε να παραμείνει δικό μας, χωρίς τίποτα να παραμείνει ελληνικό για να το παραδώσουμε στις γενιές που θα έλθουν. Αθλιοι δοσίλογοι μεταπράτες, υπόλογοι της εθνικής καταστροφής ετοιμάζονται πρόθυμα να ξεπουλήσουν την πατρίδα και τους Ελληνες στο σκλαβοπάζαρο της εκμετάλλευσης της Δύσης και του εγκληματικού συνδικάτου συμφερόντων.

Δείτε την στυγνή συμπεριφορά τους, την άγρια εκμετάλλευση των λαών της Ανατολικής Ευρώπης που οδηγήθηκαν στα νύχια τους και θα καταλάβετε καλά τι μας περιμένει. Πίσω από ένα άθλιο ιδεολόγημα ενότητας διαμόρφωσαν μια νέα στυγνή αυτοκρατορία που στρέφεται κατά των ανθρώπων και των λαών.

Χρόνια τώρα μας φορούσαν την θηλιά στον λαιμό και μας έλεγαν πως είναι περιδέραιο που θα μας κοσμήσει. Τώρα πια μόνο οι τυφλοί και οι εθελότυφλοι προδότες δεν μπορούν να δουν την ζοφερή αλήθεια.

Αλλα δεν έχουν πια κανένα δικαίωμα να μιλούν όσοι μας έφεραν στην καταστροφή. Δεν έχουν δικαίωμα να πατούν καν στο άγιο χώμα της ιστορικής πατρίδας μας, δεν έχουν το δικαίωμα να ανασαίνουν καν τον αέρα μας και να τον μολύνουν.

Το άθλιο και σάπιο πολιτικό σκηνικό των προθύμων και των εκμεταλλευτών πρέπει να αποτιναχθεί, να εξαφανιστεί, να εξοριστεί από την χώρα. Δεν υπάρχει άλλη λύση για να απαλλαχθούμε από την μόλυνση που προκάλεσαν και συνεχίζουν προκαλούν οι σάπιοι μεταπράτες. Τα κόμματά τους, δράκες εκμεταλλευτών, εκβιαστών του λαού, φαυλοκρατών και ανάξιων πρέπει οριστικά να διαγραφούν από την πολιτική ιστορία και την κοινωνική πορεία του τόπου για να μπορέσει να ανασαίνει ελεύθερα ο Ελληνας άνθρωπος, για να δοθεί σε όλους μας η δυνατότητα να σκεφτούμε και να ανασάνουμε ελεύθερα για το καλό το δικό μας και της πατρίδας.

Για να συμβεί αυτό χρειάζεται μια απλή απόφαση, μια απλή αντίληψη ενότητας του λαού.

Μια απλή σκέψη αξιοπρέπειας, αυτοσεβασμού και ελευθερίας μπορεί να μας ενώσει, μια απλή σκέψη μπορεί να ενώσει τους δημοκράτες Ελληνες, τους αγανακτισμένους Ελληνες, τους Ελληνες της σπίθας και της φωτιάς, τους μετριοπαθείς σκεπτόμενους και καταπιεσμένους ανθρώπους ακόμα και όσους καταπιεσμένοι φοβούνται ακόμα και να σκεφτούν για το δικό τους παρόν και μέλλον.

Αρκεί η σκέψη της ενότητας για να στείλει στο ιστορικό αγύριστο τους ψεύτες και ανίκανους φαυλοκράτες, για να πετάξει στην θάλασσα την αθλιότητα και να φέρει την ελπίδα.

Το πρώτο που πρέπει να κάνουμε είναι να σκεφτούμε όλοι οι Ελληνες, σε όλη την σημερινή Ελλάδα και έξω από αυτή ότι οφείλουμε να σκεφτούμε ελληνικά, απλά και πρακτικά, ότι oφείλουμε να τους διώξουμε, αυτούς, τις συνθήκες της δουλείας, της υποτέλειας και της καταστροφής.

Το δεύτερο και επίσης εύκολο είναι να σκεφτούμε πως μπορούμε. Μπορούμε να εγκαθιδρύσουμε μια κοινωνία πραγματικής ελευθερίας, μια κοινωνία με κέντρο τον άνθρωπο, μια κοινωνία που δίνει πραγματική αξία και πραγματική ζωή στον κάθε Ελληνα και στην κάθε Ελληνίδα.

Μια κοινωνία σιγουριάς, ελπίδας και ζωής για κάθε άνθρωπο.

Καθώς η Ελλάδα είναι ένας τόπος παραγωγικός και ευλογημένος, μπορούμε να το πράξουμε και να το επιτύχουμε μέσα από την παραγωγική ανασυγκρότηση της χώρας, μέσα από την ελεύθερη συλλογικότητα, μέσα από την πραγματική την άμεση δημοκρατία της έκφρασης και της ελευθερίας. Η ανθρώπινη ευτυχία και σιγουριά, η δημιουργικότητα, η γονιμότητα των ιδεών είναι το κλειδί για να χτιστεί μια νέα κοινωνία, μια κοινωνία με κέντρο των άνθρωπο και τις ανάγκες του, μια κοινωνία με σκοπό την εξύψωση του ανθρώπου και όχι την εκμετάλλευσή του. Η χώρα μας μπορεί να μας θρέψει όλους. Οι Ελληνες μπορούμε να παράγουμε τα πάντα και να δώσουμε ξανά στην χειμαζόμενη ανθρωπότητα το φώς της ελπίδας και της δημιουργίας. Από την παιδεία της γνώσης, μέχρι την παραγωγική ποιότητα και τον πραγματικό ανθρώπινο πολιτισμό μπορούμε να χτίσουμε ένα νέο ελληνικό κόσμο, μια νέα οικουμενική οντότητα της πατρίδας και της κοινωνίας.

Δεν χρειάζονται πολλά, είναι μια απλή απόφαση συμμετοχής και στήριξης και σε ένα – δύο χρόνια θα δούμε όλοι να στερεώνεται η Ελλάδα που ονειρευόμασταν, η Ελλάδα της δημοκρατίας, της ισότητας, της αυτάρκειας και της ανεξαρτησίας, η Ελλάδα του Ανθρώπου και της Δημοκρατίας.

Αφήστε τον πολιτισμό του Ελληνα να βγει από μέσα σας και αυτό θα είναι το κρίσιμο στοιχείο και βήμα, η κρίσιμη συμβολή στην ελευθερία και στον πολιτισμό όλων μας. Η σύμπραξη ας γίνει το αποτέλεσμα μιας σιωπηρής βούλησης.

Ως «Λαϊκό Κίνημα» καλούμε όλους τους Ελληνες να στηρίξουν αταλάντευτα με την ελεύθερα συγκροτημένη βούλησή τους την δημιουργία ενός αδέσμευτου και ανεξάρτητου μετώπου για την Ελλάδα, το μέτωπο της σωτηρίας και της ουσίας για την πορεία της Ελλάδας και των Ελλήνων.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ, ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ

Γίνετε μέλη και φίλοι του Λαϊκού Κινήματος

Επικοινωνήστε μαζί μας: laikometopo@gmail.com , http://laikometopo.blogspot.com/ , http://laikokinima.forumgreek.com/ , http://www.facebook.com/profile.php?id=100002558583334&sk=wall

ΑΝΕΡΓΙΑ :ΤΟ ΤΕΡΑΣ ΠΟΥ ΕΤΡΩΓΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ - ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ

2011-12-28T18:14:00.000+02:00

ΑΝΕΡΓΙΑ : ΜΟΝΗ ΔΙΕΞΟΔΟΣ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

Α. ΤΟ ΤΕΡΑΣ ΠΟΥ ΕΤΡΩΓΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ. ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ

Ο κόσμος του καπιταλισμού και της κερδοκρατίας είναι ένας κόσμος άγριος και κανιβαλικός. Ενας κόσμος που θυσιάζει ανθρώπινες ζωές για τα κέρδη και την ισχύ μιας ολιγαρχίας. Αυτές οι χαμένες ζωές της σύγχρονης ανθρωποθυσίας δεν είναι άλλες από τις ζωές των ανέργων. Το τέρας που καταπίνει και σκοτώνει τον άνθρωπο είναι το ίδιο το σύστημα του καπιταλισμού.

Η ανεργία είναι ένα φαινόμενο σύμφυτο με τον καπιταλισμό, είναι δομικό συστατικό ενός συστήματος που λογίζει τον άνθρωπο ως αντικείμενο προς εκμετάλλευση και τον λογαριάζει μόνο ως χρήσιμη ή άχρηστη οικονομική οντότητα. Οπου υπάρχει καπιταλισμός υπάρχει πάντοτε και ανεργία και επειδή ο καπιταλισμός είναι ως σύστημα ιστορική και δομική συνέχεια της ίδιας της παγκόσμιας αυτοκρατορίας του φόβου ενσωματώνει για τον άνεργο το δομικό του όπλο, αυτό του εκφοβισμού των ανθρώπων, της αγωνίας για τις βιοτικές ανάγκες και την συνακόλουθη κοινωνική τους υπόσταση για να δημιουργήσει αγριότερους και αθλιότερους όρους ανθρώπινης εκμετάλλευσης.

Στο Λαϊκό Κίνημα δεν φοβόμαστε να πούμε τα πράγματα με το όνομά τους. Στο Λαϊκό Κίνημα κοιτάμε κατάματα την πραγματικότητα και μπορούμε να αναλύσουμε και να δώσουμε λύσεις στα αιώνια προβλήματα του σήμερα.

Εάν δούμε όλες τις κοινωνίες και τα κράτη του καπιταλισμού και σε όλες τις φάσεις του, θα ανακαλύψουμε την ανεργία ως συστατικό δομικό κοινωνικό και λειτουργικό του στοιχείο. Ακόμα και σε περιόδους καπιταλιστικής ανάπτυξης και ευεξίας η ανεργία είναι παρούσα και παίζει τον δικό της ρόλο στην εκμετάλλευση και τον εκφοβισμό των ανθρώπων.

Το ίδιο το σύστημα του καπιταλισμού έχοντας θεοποιήσει τα κέρδη, έχοντας αναγάγει το κέρδος στον μοναδικό σκοπό της λειτουργίας και της ίδιας της ύπαρξής του θεωρεί τον άνθρωπο και την εργασία του ως αναγκαίο κακό και ως αντικείμενο προς εκμετάλλευση. Στο πλαίσιο της κερδοφρένειας και της κερδοκρατίας, ο άνθρωπος εργάτης πρέπει να αποτελέσει αντικείμενο στυγνής εκμετάλλευσης για να παραχθούν κέρδη για τους έχοντες στην κυριότητά τους τα μέσα παραγωγής. Αυτοί δεν μας βλέπουν ως ανθρώπους, αλλά ως ζώα που πρέπει να τύχουν στυγνής εκμετάλλευσης στο έπακρο, ώστε να παραχθούν για αυτούς μεγάλες υπεραξίες που θα μετατραπούν στον μέλλον σε κέρδη. Η ανισότητα είναι δομικό στοιχείο και παράγωγο της αντίληψης του καπιταλισμού. Ακόμα και μέσα στην φιλοσοφία του καπιταλισμού, για να έχει αξία η ισχύς κάποιων πρέπει να υπάρχουν οι μεγάλες μάζες των εκμεταλλευόμενων, των καταπιεσμένων, των στερημένων ανθρώπων. Πραγματική ισότητα με καπιταλισμό δεν είναι δυνατόν να υπάρξει.

Στην Ελλάδα και σε όλο τον καπιταλιστικό κόσμο επί δεκαετίες οι νεοταξίτες νεοφιλελεύθεροι κερδοκράτες υποστηρίζουν έντονα και επιβάλλουν την μείωση του εργατικού κόστους, ως μέσο δήθεν οικονομικής ανάπτυξης των κοινωνιών. Στην πραγματικότητα θα ήθελαν ακόμα και να τους πληρώνουμε για να εργαζόμαστε ή καλύτερα να δουλεύουμε σε αυτούς. Βεβαίως όλη αυτή η αθλιότητα προκαλεί στο ίδιο το σύστημα αδυναμίες υλοποίησης των υπεραξιακών κερδών: Εάν δεν υπάρχει αμοιβή δεν θα υπάρχει και αγορά – κατανάλωση. Ο φαινομενικός παγκόσμιος καπιταλισμός εφαρμόζει μετά την διάλυση του φαντάσματος του κομμουνισμού (γιατί για ένα φάντασμα επρόκειτο και όχι για ουσιαστικό κομμουνισμό) μια πορεία που μας κάνει να υποθέτουμε ότι μπορεί και να αποσκοπεί στην δημιουργία μιας παγκόσμιας αυτοκρατορίας (π.χ. «παγκόσμια διακυβέρνηση»). Η αυτοκρατορία του φόβου γίνεται δριμύτερη και πιο άγρια για όλη την ανθρωπότητα και οι ανθρωποθυσίες στον βωμό του κέρδους και τις ισχύος ολιγάριθμων μειοψηφιών γίνονται πλανητικό καθεστώς.

Β. ΑΤΟΜΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ

Πάντοτε ο καπιταλισμός δημιουργούσε κοινωνικές πυραμίδες. Αυτή είναι η μοναδική τυπική σχηματική του οργάνωση. Στις κατώτερες βαθμίδες του και πιο πλατειές τοποθετούσε μία μάζα χαμηλόμισθων εργατών και υπαλλήλων. Ακόμα πιο κάτω από αυτούς και εκτός πυραμίδας βρίσκονταν πάντα οι άνεργοι, οι απόβλητοι τα ταξικής κοινωνικής πυραμίδας του συστήματος. Για εμάς, αυτό που ονομάζεται ταξικός διαχωρισμός στον καπιταλισμό δεν έχει να κάνει μόνο με το επάγγελμα και την ειδικότητα κάθε ανθρώπου. Για εμάς, ο πραγματικός ταξικός και ανθρώπινος κοινωνικός διαχωρισμός έχει να κάνει με τον βαθμό της κάλυψης των βιοτικών αναγκών κάθε ανθρώπου και με τον βαθμό βεβαιότητας για αυτές και την κάλυψή τους. Αυτό είναι το ισχυρότερο κριτήριο της ουσιαστικής κοινωνικής διαίρεσης.

Οι αντίστοιχες συνέπειες της ανεργίας σε ατομικό και κοινωνικό επίπεδο για τους άνεργους και τους εργαζόμενους είναι πολύπλευρες.

Σήμερα στην Ελλάδα οι πραγματικοί άνεργοι ανέρχονται σε αριθμό μεγαλύτερο του 1.000.000 ανθρώπων. Εάν σε αυτό τον αριθμό, προσθέσουμε τον αριθμό των ουσιαστικά μη εργαζομένων (μαθητές, φοιτητές, σπουδαστές), των συνταξιούχων και των μερικά απασχολούμενων, αντιλαμβανόμαστε ότι στην πραγματικότητα περίπου 2 στις 3 ελληνικές οικογένειες έχουν ουσιαστικό πρόβλημα εξαιτίας της ανεργίας. Με τον τρόπο αυτό δημιουργείται ένα τεράστιο ατομικό και κοινωνικό πρόβλημα αδυναμίας κάλυψης βιοτικών αναγκών, ένα κύμα φόβου και τρομοκρατίας απέναντι σε άνεργους και εργαζόμενους (υποψήφιους άνεργους). Οι αυτουργοί του ατομικού και κοινωνικού εγκλήματος μεγαλοεπιχειρηματίες και οι πρόθυμοι υπάλληλοί τους πολιτικοί δημιουργούν ατομικές και κοινωνικές καταστάσεις αδυναμίας και άμεσης αβεβαιότητας για την κάλυψη των βιοτικών αναγκών των ανθρώπων. Σκοπός τους είναι η ατομική και κοινωνική υποτέλεια, η δημιουργία κλίματος φόβου και οπορτουνιστικής ατομικιστικής αντιμετώπισης των βιοτικών αναγκών των ανθρώπων προκειμένου να επιτύχουν σχέσεις εργασίας, πραγματικής δουλείας, ήτοι μείωση του γενικού κόστους εργασίας με σκοπό την δική τους περαιτέρω κερδοσκοπία και την ατομική και κοινωνική υποτέλεια. Δικός τους είναι ο σχεδιασμός του νέου κοινωνικού μεσαίωνα, δική τους και η υλοποίηση. Τα χάσματα μεταξύ φτωχών και πλουσίων διευρύνονται, ολοένα και περισσότεροι κατρακυλούν στην άθλια καπιταλιστική πυραμίδα και ολοένα και ψηλότερα στέκονται κάποιοι λίγοι, που η διαφορά τους πλέον τους έχει κάνει αόρατους στους ευρισκόμενους στην βάση της πυραμίδας. Εχει στηθεί ένα παγκόσμιο καφκικό σκηνικό που δικάζει και καταδικάζει τους απλούς ανθρώπους όλου του πλανήτη σε ισόβια δεσμά δουλείας.

Στην πραγματικότητα αυτοί οι «λίγοι» είναι οι βασικοί σχεδιαστές και υπεύθυνοι ολόκληρης της πολύπλευρης ελληνικής κρίσης. Αντίστοιχα, «λίγοι» είναι και όσοι ευθύνονται για την κατάσταση όλης της ανθρωπότητας. Μια ολιγαρχία πιστεύει πως μπορεί να σχεδιάζει τις τύχες της οικουμένης.

Το πρόβλημα της ελληνικής κοινωνίας λέγεται ουσιαστική παραγωγική αχρήστευση του μεγαλύτερου μέρους των Ελλήνων και αυτό είναι απότοκο ενεργειών και παραλείψεων των ολίγων.

Το τι είναι ένα κράτος, το ουσιαστικό επίπεδο ενός λαού, εξαρτάται άμεσα από τους ανθρώπους που το συναποτελούν σε κάθε ιστορική στιγμή. Στην περίπτωση της Ελλάδας θα τονίσουμε για μία ακόμα φορά ότι «Ελλάδα είναι οι Ελληνες», δηλ. οι άνθρωποι που βιώνουν στον τόπο αυτό και έχουν ελληνική εθνική συνείδηση. Εάν οι άνθρωποι αυτοί λειτουργούν και αξιοποιούν τις δυνάμεις και τις δυνατότητές τους, τότε η Ελλάδα, ο λαός, η κοινωνία συγκροτούνται ως συλλογική οντότητα σε ένα κράτος ισχυρό, σε ένα λαό ισχυρό, σε μία κοινωνία πραγματική και δεμένη με ουσιαστικούς δεσμούς. Εάν οι άνθρωποι αχρηστεύονται, όπως με την ανεργία, την ημιαπασχόληση, την δουλειά και την δουλεία, τότε το ουσιαστικό τίμημα το πληρώνουμε όλοι σε οποιασδήποτε μορφής αντίληψη κοινωνικής συγκρότησης επιλέξουμε ως έννοια αναφοράς: ως έθνος, ως λαός, ως κοινωνία. Καμία πατρίδα δεν υπάρχει χωρίς τους ανθρώπους, κανένας λαός και κανένα έθνος. Γίνεται αδύναμο, νοσεί, χάνεται, εξαφανίζεται. Δυστυχώς, το τέρας του σύγχρονου καπιταλισμού προκαλεί τα προβλήματα και αδιαφορεί για όλα αυτά. Ισχυρή Ελλάδα, ισχυρός λαός, ισχυρή κοινωνία δεν γίνεται με ανθρώπους υποτελείς, φοβικούς και φοβισμένους. Δεν θα υπάρχει καθόλου Ελλάδα και καθόλου Ελληνες, εάν δεν επέμβουμε κατά τρόπο ουσιαστικό για να λύσουμε το πρόβλημα της λειτουργικής και ουσιαστικής αχρήστευσης των ανθρώπων. H μόνη λύση είναι ένας σαφής και ουσιώδης κοινωνικός μετασχηματισμός: να δημιουργήσουμε κοινωνίες και δομές που να στηρίζονται στον άνθρωπο και στην ανθρώπινη ελεύθερη συλλογικότητα.

Οσο για τον ρατσισμό, την σκόπιμη στέρηση πρόσβασης σε βασικές και κεφαλαιώδεις ανάγκες, τα ζητήματα ισότητας ... . Αυτά αποτελούν αποδείξεις της συστημικής σκοπιμότητας όσων αναλύσαμε.

Πολλές ημέρες και ώρες θα μπορούσαμε να απαριθμούμε και να αναλύουμε τα αποτελέσματα της ανεργίας σε ατομικό ανθρώπινο, αλλά και σε κοινωνικό επίπεδο. Στην πραγματικότητα το αυτονόητο δεν θέλει ανάλυση, αλλά ουσιαστική δράση. Εμείς προχωράμε ένα βήμα παραπέρα: καταθέτουμε συγκεκριμένες προτάσεις για να γίνουν κτήμα του λαού, κτήμα της κοινωνίας, κτήμα των ανέργων και των εργαζόμενων και να αποτελέσουν απαρχή μιας ουσιαστικής κοινωνικής και πολιτικής αλλαγής.

Γ. ΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΡΓΙΑ

Το Λαϊκό Κίνημα μέσα από τις προτάσεις της συνολικής ανασυγκρότησης της κοινωνίας (έχει ήδη δοθεί στην δημοσιότητα - http://laikometopo.blogspot.com/2011/11/blog-post_10.html ) και τις προτάσεις για τις κοινωνικές παραγωγικές συλλογικότητες (http://laikometopo.blogspot.com/2011/07/blog-post_05.html ) , που είναι το νέο μοντέλο – πρότασης πραγματικής παραγωγικής κοινωνικής ανάπτυξης, δημιουργεί μια νέα κουλτούρα, μια νέα ανθρωποκεντρική δημοκρατία που εξαφανίζει λειτουργικά την ανεργία. Μέσα από τις προτάσεις αυτές δίνονται στους ανθρώπους και στην κοινωνία νέες και ουσιαστικές παραγωγικές λύσεις (δείτε π.χ. http://laikometopo.blogspot.com/2011/07/blog-post_13.html , http://laikometopo.blogspot.com/2011/07/blog-post_20.html - τα υπόλοιπα κείμενα της νέας αντίληψης θα δημοσιευτούν μέσα στον Ιανουάριο).

Για εμάς το ζήτημα δεν είναι απλά τεχνικό ή τεχνοκρατικό. Είναι ζήτημα φιλοσοφικό και πολιτικό, είναι ζήτημα κεφαλαιώδους ουσίας της κοινωνικής λειτουργίας. Η ανεργία, αυτή η τεράστια μάστιγα της ανθρωπότητας δεν μπορεί να λυθεί παρά μόνο με συνολικές τομές. Με τομές φιλοσοφίας και αντίληψης άλλης από την «κρατούσα» ανθρωποφάγο ατομικιστική αντίληψη. Χρειάζεται νέα αντίληψη για το τι είναι Ελλάδα, νέα παραγωγική συλλογική κοινωνική και ατομική φιλοσοφία, νέα πορεία. Μια πορεία προς την παραγωγική κοινωνική και εθνική αυτάρκεια, γιατί αυτή είναι το κλειδί για την σωτηρία και την ουσιαστική πρόοδο της χώρας.

Το δεύτερο μέρος, αυτό που σε λίγο θα διαβάζετε, αφορά ειδικά τους ανέργους και αποτελεί ένα μοντέλο ελπίδας.

Για την αποφυγή επαναλήψεων τονίζουμε ότι οι προτάσεις για τους ανέργους και την ανεργία ακολουθούν διαρθρωτικά το πρόγραμμα για τις κοινωνικές παραγωγικές συλλογικότητες και διέπονται από τις ίδιες αρχές. Για τον λόγο αυτό οι παρούσες προτάσεις συμπληρώνονται από τις γενικές αρχές και θέσεις των λοιπών προτάσεών μας.

ΠΡΟΤΑΣΗ Α’

ΜΟΝΑΔΕΣ ΠΟΥ ΚΛΕΙΝΟΥΝ, ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΥΠΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΔΥΣΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ Ή ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΥΠΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΠΡΟΒΛΕΠΟΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΤΩΧΕΥΤΙΚΟ ΚΩΔΙΚΑ.

Το Λαϊκό Κίνημα, το κίνημα που έθεσε την βάση της «οικονομίας χωρίς κέρδος», ήτοι με «ολιστικό κοινωνικό όφελος» θεωρεί αναγκαία την ύπαρξη ενός απλού και συγκεκριμένου νομοθετικού πλαισίου, το οποίο να στηρίζει την απόφαση των εργαζομένων μιας τέτοιας επιχείρησης να λειτουργήσουν οι ίδιοι την επιχειρηματική μονάδα.

Η πρότασή μας περιλαμβάνει :

- Την δυνατότητα εργαζομένων να ζητήσουν την συνέχιση της λειτουργίας της επιχειρηματικής μονάδας υπό την άμεση δική τους διαχείριση και διοίκηση. - Την εκ μέρους τους συγκρότηση συλλογικότητας (όπως π.χ. του νέου θεσμού της κοινωνικής επιχείρησης) με αντίστοιχες φοροαπαλλαγές, τουλάχιστον κατά τα πρώτα 5 έτη λειτουργίας της επιχειρηματικής μονάδας. Αντίστοιχα, αναγκαία θα είναι και η χρηματοδότηση του εγχειρήματος με ειδικά προγράμματα, στα οποία οι εργαζόμενοι θα συνεισφέρουν τα επιδόματα ανεργίας που θα λάμβαναν εάν η επιχείρησή τους έκλεινε.

- Την εκ μέρους των εργαζόμενων δέσμευση για πώληση των παραγόμενων ή για παροχή υπηρεσιών στο λειτουργικό κόστος της επιχείρησης.

- Την ύπαρξη δημοκρατικού κοινωνικού ελέγχου μέσα από αρχές που προκύπτουν από διαδικασίες πραγματικής δημοκρατίας.

- Τον διαχωρισμό (νομικό και ουσιαστικό) των τυπικών δικαιωμάτων κυριότητας της μονάδας, από τα διαχειριστικά και ουσιώδη, ώστε να υπάρχει μία καταρχήν κάλυψη των πιστωτών, αλλά οι εργαζόμενοι να ασκούν ακώλυτα τα ουσιώδη δικαιώματα διαχείρισης της μονάδας.

Μια τέτοια πρόταση θα μπορούσε να ξεκινήσει την υλοποίησή της έστω εν μέρει και ακόμα και σήμερα σε επιχειρήσεις που βρίσκονται στα πρόθυρα της κατάρρευσης, όπως είναι σήμερα ο τηλεοπτικός σταθμός ΑLTER.

ΠΡΟΤΑΣΗ Β’

ΠΑΡΑΛΛΗΛΗ ΧΡΗΣΗ ΠΟΡΩΝ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΠΑΤΑΛΩΝΤΑΙ

Υπάρχουν πακτωλοί χρήματος που έχουν κατασπαταληθεί στην χώρα μας ή διατίθενται χωρίς καμία ουσιαστική κατεύθυνση και χρησιμότητα. Άλλοι πόροι κατασπαταλούνται και καταλήγουν στις τσέπες κομματικών επιτηδείων.

Με συγκεκριμένες παρεμβάσεις, τα χρήματα που καταβάλλονται σε επιδόματα ανεργίας, σε επιδοτήσεις επενδύσεων και σε άλλες ανούσιες κατασπαταλήσεις διατίθενται για την δημιουργία κοινωνικών παραγωγικών συλλογικοτήτων ανέργων.

Το ΕΣΠΑ, το οποίο διασπαθίζεται από ημετέρους και κατασπαταλείται σε απαράδεκτες άχρηστες δράσεις χωρίς παραγωγικό αντικείμενο, οφείλει να διατίθεται ολόκληρο στις παραγωγικές συλλογικότητες. Είναι υπεραρκετό για την εκκίνηση. Το ίδιο και τα άχρηστα επιδόματα ανεργίας, ακολουθούν τους πολίτες που μετέχουν σε παραγωγικές συλλογικότητας. Είναι και αυτά υπεραρκετά. Π.χ. 500 επιδόματα ανεργίας Χ 5 χρόνια είναι 21.000.000 Ευρώ. Με αυτά μπορείς να δημιουργήσεις μονάδες παραγωγικής συλλογικότητας και να δημιουργήσεις ένα παραγωγικό κοινωνικό ιστό που θα καλύψει δημιουργικά τους ίδιους τους ανέργους λήπτες των επιδομάτων για το υπόλοιπο του βίου τους και για πολλές δεκαετίες, χωρίς άλλο κοινωνικό ή χρηματικό κόστος. Αντίθετα, η παραγωγική κατεύθυνση της οικονομίας παράγει ανθρώπινο και κοινωνικό πλούτο για όλους στα πλαίσια μιας πραγματικά κοινωνικής οικονομίας. Φτάνει πια η ανεγκέφαλη καταστροφή, η ζούγκλα και η βαρβαρότητα, υπάρχουν λύσεις και οφείλουμε να τις εφαρμόσουμε, να παλέψουμε για το παρόν και το μέλλον μας.

Ο θεσμός των επιδοτήσεων επενδύσεων αναμορφώνεται συνολικά, ώστε αυτές να δίνονται άπαξ σε κάθε πολίτη και σύμφωνα με τον αριθμό των μετεχόντων σε κάθε πρόταση. Κατά συνέπεια τα χρήματα όλων των πολιτών μοιράζονται σε όλους και όχι στους ίδιους και στους ίδιους κρατικοδίαιτους «επενδυτές». Η πραγματικότητα απέδειξε ότι η συντριπτική πλειοψηφία από αυτούς λειτούργησαν ως καιροσκόποι απατεώνες σε βάρος και πάλι του ελληνικού λαού.

Το νομικό πλαίσιο αλλάζει, ο Ο.Α.Ε.Δ. αλλάζει μορφή και γίνεται ένα σύγχρονο κοινωνικό εργαλείο προσφοράς γνώσης. Σύντομα ο άνεργος θα μπορεί να επανέλθει στην εργασία, είτε ως εργαζόμενος είτε απασχολούμενος σε νέες επιχειρήσεις που θα δημιουργούνται με την συμμετοχή του.

Είναι σαφές ότι το σχέδιο του Λαϊκού Κινήματος για την εξάλειψη της ανεργίας εδράζεται σε σειρά ρυθμίσεων και παρεμβάσεων στην οικονομία, που ξεκινούν όχι μόνο από την πολιτική στήριξης των ανέργων σε κάθε επίπεδο, αλλά και την μελέτη των παραγωγικών δυνατοτήτων της χώρας, την ενίσχυση των παραγωγικών δομών, την δυνατότητα αυτοοργάνωσης των εργαζομένων, την δημιουργία αυτοδιαχειριζόμενων μονάδων παραγωγής σε τομείς που πράγματι μπορούν να είναι παραγωγικοί, την δημιουργία πανεπιστημιακών, παραγωγικών και επιμορφωτικών σχολών με ειδικά αντικείμενα και γνώση παραγωγικής οργάνωσης, την παιδεία της γνώσης.

Οι προτάσεις που θα λύσουν τα δεσμά της ανεργίας, που θα απελευθερώσουν τους ανθρώπους, είναι παρούσες, πραγματικές και ουσιαστικές.

ΑΝΕΡΓΕΣ & ΑΝΕΡΓΟΙ Γίνετε μέλη και φίλοι του Λαϊκού Κινήματος. Μαζί θα παλέψουμε για τις λύσεις της προσωπικής και κοινωνικής δικαιοσύνης.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ

Πάμε για ένα νέο Μεσαίωνα ή για μια νέα Ελλάδα;

2011-12-21T15:17:00.001+02:00

Πάμε για ένα νέο Μεσαίωνα ή για μια νέα Ελλάδα;

Η κρίση αυτή είναι η πιο βαθιά και η πιο ανηλεής στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Στην επόμενη δεκαετία θα παιχτεί η ύπαρξη της ανθρωπότητας πάνω στη γη με τη μορφή που τη γνωρίζουμε κάποιες χιλιάδες χρόνια. Όταν ξεκίνησε η κρίση πριν 5 χρόνια περίπου από τις Η.Π.Α., λέγαμε κάποιοι (για πολλούς βαρεμένοι - κινδυνολόγοι ) ότι δεν είναι η κρίση οικονομική μόνο όπως εμφανίζεται, αλλά κοινωνική, συνειδησιακή, οντολογική και σε τελευταία ανάλυση βαθειά ανθρώπινη.

Για το λόγο αυτό δεν πρόκειται να τελειώσει σύντομα, όπως πολλοί νόμιζαν και νομίζουν ακόμη. Ούτε πρόκειται να επιστρέψουμε ποτέ στο επίπεδο που ζούσαμε μέχρι πριν μια πενταετία.

Εκτός και αν αλλάξουμε τοποθέτηση, τρόπο ζωής και συμπεριφορές προς τα τεκταινόμενα, σαν άτομα πρώτα, σαν ομάδες, σαν κοινότητες και σαν κοινωνίες στη συνέχεια. Τότε μόνο θα μπορέσουμε να βιώσουμε καταστάσεις και ζωή ασύλληπτα καλύτερη από ότι βιώνουμε εδώ και εκατοντάδες χρόνια στη γη.

Όχι πια βουλγάρικα, αλλά κινέζικα μεροκάματα, αυτός είναι τώρα ο σκοπός που επιδιώκει το τραπεζοληστρικό και αγγλοσαξονικό κεφάλαιο εκμεταλλευόμενοι την οικονομική κρίση που αυτοί δημιούργησαν στην Ευρώπη και που θα εξαπλώσουν παγκοσμίως στη συνέχεια. Και πράγματι έτσι είναι, μιας και στο κραχ το 1929 δεν υπήρχαν οι δισεκατομμύρια πάμφθηνοι Ασιάτες εργάτες. Αν δεν επαναστατήσουμε εναντίον αυτής της μεθόδευσης, τότε ιδού το που οδηγούμαστε. Σε έναν άθλιο και σκοτεινό Μεσαίωνα εξαθλίωσης των ανθρώπων και των κοινωνικών κεκτημένων, που με αγώνες και αίμα οι λαοί κυρίως του δυτικού κόσμου θεμελίωσαν τις τελευταίες δεκαετίες.

"Οσο πιο περίπλοκη και ειδικευμένη γίνεται μια οικονομία, τόσο πιο αβοήθητοι μένουν οι πολίτες όταν διαλυθεί".

Αυτό είναι πράγματι αλήθεια. Αλλά μας βοηθά και στο να καταλάβουμε λίγο καλύτερα και πολλά ακόμα για τον κόσμο μας: Στις πρώτες κοινωνίες η εξειδίκευση ήταν πολύ χαμηλή, οι άνθρωποι ήταν κυνηγοί, χρησιμοποιούσαν εντελώς πρωτόγονα εργαλεία και κάλυπταν με το ζόρι τις ανάγκες τους. Ήταν αυτόνομοι και είχαν την σχετική αυτάρκεια που τους προσέφερε το περιβάλλον τους για να επιβιώνουν.

Συνεργαζόμενοι ανά μικρές ομάδες στη συνέχεια, άρχισαν να βελτιώνουν τα εργαλεία και τα όπλα τους, άσε που μετά ανέπτυξαν και τη γεωργία, υπήρξε δηλαδή μεγαλύτερη εξειδίκευση, και έγιναν πιο "παραγωγικοί".
Για πρώτη φορά, άρχισαν να δημιουργούνται διαφορετικά επαγγέλματα, και ο κάθε "επαγγελματίας" γεωργός, κτηνοτρόφος, κυνηγός, στη συνέχεια χτίστης, κεραμοπλάστης κ.λ.π. έπαψε να είναι αυτάρκης, αλλά βασιζόταν πάντα και στη συνεργασία του με τους άλλους για να ζήσουν όλοι μαζί μια καλύτερη ζωή. Με την αύξηση της παραγωγικότητας, παρήγαγε π.χ. σιτάρι τόσο για τον εαυτό του, όσο και για να το ανταλλάξει αρχικά με κρέας, ρούχα, κτλ. και αργότερα με την δημιουργία του χρήματος, να το πουλήσει και σε άλλους.

Από τη στιγμή δηλαδή που ο άνθρωπος αύξησε την παραγωγικότητα του και δημιούργησε επαφές με άλλες κοινότητες σε άλλους τόπους, με άλλες φυλές και με άλλες γλώσσες, εμφανίζεται και το εμπόριο με τον έναν να ανταλλάσσει κάτι "δικό του" με κάτι άλλο, που ανήκει σε "κάποιον άλλο". Παρεμπιπτόντως, έτσι γεννιέται και το χρήμα, μιας και όσο μεγαλώνει η περιπλοκότητα και η εξειδίκευση, τόσο μεγαλώνει και το εμπόριο, και δεν ήταν πλέον και τόσο πρακτικό να συναλλάσσονται σε είδος. Κάποια προϊόντα δε μπορούν εκ φύσεως να μεταφερθούν, κάποια άλλα "χαλάνε" μετά από λίγο (π.χ. κάποια τρόφιμα πρέπει να καταναλωθούν άμεσα). Άσε που δημιουργείτε η ανάγκη κάλυψης της κόστους του εμπόρου και των εμπλεκόμενων υπηρεσιών (μεταφορές, ασφάλειες, αποθηκεύσεις κ.λ.π.). Γι' αυτό και στράφηκαν προς κάτι άλλο, ένα μέτρο σύγκρισης όλων των υπόλοιπων εμπορευμάτων, το χρήμα. Όλα τα υπόλοιπα εμπορεύματα και υπηρεσίες έχουν μια αξία που μπορεί πλέον να εκφραστεί μέσω αυτού.

Έτσι ο άνθρωπος ξεφεύγει από την κοινοκτημοσύνη των πρώτων κοινοτήτων (που επειδή δεν είχαν και πολλά, μοιράζονταν τα πάντα).
Πλέον εμφανίζεται η έννοια της ατομικής ιδιοκτησίας και περιουσίας. Ο άνθρωπος δεν στηρίζεται πλέον στη συνεργασία του με τους άλλους ανθρώπους που ήταν μέχρι τότε η ουσία της συνοχής του κοινωνικού ιστού και της ανθρωποκεντρικής κοινωνίας. Στηρίζεται στην προσωπική του περιουσία και στην οικονομική δύναμη που του προσφέρει το χρήμα και αλλάζει την τοποθέτησή του προς τους άλλους. Συνεργάζεται κυρίως με τους αντιστοίχως ομοίους του οικονομικά και συνήθως η συνεργασία αυτή του προσφέρει περισσότερο πλουτισμό. Εκμεταλλεύεται τους φυσικούς πόρους και τους μη προνομιούχους συνανθρώπους του με κλιμακούμενη συνεχή έκπτωση κάθε σεβασμού και ήθους προς αυτούς. Για το κεφάλαιο και την αέναη επέκτασή του, ο σκοπός αγιάζει τα μέσα και στο όνομα του κέρδους επιτρέπονται τα πάντα. Μετατρέπονται έτσι οι κοινωνίες σε οικονομοκεντρικές και ανθρωποκτόνες από τη στιγμή που οι ανάγκες του ανθρώπου περνούν σε δεύτερη μοίρα.

Από τη στιγμή βέβαια που το παγκόσμιο εμπόριο έχει γιγαντωθεί, χάρη και στην πολλή μεγάλη εξειδίκευση και την άνοδο της παραγωγικότητας που αυτή έχει επιφέρει, είναι λογικό να αυξάνεται και η ποσότητα του χρήματος που κυκλοφορεί στην αγορά για να μπορούν να πραγματοποιούνται οι ολοένα και περισσότερες συναλλαγές. Και μη νομίζετε, ότι ο καπιταλισμός τα τελευταία χρόνια έχει γιγαντώσει το εμπόριο και την παγκόσμια οικονομία, απλά την έχει γιγαντώσει με εντελώς άνισο και ανορθολογικό τρόπο, με τη μεταφορά της παραγωγής στην Ασία, και το ξεζούμισμα των Ασιατών εργατών. Στη Δύση η μόνη παραγωγή που ανθεί τα τελευταία χρόνια είναι η παραγωγή χαρτονομισμάτων από τα ηλεκτρονικά τυπογραφία των κρατών.

Τέλος πάντων, επιστρέφοντας στα της εξειδίκευσης, ο καπιταλισμός έχει πλέον ενσωματώσει και την Κίνα, δημιουργώντας μια παγκόσμια αγορά, στην οποία όντως υπάρχει τεράστια εξειδίκευση. Αυτό σημαίνει πως υπάρχει ένα παγκόσμιο σύστημα, όπου όλοι είμαστε σε ένα μικρό ή μεγάλο βαθμό εξαρτημένοι ο ένας από τον άλλο, όχι όμως μέσα από
σχέσεις συνεργασίας, αλληλεγγύης και εξανθρωπισμού αλλά μέσα από σχέσεις χειραφέτησης, εξάρτησης και υποδούλωσης των αδυνάτων από την παγκόσμια καπιταλιστική ελίτ. Το σύστημα αυτό για να μην καταρρεύσει χρησιμοποιεί κάθε μέσο (πολέμους, τρομοκρατία, φόβο, ανασφάλεια κ.λ.π) ώστε τελικά αυτή η κρίση να είναι η τελική προσπάθεια, ώστε να συσσωρευτεί όλος ο παραγόμενος πλούτος και κάθε ιδιοκτησία (ιδιωτική και δημόσια) στα χέρια όλο και λιγότερων.

Το θέμα είναι πως και στο επίπεδο της παγκόσμιας ελίτ υπάρχει ανταγωνισμός μεταξύ των. Και αυτό είναι το πρόβλημα, διότι οι ανταγωνισμοί του σημερινού συστήματος πηγάζουν από τη δίψα του κάθε καπιταλιστή για το δικό του κέρδος. Αυτοί οι ανταγωνισμοί απειλούν να μας γυρίσουν σε ένα νέο Μεσαίωνα, σε έναν Τρίτο Παγκόσμιο (με πυρηνικά μάλιστα αυτή τη φορά) και ποιος ξέρει σε τι άλλο.

Οι καπιταλιστές αρχίζουν πλέον να το βλέπουν αυτό, αλλά προφανώς ποτέ δε θα βρουν τη λύση - γιατί η λύση είναι να φύγουν αυτοί και το σύστημα τους από τη μέση, και οι παραγωγοί του πλούτου να τον παράγουν και να τον μοιράζονται "από τον καθένα σύμφωνα με τις ικανότητές του, στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του".

Είμαστε εξαρτημένοι ο ένας από τον άλλο, αλλά μας διαιρούν μια χούφτα ολιγάρχες, που μάλιστα όχι απλά δεν παράγουν τίποτα, αλλά μας εκμεταλλεύονται και από πάνω, αρπάζοντας για τους εαυτούς τους ολοένα και περισσότερο από τον παγκόσμιο πλούτο, αφήνοντας ψίχουλα για εμάς.
Η πορεία αυτή οδηγεί σε πλήρη εξόντωση (θάνατο) πολλών από εμάς και σε φτώχεια και σε υποτέλεια για όσους επιβιώσουν. Πρέπει να ανατραπεί, όσο δύσκολο και επώδυνο και αν είναι.

Η λύση που έχουμε είναι να ακολουθήσουμε, σαν κοινωνίες, την αντίστροφη πορεία που κάναμε μέχρι να φτάσουμε εδώ. Να απλοποιήσουμε την περίπλοκη εξειδίκευση που βάλαμε σε κάθε φάση της ζωής μας και να επιστρέψουμε στην απλότητα, και στον ανθρωποκεντρικό τρόπο ζωής που είναι το βασικό θεμέλιο της επιβίωσης των ανθρώπων. Έτσι ώστε να συνεχίσουμε να είμαστε εξαρτημένοι ο ένας από τον άλλο, αλλά μέσα από
την ενότητα, την αλληλεγγύη, τη φιλία, τη δημιουργικότητα, την ομαδικότητα και τη συνεργασία. Όχι μέσα από την αλληλοεξόντωση, τον ανταγωνισμό και εν τέλει τον κανιβαλισμό που κινδυνεύουμε να καταλήξουμε και να χάσουμε κάθε ίχνος ανθρωπιάς, αξιών και ήθους που λίγοι πια γνωρίζουν το νόημά αυτών των λέξεων.

Ας τολμήσουμε να αλλάξουμε τον εαυτό μας πρώτα, να καταθέσουμε το εγώ μας στο εμείς, να ενωθούμε σε ένα κοινό όραμα για την οικογένειά μας, την κοινωνία μας και την πατρίδα μας. Σε ένα όραμα μιας νέας κοινωνίας με κέντρο τον άνθρωπό, χωρίς αυτοσκοπό το χρήμα αλλά το συλλογικό και κοινωνικό όφελος που έτσι κι αλλιώς επιστρέφει σε εμάς.

Φανταστείτε την Ελλάδα μας σαν ένα μεγάλο κοινοτικό συνεταιρισμό που είμαστε όλοι εμείς συνέταιροι. Ότι παράγει το χρησιμοποιούμε για να ζούμε και ότι περισσεύει το εξάγουμε ή το ανταλλάσουμε με αγαθά που δεν παράγουμε τώρα εμείς. Έτσι αποκτάμε την αυτονομία και την αυτάρκειά μας. Ότι συγκεντρώνεται σαν κέρδος - όφελος του κοινοτικού
συνεταιρισμού, διανέμεται στον κάθε συνέταιρο κατά κεφαλήν. Να πως επιστρέφει το όφελος σε εμάς. Και σε όσους φανεί αυτό ουτοπικό, θα σας πω ότι η χώρα μας μπορεί να παράξει τα πάντα. Τί λείπει από το σχέδιο αυτό για να είναι εφαρμόσιμο; Ο ιδιοκτήτης του συνεταιρισμού. Ο ντόπιος και διεθνής "νταβατζής". Μα φυσικά αφού ιδιοκτήτης είναι η
Ελλάδα, ο κοινοτικός συνεταιρισμός που είμαστε όλοι εμείς συνέταιροι.
Και τώρα σταματήστε να φαντάζεστε και ζήστε το, με ενότητα, εργασία, δημιουργικότητα και αγάπη...

ΤΟ ΑΫΛΟ ΧΡΗΜΑ

2011-12-19T18:17:00.002+02:00

ΤΟ ΑΫΛΟ ΧΡΗΜΑ

Μετά την πρόταση για την θέσπιση ανταλλακτικής μονάδας, η σκέψη προχωρά στην έκφραση νέων καινοτόμων και ουσιαστικών προτάσεων. Μια τέτοια πρόταση είναι και αυτή της θέσπισης άϋλου χρήματος. Οι «μύστες» εύκολα θα εννοήσουν την πρόταση, οι υπόλοιποι ας διαβάσουν προσεκτικά για να συλλάβουν την έννοια των πραγμάτων.

α. Τι είναι το «χρήμα»

Το χρήμα είναι ένα συμβολικό μέσο αποτίμησης της ανταλλακτικής αξίας των αγαθών και των υπηρεσιών μεταξύ των ανθρώπων. Το χρήμα είναι ένα τεχνητό ανθρώπινο δημιούργημα συμβατικής προέλευσης και λειτουργίας με σκοπό την διευκόλυνση των συναλλαγών μεταξύ των ανθρώπων.

Τι προκύπτει από τα ανωτέρω:

- Το χρήμα είναι ένα μη έμβιο τεχνητό ανθρώπινο δημιούργημα, δεν είναι οργανισμός ή προϊόν της φύσης.

- Το χρήμα και η λειτουργία του είναι προϊόντα σύμβασης, δηλ. μιας ανθρώπινης παραδοχής – συμφωνίας. Ανθρωποι συμφωνούν και ορίζουν τι θα λογίζεται ως χρήμα, τι θα αποτελεί ανταλλακτικό μέσο, ποια θα είναι η συμβατική βάση – αξία ανταλλαγής ανά μονάδα κλπ. . Αυτά αποτελούν ανθρώπινη συμβατική δράση.

- Το χρήμα είναι απλώς μέσο. Δεν αποτελεί ούτε άμεση, ούτε έμμεση βιοτική ανάγκη των ανθρώπων. Το χρήμα δεν καλύπτει και δεν ικανοποιεί βιοτικές ανάγκες των ανθρώπων. Βιοτικές ανάγκες καλύπτουν τα αγαθά και οι ανθρώπινες εργασίες που ικανοποιούν βιοτικές ανάγκες. Αυτά ισχύουν μέχρι σήμερα, παρεκτός και εάν συμφωνήσουμε ένα αγαθό, π.χ. το ψωμί, ως χρήμα. Όπως αντιλαμβάνεστε θα μπορούσαμε στο πλαίσιο μιας συμβατικής ρύθμισης να ορίσουμε ως χρήμα το ψωμί ή οποιοδήποτε άλλο αγαθό ικανοποιεί παράλληλα και βιοτικές μας ανάγκες.

- Σκοπός δημιουργίας του χρήματος είναι η διευκόλυνση των συναλλαγών μεταξύ των ανθρώπων.

Στον αντίποδα των ανωτέρω και εννοιολογική και κοινωνική έκπτωση του χρήματος είναι το «νόμισμα». Το «νόμισμα» είναι μεν χρήμα, αλλά σε αυτό υπερέχει ο συμβατικός καθορισμός της αξίας του, ο οποίος υπερέχει πλέον του χρηστικού συναλλακτικού χαρακτήρα. Ο συμβατικός καθορισμός αυτός στο νόμισμα έχει ιστορικά αποδειχθεί ότι είναι πολλές φορές αυθαίρετος και στηρίζεται σε εξωγενείς, διαφορετικούς από το χρήμα, παράγοντες, που συχνά-πυκνά είναι παράγοντες επιβολής ή προϊόν του σαθρού κανόνα προσφοράς και ζήτησης, λες και το χρήμα είναι αναλώσιμο αγαθό.

β. Τι είναι το «άϋλο χρήμα»

Μέχρι σήμερα το χρήμα ορίζεται υλικά. Ο κάτοχός του κατέχει ένα υλικό σώμα, μετρήσιμο και προκαθορισμένο ποσοτικά, κυρίως ως νόμισμα. Το νόμισμα, όπως είδαμε, φέρει στον ορισμό του έναν υπέρτερο συμβατικό προσδιορισμό της «αξίας» του. Δηλ. το νόμισμα – χρήμα και η ανταλλακτική του αξία αποτελεί συμβατικά καθοριζόμενο μέγεθος. Στις μέρες μας η αξία αυτή καθορίζεται από κέντρα ισχύος και εξουσίας που δεν έχουν καμία ή μόνο τυπική δημοκρατική νομιμοποίηση.

Το «άϋλο χρήμα» ως σύλληψη και πρόταση έρχεται να αξιοποιήσει τα χαρακτηριστικά του χρήματος επανατοποθετώντας την συναλλακτική «αξία» του μέσα από την ικανοποίηση πραγματικών βιοτικών αναγκών. Βεβαίως πάντοτε το χρήμα εμπεριέχει μία σύμβαση και η χρήση των συμβατικών όρων χρειάζεται προσοχή, ώστε να μην καταστεί νόμισμα ή αυτοσκοπός.

Στην ίδια βάση που είχε αναλυθεί με την πρόταση της ΕΑΜ (Εθνική Ανταλλακτική Μονάδα), η Ελλάδα έχει ένα ουσιαστικό χρηματο-νομισματικό πρόβλημα, απότοκο του καπιταλιστικού συστήματος και της λογικής συσσώρευσης από κάποιους ανά τον πλανήτη, άχρηστων κατ’ ουσία νομισματικών μεγεθών. Στην Ελλάδα το πρόβλημα αυτό λέγεται έλλειψη χρημάτων ικανών να ικανοποιήσουν τις επιβληθείσες δανειακές ανάγκες της χώρας και ταυτόχρονα ικανών να ικανοποιήσουν τις ανάγκες της λειτουργίας της κοινωνίας και κυρίως και για πολλούς την κάλυψη ακόμα και των άμεσων βιοτικών αναγκών.

Η λύση της δημιουργίας άϋλου, εσωτερικού κοινωνικού χρήματος, λύση αντίστοιχη με την άϋλη αξία πολλών ανθρωπίνων αγαθών, έχει την δυναμική να θεραπεύσει πολλά από τα σύγχρονα προβλήματα της Ελλάδας και της ελληνικής κοινωνίας. Ας υποθέσουμε λοιπόν ότι μετρούσαμε κάποιες αναγκαίες άμεσες βιοτικές ανάγκες των ανθρώπων και κατά σύμβαση αποφασίζαμε να τις καλύψουμε με την έκδοση άϋλου χρήματος, υπό την μορφή μιας ηλεκτρομαγνητικής κάρτας (όπως αυτές που χρησιμοποιούν οι τραπεζίτες για να επιβάλλουν επικυριαρχία ληστρικών τόκων). Αυτή την κάρτα με το περιεχόμενό της θα μπορούσαμε να την χρησιμοποιήσουμε στις εκατέρωθεν εσωτερικές συναλλαγές, αντί να χρησιμοποιούμε νόμισμα, το οποίο μας λείπει, δεν το εκδίδουμε και το πληρώνουμε ακριβά … . Το όφελος θα ήταν πολλαπλό με κύρια αποτελέσματα την εξοικονόμηση κεφαλαίων νομίσματος, την ανάπτυξη της εσωτερικής οικονομίας, την κάλυψη αναγκών των ανθρώπων – πολιτών, αλλά και την άλλη αντίληψη για το χρήμα: την επαναφορά του σε θέση μέσου και όχι σε θέση κοινωνικού επικυρίαρχου.

Το εγχείρημα θα ήταν υπό την αρχική διαχείριση (όχι κυριότητα, αρμοδιότητα, εξουσία κλπ. αλλά απλή διαχείριση) του κράτους και θα μπορούσε εύκολα στο μέλλον να περάσει στην διαχείριση μιας δημοκρατικά εκλεγμένης κοινωνικής αρχής, δηλ. στην ίδια την κοινωνία.

Στην φάση της πραγμάτωσης του «άϋλου χρήματος» θα πρέπει να γίνει ειδική μνεία στο περιεχόμενο του μέσου. Είναι αυτονόητο ότι στην κάρτα αυτή, η οποία θα ήταν διασφαλισμένα μόνο ατομικής χρήσης, θα μπορούσαν να πιστώνονται και νέες μονάδες, όπως και το ότι ένα μέρος του μισθού θα μπορούσε να πιστώνεται σε μία τέτοια κάρτα – αντί νομίσματος – με τις αυτονόητες, αλλά και βαθύτερες συνέπειες ατομικής και κοινωνικής ασφάλειας που προκύπτουν από μία τέτοια πρακτική. Το βασικό όμως κύριο ζήτημα επιλογής για την φύση του περιεχομένου είναι μεταξύ κοινών μονάδων ή απευθείας βιοτικών αναγκών. Η πρώτη επιλογή είναι πιο εύχρηστη και διευκολύνει την περαιτέρω ανταλλαγή μονάδων (πλέον), ήτοι την κυκλοφορία του Α.Χ. (άϋλου χρήματος). Η δεύτερη επιλογή είναι πολιτικά δικαιότερη και πιο στέρεα φιλοσοφικά, πολιτικά, αλλά και έναντι τυχόν διεθνών αντιδράσεων, αφού με αυτή καλύπτονται απευθείας ανάγκες των ανθρώπων και δεν πρόκειται περί τυπικού χρήματος ή νομίσματος. Στην περίπτωση όμως αυτή θα πρέπει να έχει δομηθεί ένα σύστημα ικανό να προσφέρει συμβατικά ανταλλακτική δύναμη. Καθώς δεν είναι δυνατόν ο λήπτης μονάδων αγοράς συγκεκριμένων αγαθών, π.χ. έμπορος μακαρονιών, να χρησιμοποιήσει εύκολα το Α.Χ. για να προμηθευτεί και πάλι το προϊόν που εμπορεύεται (τα μακαρόνια). Θα πρέπει να δομηθεί ένα σύστημα αντιστοίχισης για την μετέπειτα κυκλοφορία των Α.Χ. . Αυτό σε πρώτη φάση λειτουργίας μπορεί να είναι και ένα μεικτό σύστημα, όπως ένα σύστημα μετατροπής των μονάδων αγαθών σε λογιστικές μονάδες ή ένα σύστημα αντιστοίχισης επιμέρους ανταλλαγών των μονάδων αγαθών μεταξύ τους. Ως προς τα λοιπά ισχύουν κατ’ αναλογία όσα ήδη προτάθηκαν στις προτάσεις για την ΕΑΜ (http://laikometopo.blogspot.com/2011/11/blog-post.html).

Αυτά μέχρι να οδηγηθούμε στην κοινωνία που θα λειτουργεί με κέντρο τον άνθρωπο και τις ανάγκες του, σε μια πραγματική κοινωνική οικονομία των ανθρωπίνων αναγκών.

Το άϋλο χρήμα σε μια πραγματική δημοκρατία, σε μια ανθρωποκεντρική δημοκρατία είναι ένα ουσιαστικό βήμα για να ξεφύγει η ανθρωπότητα από την άθλια μέγγενη της κερδοκρατίας και των κερδοκρατών.

Ταυτόχρονα για την Ελλάδα, η δημιουργία άϋλου χρήματος με οποιαδήποτε μορφή, αποτελεί μια άμεση πρακτική λύση του τεράστιου προβλήματος που δημιούργησαν οι άθλιες πολιτικές και οι ανάξιοι πολιτικοί.

Ουσιαστικά, όμως το άϋλο χρήμα, ως μέσο συναλλαγής εσωτερικής κυκλοφορίας, μη τοκοφόρο και απαλλαγμένο από τον ετεροκαθορισμό της αξίας του, θα έλθει για να αποτελέσει για την ελληνική και τις υπόλοιπες κοινωνίες του πλανήτη ένα επαναστατικό μέσο απελευθέρωσης των ανθρώπων και των κοινωνιών τους από την παντοκρατορία των «αγορών» και των τραπεζών. Ένα όπλο που δεν μπορούσαν να φανταστούν και δεν μπορούν να πολεμήσουν με ανάλογα όπλα και μέσα. Δημιουργεί και διδάσκει μια νέα κουλτούρα, συγκροτεί μια νέα πραγματικότητα, αχρηστεύει τις δοξασίες χιλιάδων ετών.

Για εμάς στο Λαϊκό Κίνημα, μια ελεύθερη σκέψη στο μυαλό κάθε ανθρώπου, η αξιοπρέπεια και ο αυτοσεβασμός είναι το μυστικό κλειδί για την ριζική απαλλαγή ολόκληρης του ίδιου και ολόκληρης της κοινωνίας από όσα βάναυσα την ταλανίζουν. Ας το πάρουμε απόφαση: το σύστημα μας οδηγεί στον αφανισμό.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ, το κίνημα που απελευθερώνει.

Γίνετε μέλη και φίλοι του Λαϊκού Κινήματος

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

2011-12-19T11:10:00.003+02:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Σας προσκαλούμε όλες και όλους στην συνάντηση του Λαϊκού Κινήματος με θέμα:
«Η Νομοτέλεια της Ενότητας του Λαού για την Επίτευξη του Στόχου»,
που θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 20/12/2011 στις 19:00 στον "ΑΚΡΟΒΑΤΗ».

Ο «ΑΚΡΟΒΑΤΗΣ» είναι μια προσπάθεια του συντρόφου Αντ. Ανδρουλιδάκη. Βρίσκεται στο Χαλάνδρι, στην γωνία των οδών 25^ης Μαρτίου, αρ.21 & Ομήρου, αρ. 16, πλησίον πλατείας Χαλανδρίου.

ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ - ΠΟΙΟΝ ΚΟΡΟΪΔΕΥΟΥΝ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ ;

2011-12-08T11:56:00.000+02:00

ΠΟΙΟΝ ΚΟΡΟΪΔΕΥΟΥΝ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ ;

ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ

Μια ανάλυση του μέλους του κινήματος Μιχάλη Οκταποδά φανερώνει πολλά …

-----------------------------

Σε περίπου 32 δισ. ευρώ ή 12,8% του συνόλου των χορηγήσεων διαμορφώθηκαν τα «κόκκινα» δάνεια από νοικοκυριά και επιχειρήσεις έωςτον Ιούνιο του 2011, ποσό το οποίο
αντανακλά την αδυναμία αποπληρωμής λόγω της ύφεσης, αλλά και την επιδείνωση της ποιότητας των δανειακών χαρτοφυλακίων των τραπεζών. Οσον αφορά την κατηγορία των στεγαστικών δανείων, οι επισφάλειες το α' εξάμηνο του 2011 διαμορφώθηκαν σε 11,9%, ποσοστό το οποίο αντιστοιχεί σε περίπου 9,5 δις ευρώ. Στα καταναλωτικά δάνεια, περίπου 8,5 δισ. ευρώ δεν εξυπηρετούνται και το ποσοστό αντιστοιχεί σε 24%, ενώ στα επιχειρηματικά, τα επισφαλή δάνεια ανέρχονται σε περίπου 14 δισ. ευρώ ή 11,2%
Υπό τις παρούσες συνθήκες, λέει η έκθεση της ΤτΕ, η σταθερότητα του τραπεζικού συστήματος δέχεται ισχυρές πιέσεις, καθιστώντας επιτακτική την ανάγκη για ενίσχυση
της κεφαλαιακής βάσης, εξυγίανση των ισολογισμών και επαναπροσδιορισμό του επιχειρησιακού υποδείγματος λειτουργίας των τραπεζών.

ΛΟΙΠΟΝ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΛΕΜΕ:

Αν τα 32 δισ. ευρώ είναι το 12,8% του συνόλου των χορηγήσεων όλων των τραπεζών της Ελλάδας ανά την επικράτεια τότε το σύνολο των χορηγήσεων είναι 250 δισ ευρώ.

Άρα, εφόσον τα 32 δισ. ευρώ είναι προβληματικά, τα 218 δισ. ευρώ δεν είναι και εξυπηρετούνται κανονικά. Τα 250 δισ. ευρώ οι τράπεζές μας, τα δανείστηκαν με 1% τόκο ή παρεμφερή. Αν υπολογίσουμε ότι τα χρήματα αυτά μας τα δανείζουν με ένα επιτόκιο μέσου όρου 6% (που είναι στην πραγματικότητα πολύ μεγαλύτερο) έχουμε τα ακόλουθα αποτελέσματα:

Οι τράπεζές μας πληρώνουν τόκο στους δανειστές τους 2,5 δισ. ευρώ συνολικά για όλο το ποσό των 250 δισ. ευρώ.

Χάνουν από τα 32 δισ. ευρώ που είναι τα προβληματικά δάνεια 1,92 δισ. ευρώ.

Κερδίζουν από τα 218 δισ. ευρώ που δεν είναι προβληματικά και εξυπηρετούνται κανονικά 13,08 δισ. ευρώ.

Άρα εισπράττουν 13,08 δισ. ευρώ, πληρώνουν 2,5 δισ. ευρώ (για όλο το χρόνο και για όλο το ποσό των 250 δισ. ευρώ. για να μην έχουν πρόβλημα με τους διεθνείς τραπεζίτες από όπου δανείζονται) και κερδίζουν τελικά 11,16 δισ. ευρώ.

Και αυτά μόνο για το πρώτο εξάμηνο του 2011.

ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑ; ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ "ΘΗΛΙΑ" ΣΤΟ ΛΑΙΜΟ ;

ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΕΙ 155 δισ. ευρώ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ (δηλαδή από εμάς) ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΟΥΝ. ΠΟΙΟΝ ΚΟΡΟΪΔΕΥΟΥΝ;

Μπορούν ΜΕ ΤΑ ΜΙΣΑ από τα 155 δισ. ευρώ που τους δώσαμε, ΝΑ ΧΑΡΙΖΟΥΝ ΤΑ ΔΑΝΕΙΑ κάθε τέλος του χρόνου, ΤΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ ΤΩΝ ΧΟΡΗΓΗΣΕΩΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΟΙ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΑΠΟΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΓΙΑ 6 ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΡΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΥΣ ΣΕ ΣΠΙΤΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ, χωρίς να διαταράξουν τα κέρδη τους περαιτέρω.

Τα άλλα μισά να τα κρατήσουν για να δώσουν νέες χρηματοδοτήσεις στην πραγματική οικονομία.

ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΚΟΥΤΕ.

ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΑ ΑΥΤΙΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΜΗ ΦΟΒΟΣΑΣΤΕ.

ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ.
ΝΑ ΑΠΑΙΤΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΓΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΟΦΕΙΛΕΣ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ.

ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ.

ΝΑ ΑΠΑΙΤΗΣΟΥΜΕ ΙΔΙΑ ΕΠΙΤΟΚΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗ ΔΑΝΕΙΟΥ, ΜΕΧΡΙ 2 έως 3 ΜΟΝΑΔΕΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΔΑΝΕΙΖΟΝΤΑΙ.

ΝΑ ΑΠΑΙΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΡΣΗ ΤΗΣ ΥΠΟΘΗΚΕΥΣΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΑΝΕΙΟΛΗΠΤΕΣ.

ΝΑ ΥΠΟΧΡΕΩΘΟΥΝ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΝΑ ΠΡΑΞΟΥΝ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ ΔΙΟΤΙ ΚΡΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ.

Τα μέλη του Λαϊκού Κινήματος, όντας σε σημαντικές θέσεις προσφοράς στις ενώσεις καταναλωτών έχουν συντάξει πολλά κείμενα ουσιαστικών προτάσεων και λύσεων, έχουν αγωνιστεί και αγωνίζονται χρόνια για την διάσωση των πολιτών απέναντι στην λαίλαπα της κερδοκρατίας και της «τραπεζοκρατίας».

Ενωθείτε Έλληνες, οργανωθείτε σε συλλογικότητες και αγωνιστείτε για την Ελευθερία από κάθε ζυγό που εξαθλιώνει την αξιοπρέπεια, την τιμή και την ανθρώπινη υπόσταση μας. Μόνο τότε θα μπορέσουμε να ζήσουμε σαν άτομα, σαν οικογένειες και σαν κοινωνίες αλληλεγγύης, δημιουργίας και προόδου.

Μόνο τότε θα καταλάβουμε την πραγματική αξία του ΑΝΘΡΩΠΟΥ την αφετηρία μας, το σκοπό της ζωής μας και τον προορισμό μας.

ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΥΝΑΤΟΙ.

ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ.

Το μέλος μας και αντιπρόεδρος του Νέου ΙΝ.ΚΑ Δημήτρης Καραμήτσας σε αποκαλυπτική συζήτηση, για την ένωση των κινημάτων, στο blue sky

2011-12-07T00:00:00.002+02:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

2011-12-05T09:13:00.000+02:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Πως ο Βορράς κατέκτησε το Νότο. ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ...

2011-12-02T11:21:00.006+02:00

Πολίτες του κόσμου: Με κέντρο τον άνθρωπο και τις βιοτικές του ανάγκες

2011-11-19T21:30:00.000+02:00

Watch live streaming video from 114news at livestream.com

Μια νέα προσέγγιση μέσα από τις βασικές αρχές του «Λαϊκού
Κινήματος»

Με την Simone le Baron και το Γιώργο Κλειδαρά σε μια ελεύθερη συζήτηση
μπροστά στην camera του 114news

--------------------------------------------
Ελεύθερη, Ανεξάρτητη, Δημοκρατική τηλεόραση: -channel 114news-

Η Simone le Baron στην εκπομπή ΟΙΚΟ ΖΗΝ 17-11-2011

2011-11-19T19:00:00.000+02:00

114news on livestream.com. Broadcast Live Free

--------------------------------------------

Ελεύθερη, Ανεξάρτητη, Δημοκρατική τηλεόραση: -channel 114news-

ΜΕΤΩΠΟ για την ΕΛΛΑΔΑ - Simone Le Baron

2011-11-15T17:00:00.001+02:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

2011-11-13T22:05:00.001+02:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το «ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ» καλεί τα μέλη, τους φίλους του και κάθε ενεργό πολίτη σε συζήτηση και συνάντηση την Τρίτη, 15 Νοεμβρίου 2011 και ώρα 7 μ.μ., με θέματα:

Μορφές και τρόποι αντίστασης και δράσης για το χαράτσι της ΔΕΗ, έκτακτη εισφορά κ.τ.λ.
Ανεργία και δημιουργία θέσεων εργασίας
Κοινωνική βία

Η παρουσία σας θα είναι ουσιώδης και χρήσιμη.

Η εκδήλωση θα γίνει στο «Εν Ελλάδι», Αγίου Σπυρίδωνος, αρ. 48, Αιγάλεω, απέναντι από την είσοδο των ΤΕΙ Αθηνών (όσοι έρχονται από Αθήνα και βρίσκονται στην Καβάλας, στρίβουν αριστερά στο πρώτο φανάρι μετά την Θηβών, και αμέσως δεξιά στο πρώτο στενό, όπου βρίσκεται και η είσοδος των ΤΕΙ).

Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς

Η Δ.Ε. του Κινήματος

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

2011-11-13T22:04:00.001+02:00

Το ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ έχοντας ενεργή συμμετοχή στην προσπάθεια για την συσπείρωση των κινημάτων,

σας προσκαλεί την Δευτέρα 14 Νοεμβρίου ώρα 7:30 στο Κλειστό Γυμναστήριο Περιστερίου.

ΑΠΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ ΣΕΛΙΔΑ!!!
ΟΡΓΑΝΩΝΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ!!!
ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΦΕΡΑΝ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ

Θα μιλήσουν οι:
Γ. ΚΑΣΙΜΑΤΗΣ (Καθηγ. Συνταγματικού Δικαίου)
Ι. ΣΑΚΚΑΣ (π. Εισαγγελέας)
Μ. ΜΕΛΕΤΟΠΟΥΛΟΣ (Διδ. Οικον. & Κοινων. Επιστημών)
Ν. ΜΑΡΙΑΣ (Καθ. Θεσμών Ευρωπαϊκής Ένωσης)

Θα συντονίσουν οι:
Τ. Παπαδόπουλος (Δημοσιογράφος)
Γ. Ζησιμάτος (Πρόεδρος Εμπορικού Συλλόγου Πειραιά)

ΤΑ ΑΠΑΡΑΓΡΑΠΤΑ ΔΙΚΑΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

2011-11-12T08:54:00.001+02:00

ΤΑ ΑΠΑΡΑΓΡΑΠΤΑ ΔΙΚΑΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

Στην εκδήλωση της Τρίτης, 8^ης Νοεμβρίου 2011, προς τιμήν της γυναίκας εκτέθηκαν και καθορίστηκαν επιγραμματικά τα ακόλουθα:

Α. Η Γυναίκα – Ανθρωπος βρίσκεται στο επίκεντρο των συνεπειών της οικονομικής κρίσης και των βάρβαρων πολιτικών που ακολουθούνται. Οι συνέπειες αυτές έρχονται να προστεθούν σε ένα προϋπάρχον καθεστώς εκμετάλλευσης της γυναίκας και της γυναικείας φύσης. Ανεργία, ηθικές, υλικές και πολιτικές μειώσεις και καταναγκασμοί πλήττουν την γυναίκα στην Ελλάδα και την εξαντλούν ως άνθρωπο στερώντας της κάθε δυνατότητα ελεύθερης επιλογής και ουσιαστικής ανθρώπινης ζωής και αυτοδιάθεσης. Για το κίνημά μας η γυναίκα είναι το κέντρο του πλανήτη, είναι η ουσία της ιστορίας του και η καρποφόρος δύναμή του.

Β. Μπροστά στο καθεστώς αυτό απαξίωσης, έλλειψης σεβασμού και στέρησης κάθε αξιοπρέπειας το Λαϊκό Κίνημα, αποφάσισε να ενεργήσει, αλλά και να συμπαραταχθεί με όλες τις οργανώσεις γυναικών και τα κινήματα που έχουν αντίστοιχους σκοπούς και εργάζονται για την προστασία των απαράγραπτων ανθρώπινων δικαιωμάτων και φυσικών δικαίων της γυναίκας. Είμαστε ανοικτοί σε κάθε πρόσκληση και καλούμε τα μέλη μας σε συμμετοχή σε κάθε εκδήλωση και δράση που έχει ως σκοπό του, την προστασία της γυναίκας και την ισότητα.

Γ. Εχουμε σαφή γνώση της ρατσιστικής, εκμεταλλευτικής και απολύτως αναξιοπρεπούς συμπεριφοράς διακρίσεων της ολιγαρχίας και διαφόρων πρόστυχων εργοδοτών κατά της γυναίκας και του αγαθού της μητρότητας. Η γυναίκα βρίσκεται στο επίκεντρο ενός συνόλου απαξιωτικών συμπεριφορών σε κάθε τομέα της προσωπικής, οικογενειακής και κοινωνικής ζωής της, ιδιαίτερα με την επιβολή διακρίσεων στις εργασιακές σχέσεις. Η ομάδα νομικών του κινήματος θα παράσχει κάθε βοήθεια και συνδρομή στις γυναίκες που αποτελούν θύματα τέτοιων συμπεριφορών, ενώ το κίνημα εκτός από τις πολιτικές του, θα πιέσει και θα δράσει σε κάθε επίπεδο για την προστασία των δικαιωμάτων του ανθρώπου – γυναίκας. Καλούμε γυναίκες και άνδρες σε συνεχή επαγρύπνηση και καταγγελία στο κίνημα κάθε παράνομης και απαξιωτικής συμπεριφοράς απέναντι σε γυναίκες, όπου και με όποιους όρους και εάν συμβαίνει αυτό.

Το Λαϊκό Κίνημα έχει ως κέντρο της ύπαρξης του τον άνθρωπο και δεν θα επιτρέψει σε κανένα την απαξίωση των γυναικών.

Η γερμανική κατοχή και πάλι στην Ελλάδα

2011-11-11T12:38:00.000+02:00

114news on livestream.com. Broadcast Live Free